26. lecke

Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „a tudás megszerzésére, mert ez - egy istenfélő, a vágy, a számukra - ez imádják (ibadah), megvitatják - Ez dicsőítése (Tasbih), megkérdőjelezi a velük kapcsolatos - a dzsihád képzésben, nem tudom - egy jótékonysági (sadaqah), átadják méltó - a jogszabály, hogy a közeli Allah TUDÁS megszabja a határokat a megengedett (halal), és tilos (Haram) - vannak. fény az úton a paradicsomba, játszik egyedül, mások idegen földön, a beszélgetőpartner, amikor egyedül a vezetőket az öröm és a bánat, fegyverek E ellenségeitekkel és díszítéséhez barátok között.

Salat al-Taraweeh történik a Ramadán. Ez egy 20-rakaats. Salat al-Taraweeh Sunnah muakkada a férfiak és a nők, mint a böjt, és azoknak, akik nem felelnek meg a poszt, mert a betegség vagy utazás. Imádkozni, al-Taraweeh a mecsetben - Sunnah, teljesítéséhez az ígéret nagy savab (jutalom).

Azonban ez az ima tehet, és egy otthon.
Mohamed Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Aki imádkozik Taraweeh Ramadan hinni bpagoslovennost ebben a hónapban a reményt, hogy a jutalom csak Allah, bocsáss meg minden múltbeli bűnök”

„Allah tette számára, hogy gyorsan be a Ramadán kötelessége. Én ugyanazt állás, azaz tarawih imák a sunnah az éjszakában.
Aki a hűséges szív, annak reményében, hogy savab majd gyorsan a Ramadán és végre tarawih imák, meghalt a bűneinkért, olyanná válni, mint egy újszülött. "

Pontozás ima-taravikh

Salat al-Taraweeh csak azután kerül sor Salaat al-Ishaa. Al-Witr in a Ramadán általában végzik, miután a saláta al-tarawih.
Azonban, ez az ima az al-witr ima előtt al-tarawih megengedett.
20 raka'atnom namaz taravikh fellép-Ac-Salam után lehetséges minden 2. vagy azt követően minden 4. raka'ata.

Pontozás kollektív ima-taravikh (2 raka'ata).

Imám szól suttogás „Bismillah”, majd felolvassa szúra „Fatiha” és a másik sura, akkor minden követ el ruku'u és sujood, majd üljön le.
Böngészés szekvenciálisan olvasható "Al-tahiyat", "Salavat" Dua "Rabban Athén", majd végezze As-Salaam: kapcsolja fejét, hogy a jobb és a bal, mondván: "Assalyamu„alyaykum wa Rahmatullah."
A fenti lépéseket megismételjük, 10-szer 2 raka'ata és így raka'atov száma eléri a 20. Ezután együttesen hogy 3 raka'ata saláta al-witr.

Pontozás ima-taravikh önmagában (2 raka'ata).

Ima készül ugyanúgy, mint az ima Sunnah al-Subh. Ez abban különbözik egyetlen szándék: „kívánja végrehajtani ima-tarawih Allah nevében.”
Salat 2 rak'ahs 10-szer megismételtük. Ezután, hogy 3 raka'ata saláta al-witr.

Pontozás kollektív ima-taravikh (4 raka'ata).

Imám szól suttogás „Bismillah”, majd felolvassa szúra „Fatiha” és a másik sura, akkor minden követ el ruku'u és sujood, majd üljön le, és egymást olvasni „Al-tahiyat”, „Salavat”. Miután emelkedik a harmadik Imám és raka'at Jama'at olvasni suttogás Dua „Subhanaka”. Imam suttogta olvasás
„A'uzu-Bismillah”, majd felolvassa szúra „Fatiha” és a másik szúra. Imam és az al-Jamaah, hogy ruku'u és szudzsúd és álljon a 4. raka'at.
Imam suttogta így hangzik: „Bismillah” felolvassa szúra „Fatiha” és a másik szúra. Aztán minden elkövetni ruku'u, szudzsúd és üljön le.
Böngészés szekvenciálisan olvasható "At-tahiyat", "Salavat" Dua "Rabbana Athén"; viselkedve-Salaam fordult a fejét, hogy a jobb és a bal, mondván: „Assalyamu„alyaykum wa Rahmatullah.”
A fenti lépéseket megismételjük, 5 alkalommal 4 raka'ata így raka'atov száma eléri a 20.
Ezután együttesen hogy 3 raka'ata saláta al-witr.

