Újság blog holnap, és én megfizetek
Ismertesse igazságosság és annak különböző formái, a képzelet és az emberek gondoltam könnyebb, ha leírjuk a nem érvényessége.
Amit az emberek úgy vélik, határozottan rossz, amit nehéz elfogadni, és igyekeznek kijavítani, hogy nem számít, mit, tolja őket, hogy keressenek exit megoldásokat. A mi esetünkben - a küldetés az igazság.
Végtére is, az igazságosság, és végső soron a megszüntetése igazságtalanság.
Így úgy véljük, minden látható formája igazságtalanság, vagy mi az a személy, hisz ilyen.
A legtöbb tisztességtelen ebben az életben - ő hirtelen megszakad, a halál.
Élsz, abban a reményben, hogy a tervek - és hirtelen jön zavershitelnitsa és találkozókra romboló. És minden a tervek semmit. Legalábbis magad.
Vechor kivirágzott a fiatalok, és most halott,
És a négy régi.
Bear görnyedt vállak a sírba.
És semmit sem lehet változtatni, forgatni, visszajátszás. Ezért nagy része az emberek megpróbálja megszerezni igazságszolgáltatás - ez a legnagyobb kártérítési és javíthatatlan igazságtalanság - a halál.
Miért élek? Mi marad utánam?
Vagy talán én csak egy porszem az örökkévalóság, mely alapján egy hátborzongató véletlen, nyert a képesség, nem csak arra gondolni, hanem, hogy megtapasztalják saját létezését és annak befejezését, legyen tisztában a saját végesség?
Gondolkozz, és úgy érzi, tudván, hogy ez nem ismert, hogy milyen nap és óra, de a szél az örökkévalóság és Kanu a mélységbe az idő. Több millió évvel előttem, és miután több millió.
És miért kellett volna, hogy bármi közöm?
Ez egy rosszindulatú vicc, adj tudat és a képesség, hogy megnézzük magunkat, hogy elhatárolják magukat az egyszerű természetes áramlását az élet (születés, gyermekkor, felnőttkor, érettség, öregkor), hogy felismerjék saját „én”, majd egyszerűen „kapcsolja le a villanyt?”
Töltsük meg a szakadék a kétségbeesés és ez nem lehetséges, amíg a végén.
Igazságtalanság, hogy az egész szép az élet, a kék ég és a felhős napon, ének fülemülék és a sült csirke, háború és béke, szeretet és gyűlölet, minden változatos, bár elviselhetetlen időnként, de még mindig vannak olyan élet hirtelen véget ér - lélegzetelállító.
Ez tisztességtelen élet megszűnése (mindig, mindig, mindig váratlan, mint ő, vagy készülj!) Okoz a személy pörögni, mint uzhu egy serpenyőben, és töltsük fel ürügyként, hogy persze, aligha igazolható.
Valójában két módon leküzdeni ezt az igazságtalanságot.
Az első út - a vallásos hit, hogy minden nem hiába, hogy az élet nem ér véget a halállal, amely a legmagasabb törvény, illetve a magasabb elme, a forrása mindennek, csak bíró, aki valójában szereti az emberi vagy intézkedik élete alapján más motívumok de biztosan ad az ember az élet folytatására különböző formákban elképzelhető.
A vallásos szemlélet, hamarosan ismét.
A második út - aktív, aktív élet helyzetben postulating elve „hátrahagyni valamit -, és akkor marad a memóriában az emberek a történelemben.”
És maradt ugyanez a memória és a történelem, azt a fajta élni és tartózkodás (ami persze teljes képtelenség és samouspokaivanie - meghalsz, és akkor felejtsd el, még otrydav át a koporsó hangosan).
Szerint a humanista szerint a valóság, a koncepció szerint az aktív istentelenség (nevezzük úgy), az élet értelme - a maximális megvalósítása a kreativitás - parasztok, szolgák, kereskedők, katonák, papok.
Kitöltése minden második, az élet minden pillanatát, hogy a munka és a gondozás - mások magukról, elvont témák, mint például a tudomány vagy a művészet - tetszik gyűrött sötét függöny igazságtalanság halált, és a kreatív erőfeszítést meg jön az utolsó kiáltása Faust: „Stop, pillanat te nagy!”.
