Miért van az orosz ortodox egyház megtiltotta sakkozni
Ezzel a megközelítéssel, akkor megakadályozhatja a sport egészére - az izgalom, a szenvedély, versengés.
moderátor úgy döntött, a legjobb válasz
Én biztosan nem nagyon ismeri az épületen, de azt hiszem, nem lehet csinálni, amelyek ugyanazt az Isten különböző módokon „load” gyülekezeteiket, csak a Biblia, ezért a nézet legyen az egyik vallás - ez nem egy kereskedelmi egység, ahol az egyes egyházi különböző területeken tanít, hogy másképp is élni! - 5 éve
Sakk megjelent Oroszországban egész évben 820. Kezdetben a tilalmat a játék a sakk-ben vezették be a Nyugat. 1061-ben bíboros katolikus Damiani kiadott egy rendeletet tiltó klérus sakkozni. Miután a 2. században vette át, és Oroszországban, ahol a tilalom lépett Kormchaia 1262. Később, a tilalom a sakk volt téve a Száz Fejezetek a székesegyház 1551-ben.
Ennek oka az a tilalom, hogy a nyugati miniszterek töltött sok időt ebben a szórakoztató és kezdett úgy kell értelmezni, mint „találmány az ördög”, úgy tűnik, mert ez szükséges a tudat méltó. De Oroszország egyszerűen felvette, mint oly sok más, ez az. De a tilalom leginkább érintett a szerzetesek.
A tilalom a sakk Oroszországban került sor a 18. században. A XX században, a pátriárkák az orosz ortodox egyház Pimen és Alexy II áldott sőt, a sakk versenyeken.
Nem akarom, hogy megvitassák a szavait ez az ember, már régóta udvarolt a népszerűsége a szélsőséges. Azt fogja mondani, egyébként: a magán apartmanokban a pap, ami számomra modell volt arra, hogy egy gyóntató, és a fejét egy nagy egyházmegye, mindig is egy sakktábla problémát (vagy párt), ami nem változik, szinte minden nap. Apa Nicholas metropolita Nyizsnyij Novgorod és Arzamaszi, úgy gondolták, hogy a sakk egy olyan játék, élesíteni, és megszervezi az elméd és a figyelem, ami feltétlenül szükséges a pap. És azt is termelnek tisztességes verseny készségek és az állóképességet. És így ebben hiszek neki: nem semmi, hogy ez az ember idős korára, hogy a fogyatékkal élő háborús (elvették fagyott láb), miután két szívrohamot, még mindig védeni a órás szolgálat, majd annak ellenére, hogy a fájdalom a lábam, és a szívemben, még órát, hívek bánatukat.
Azt is finoman kicsúfoltak mert nem tudom, hogyan kell sakkozni, mert az út gondolta az én hiúság.
Az ortodox egyház betiltotta sakk sokáig. További 1262, az év biztosított Kormchaia, és 1551-ben, abban az évben megerősítette a Száz fejezetek katedrális.
Meg kell jegyezni, hogy azokban a napokban az összes új és gyanús lehet bejelenteni a teremtés az ördög, és a blokk. Ez nagyban akadályozta a tudomány fejlődése és az emberiség egészére. A tudósok megölte a felfedezéséért, élve megégették vagy a földbe. Úgy tűnik, ez a szellemi játék, mint a sakk, jelentenek jelentős veszélyt az egyháznak, hiszen a fejlődő emberi elme, és elkezdte önálló tükrözze a szerkezet a világon, és nem szabad vakon hinni a szavakat a pap.
Deacon Kuraev tartja aljas sakkjátszma, mert valószínűleg úgy érzi, egy erős harag és frusztráció veszteséges. De ez csak azt mutatja, hogy hajlamos a kicsinyes szenvedélyek, és nem az, hogy a játék nem rossz. Az arca az a személy lehet építeni egy bölcs hívő, de elvesztette a játékot, forrt a düh, amely megmutatja, milyen is valójában.
Ha valaki úgy érzi, a gyűlölet, ha ránézünk a virágok, míg nem fogunk tiltani minden a virágok? A probléma az ember, nem a színeket.
Chess már régóta a vallás „találmány az ördög.”
Így 1061-ben, Péter bíboros Damian beszélt sakk.
Orosz Ortodox Egyház sakk volt tiltva a 1262, amikor a tilalmat foglalt Kormchaia.
A hivatalos tilalmának feloldása a sakk a mai napig, nem, bár XVII-XVIII ban, mint olyan, nem határozott.
Deacon Kuraev felébred és felkelni a rossz láb emlékezett a régi tilalom csodálatos sakk és beszélt nyilvánosan róla.