Pontozás ima-taravikh önmagában (4 raka'ata).

Szándék: „Azt kívánjuk, hogy végre ima-tarawih Allah nevében.” Ima készül ugyanúgy, mint az ima Sunnah al-ASR. Abban különbözik csak szándék.
Salat 4 rak'ahs 5-ször megismételjük. Ezután, hogy 3 raka'ata saláta al-witr.
Példáját követve a társait a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam), miután minden négy rakyaatov kívánatos, hogy egy rövid szünet, amely alatt ajánlott dicsérni, és emlékszik a Felséges, hallgatni egy rövid prédikációt vagy kényeztesse azmyshleniyam Isten.
Az egyik képletek dicséret Gd következők lehetnek:
„Subhaana Zil-Mulk Wal malyakuut. Subhaana Zil-'izzati'azamati wal wal wal Kudratov-CIB-riyayai Val dzhabaruut.
Subhan-Nal-malikil hayil-llyazii Laa yamuut. Subbuuhun kudduusun rabbul malyayaikyati-Var-ruuh „(3-szor).


Namaz ülő és NAMAZ EYES (IIMA)

A vallás az iszlám nem nehéz. Ismerve a lehetőségeket az ő teremtményei, Allah elrendelte az emberek Ibad, ami megvalósítható, mindenkinek.
Aki nem tud imádkozni állva kell tenni a betegség ül. Azaz ülést elkövetett azok Rukn ima, amely általában zajlanak állva. Ha a viszont jön a kéz”, és lehetetlen, hogy végre a szokásos módon, úgy, hogy ülés, hajlítás a test előre. Ugyanígy, ülve, ezzel sujood meghajtva a test valamivel több, mint a leosztás során (ha nem tudja, hogy ez a szokásos módon).

Ha nem hajlik a test felett, a kéz „és sujood elkövetni a fejét, mintha utánozni a jutalék ruku'u sajjud és dönthető fej.
Egy ilyen elrendezés az úgynevezett Rukn iima.
És namaz ül namaz iima színhús szudzsúd több mint a kar „szükségszerűen. Ellenkező esetben az ima érvénytelen.
Ha a beteg nem tud ülni, akkor imádkozik fekve vagy fekvő, utánozva a kéz „vagy sujood fej mozgását.
Ha nem, és ez - szimulálja mozgás namaz (kar „és sujood) szemét. Ha nem tudod, még a szemét, a szív imádkozik, vagy hagyja későbbre, mint a vám.

A férfi, aki elhagyta a falut, hogy utat fedezhető gyalog (átlagos pitch) nem kevesebb, mint 18 óra (90 km vagy annál több), akkor minősül egy utazó.
Ha az utas kell maradni minden település nem több, mint 15 nap, úgy vélik, egy utas, mind utazás közben, és tartózkodásuk során ebben a faluban. Ha ő fog megállni minden település 15 napos vagy annál több, az utazó úgy csak az úton, hogy ez a falu.
Ha az utas van ideje imák, a Sunnah, ő teszi őket teljesen vágás nélkül.
Ha az utazók kövesse a namaz a „helyi” imám, a namaz teljes, rövidítések nélkül. És ha a „helyi” Jamaat imám az utazó, miután Al-Salam, aki már rövidített ima „helyi” Jama'at felkel és a hátralévő raka'aty.

4 raka'tny ima kimaradt oly módon kompenzálja a csökkentett, 2 raka'atnym ima. Ha 4 raka'atny ima kimarad otthon, ima-adó nem csökken oly módon, ahogy azt teljesen 4 raka'ata.
Az úton, az utas használhatja Masih (chityk). Masih érvényessége utazás nőtt a 3 nap és 3 éjszaka (nappal működik utazik Masikh).
A Ramadán, az utazó megengedett, hogy ne gyorsan. Ebben az esetben térjen vissza a kihagyott napos böjt, meg kell térítenie, mint az adósság.
Azonban az út során jobb a gyors, ha nem káros az egészségre. Továbbá, az utazó joga, hogy ne imádkozzunk al-Jum'ih és a nyilvános imákat. De ha az utas még mindig elkötelezett őket, ők insha Allah fognak hozni. Pénteken, ahelyett, saláta al-Jum'ih, az utas köteles imádkozni al-Zuhr.


Ezt a bejegyzést már megtekintette 4452 alkalommal.

Share szociális. hálózatba

Kapcsolódó cikkek