Tökéletes a vak Faust volt azonban az átalakulás a táj a világ játékrész föld a tenger, úgy jellemezte őt várja a szárnyak ördög (hazug szellem), és erre rá szeszes makik.
Goethe maga nem tudta becsapni - csak egy hatalmas vak ember úgy véli, hogy a dolgok földi korrelál a pillanat, ami arról szól, hogy hagyja abba, és „hegedű elhallgatnak örökre.”
Így a vallás és az aktív élet - itt van két módon kezelni a gondolat, hogy a halál az igazságtalanság.
Ez üzlet, meggyőzni magát - nem számít, milyen nagy ember nem tud. Van egy határérték, amely felett nem néz, és amelyek miatt nem tér vissza.
Nem fogunk természetesen belemerül primitív azt az érvelést, hogy nem minden más, mint egy lelki jelenségek.
Így fogalmazott - nem tudjuk, hogy mi, sőt, az élet és a halál.
Just Do It biológiai-mechanikus mozgása magot megtermékenyítés halálra és a korrupció adtál magzatot nem töltötte semmi más, mint az a program végrehajtását adott gének az élet és a kísérletek (mert nyomorult és befogása a psziché és a kultúra az emberi elme), hogy ismertesse és indokolja a halálos ennek a mozgalomnak?
Vagy ez, sőt, kivételes ajándék a legmagasabb szellem vagy elme?
Ajándék mellékletekkel supertask nyilvánosságra hozott vallási kinyilatkoztatás és a doktrína, különböző értelmezései ugyanezt - az élet csak egy szakasz, egy lépés, hogy valami nagy, fontos és értékes csak a kedvéért, hogy az ember és a teremtett.
Ha igen, akkor az igazságosság fogalmát is más dimenzióban - kezd kapcsolódnak a kinyilatkoztatás infúzióval legfelsőbb intelligencia, Isten szelleme (amit akarsz, hogy hívják).
Ha Isten létezik, hogy a halál nem a legjelentősebb dolog, ami történhet, hogy egy személy.
Nem úgy értem, menny vagy pokol - a kérdés a doktrinális.
Azt mondják, hogy ha Isten létezik, akkor az élet válik értelmes mérés, nem hasonlítható össze a egyén életében, amely létezik, mint egy önálló, független emberi akarat vagy elutasítást.
Az élet értelme nagyobb, mint az élet - ez azt jelenti, hogy az élet feláldozzuk, ha szükséges, az összehasonlítás kedvéért, amit ez - csak egy eszköz végrehajtására vonatkozó felsőoktatás, nem emberi tervezés.
Tehát, foglaljuk össze, amit a jog érvényesülésének az Isten hiánya és az igazság Isten jelenlétében - teljesen más jelenség.
Tekintsük az igazság a világon, ahol nincs Isten.
Tény, hogy az egyetlen ésszerű és méltányos, hogy a készülék a világ Isten nélkül zsarnok - a hatalom az erős és sikeres, mint azok, akik „nem sikerült”.
Akár miatt szerencsétlen szülés vagy az élet elveszett - nem működik, üljön alján!
Mi vagyok én, hogy a szocializmus vagy a kommunizmus, liberalizmus, vagy ha nincs Isten?
Elvégre, ha nem létezik, akkor minden megengedett! Nem azért, mert Dosztojevszkij beszélt a szája egyik karakter a „The Brothers Karamazov”, de mivel ez a helyzet a valóságban.
Kivételesen terror és az erőszak lehet feltételezni bennem, másokban ezek a pozitív és korrigálja ezt az igazság.
Elhitetni velünk, hogy a „szabadság - szolgaság”, hogy „minden állat egyenlő, de egyesek egyenlőbbek a többinél”, vagyis azok a csúcson - méltó ez alapján a származási vagy különleges, veleszületett vagy szerzett, a személyes tulajdonságok.
És milyen értékek az igazság?
A gazdag kell osztani a szegények. De miért? Mivel a gazdag és gazdag, hogy merész, kemény, erős, ravasz. Ő - a győztes, ő nyerte ebben az életben. Miért kellene adni a győzelem, egy részét valaki más?
Ha a szegény lenne képes, hogy a gazdag erejét és vagyonát, és ő maga lesz a gazdag és hatalmas. Ez nem - a problémákat. Hagyja, hogy a vesztes sír. És fizetni, az úton is.
Mi az erkölcsi törvény „bennünk” teszik, hogy saját maga?
Caramel XVIII és a epigonok, megkísérli, hogy nekünk minden általános jogait nem más, mint a hisztérikus vágy, hogy megoldja megoldhatatlan problémát -, hogy miért vagyunk annyira félt, hogy élni és meghalni.
Milyen történelmi célszerűség, milyen hit haladás és a fejlődés arra kényszeríti a önkéntes lemondás a hatalom és a gyümölcsök?
Nem, a hosszú távon. Csak terror, csak a guillotine, csak Dungeons, pincék és árkok egyedülálló és ideális módja igazság a földön Isten nélkül.
Mehetsz a végére, és mint a hős a platóni „Chevengur” öngyilkos, felismerve saját értéktelenség ideális világban commune királyságának igazságosság és az egyenlőség.
És akkor megáll, és élvezze a gyümölcsét a cinikus édes beszélni, és képes manipulálni az agy és érzéseit milliók - így kapott számtalan zsarnokok kezdődik a forradalom, és végződik „Őszi pátriárka”, emlékek az „alacsony Föld” és egyéb fantáziák az elveszett fiatalok.
Ha ez az élet az egyetlen, és nincs magasabb törvény felettünk, majd sírni, özvegyek és árvák, megalázott és megsértett - akkor így jártál!
Power, elnyomás „a győzelem az erős - a halál a gyenge,” mindent szeretne tudni „az igazság az élet, de félnek, hogy kérni” - az Ön szolgálatában, uraim!
Hedonizmus volt legalább némi erkölcsi dimenzió, korrelál a teljes egyéni, mint kiderült, egy olyan társadalomban, ahol a város-állam, a közösség volt a közös mértékegység, és annak érdekeit - a következő lépés a fejlesztés etikai (a személyes - a teljes).
De nem több a városban. Immoralizm háttérbe szorította a cinizmus érdekeit az uralkodó elit és őrült vezetők XIX - XX században.
Ma már tudjuk, hogy a szavak, mondatok és gyönyörű képek, nézze meg a tömeget és az „emberek” - csak a manipuláció, akik felmászik a tetejére saját ambíció.
És miért kellene továbbra is úgy gondoljuk ezt az ostobaságot? Igen, minden esetben!
Ki emberfeletti - Zarathustra vár tárgyalópartnere a jeges csúcsok?
Sajnos, minden esetben - inkább, csótány, zhruschey és büszkék magukra, bajuszos csótány mászik fel, elérte a legmagasabb teljesítmény és belekapaszkodni - ez a tapasztalat.
És mi vagyunk a többiek - az ismeretlen hősök, a legjobb, szemetet, megtermékenyítő, a harctereken, amelyen az uralkodók e világ tölteni agrokulturnogo kísérletek, amelyek erősítik az emberek függőség a szívességet, és ezért erősíti az ellenőrizetlen hatalom.
Vagy testületi értékelők, álmodik egy meleg kabátot előtt és halál után.
Mi felkérik, hogy élni, gondolkodás nélkül - a munka, a szórakozás, légy önmagad, eltér a többi, a tapasztalat érzelmek - a fogyasztói társadalom teljes mértékben képes kielégíteni minden nemudrenyh módon emberileg elfelejtett „az alvás és az álom.”
Különösen azért, mert a fogyasztói társadalom, együtt a globális információs társadalom egyre több és pszichológiailag, szociológiailag, de valahogy sikerült a fogyasztói társadalomban.
Amelyben nem kell, hogy olyan termékeket az ember, és lehetőség van arra, hogy oktassák és ápolják személy egy bizonyos típusú árut.
Nos, mondjuk egy személy Coca Cola vagy az emberi adidas vagy bármi mást könnyebb - egyszerű és egyszerű ember, de nagyon őszintén örül szürke pamut nadrág és póló.
Elvileg a szovjet szocializmus minden eltéréseket, beleértve a kínai vagy kubai majdnem elérte ezt a tökéletességet - alakult ki az emberekben természetes képességét, hogy énekeljen az egyszerű dolgokat.
Nos, ilyen a természete a világ ateizmus.
Igazságügyi és az ő quest kiderül a zsarnokság és önkény több tisztességes, legalábbis több emberileg érthető, attól függően, hogy az egyes tulajdonságokkal rendelkezik egy zsarnok, nem arctalan tan és funkcionáriusok, folyamatosan követi annak egyszerű, de hatékony módon.
De térjünk vissza egy olyan világban, amelyben van egy Isten.
Ez azt jelenti, hogy létezik egy magasabb törvény áradó forrása, úgy gondoljuk, az emberiség abszolút etika.
Ez etika, persze, van egy pozitív értelme számunkra, mert az a tény, hogy a legfelsőbb lény, az ötlet tett minket, mi is még nem megsemmisült.
Nem megsemmisült - akkor valami akar tőlünk (nem tartjuk költői lehetőségek „elfelejtette”, „alszik”, „unatkozik” és egyéb).
Azt akarja - így hisz nekünk, és reméljük, hogy mi a helyes, és teljesítik mi feladatunk.
Ekkor történt, hogy mi is jön a sejtés, hogy a mi feladatunk, hogy teljesítse, amit Isten kér tőlünk - ez a kitüntetést az igazság.
A rendelkezésre álló lehetőségek, melyben nem csak nem tűnik el örökre (bár szabadság ebben az életben), de akkor az egy terv, felfedve értelmében nemcsak a közös történelem, hanem minden egyes élet és halál külön - inspiráló.
Hisszük, hogy a pogány istenségek nem tud semmit az igazságosság.
Ez a teljesítményük - mindegy, hogy mi volt előtte - erő, hatalom, kétségbeesés vesztesek, de a halál a hős, természetesen is. Heroes megrohamozta az ég, és üti rá borzongva a magány.
A mi Istenünk beszél embereket hív - megszüntesse az igazságtalanság.
Mi, Uram?
Magasabb igazságtalansága emberi élet szempontjából a végrehajtás az isteni terv - megléte elnyomás és elnyomása emberi lehetőségek szolgálják az isteni tervet, a tilalom a vallás vagy a torzítás.
Következésképpen elérését a vallásszabadság, a szabadság, hogy Istent szolgálják, a kivitelezés a terv küldött le az embereknek a próféták, és a legmagasabb formája eltörlésének ezt az igazságtalanságot.
Justice - a legmagasabb cél az emberi élet. Küzdelem az igazságért - örök forradalom, futás Ádámtól az utolsó ítélet, amíg az idők végezetéig.
Ez a megértés, és érezte, hogy szükség van erre a meccsre, és van egy mozgalom az igazságosságért.
A geopolitika - ez csak bodanie bika vagy orrszarvú a megfelelő majszol fű vagy párosodni egy nő, soha véget nem érő játék dominanciája. A vesztes értelmetlen panaszkodni igazságtalanság - a közvetlenül a kürt és agyarai győztes.
Isten nem akarja, sem az állam, sem a számviteli és ellenőrzési.
Ő az örök forradalom és a fellebbezést - a hívás forradalom kedvéért vallás, a testvériség, a méltóság és teljesítése magasabb adósság.
Ez a hívást - az egyetlen dolog, ami nekik értelmetlen halál teszi nem egy madárijesztő, horror minden élő dolog, de az ígéret: ha van egy vége, és ez a kezdet, és ha van egy kezdete, akkor van értelme, hogy mindent.
Halál lesz a jele, Isten megnyilvánulása Ő jelenlétét a világban. A leszokás tudat, légzésdepresszió, jár jelenlétében His - nem leszokás, és a teljesítése alól.
Feltámadás nem lehet anélkül halál.
Ez a teszt a magány, kétségbeesés, a hit megszerzése, megtartása és a gyónás halála megszűnik, majd a feltámadás és az ítélet.
És csak így lehet elérni az igazságszolgáltatás, mint ahogy minden út van jelölve, és elemzi az összes nevet. Minden más megoldás - csak önáltatás, és dobott egy nyomorult, gyűlölködő vale.
Ill.Piter Brueghel - Senior. Nagy hal megeszi a kis (1565)