Mi az istenfélelem
Istenfélelem - az intézkedés a Szentlélek az emberi szívben, az ember kapna egyfajta Isten jelenlétének és a félelem, Isten megsértése bűnös gondolatok és cselekvések.
„Az istenfélelem nem hasonlítható semmilyen értelemben a test, még a természetes ember istenfélelem -. Egy érzés, egy vadonatúj istenfélelem - .. A Szentlélek Feeling az istenfélelem, érzi a hatását az istenfélelem az imádságban az Isten jelenlétét, forma nélküli, szellemileg lásd a láthatatlan, tudni, hogy az ima a várakozás Isten az ítélet napján. "
Bishop Ignatius (Bryanchaninov)
Az Úr félelme nincs hiány, és nem kell, hogy ránézzen segítséget; az Úr félelme - mint áldott paradicsom, és bízta meg a dicsőséget (Sir 40: 12-13.).
A házban ülök - az Úr Isten velem van; Én nem megy ki a házból - Ez nem hagy el. Útközben megyek - Ő velem. A városban, akár a sivatagban, az emberek, vagy emberek nélkül - nem térhet el az Úr nekem. Nem látom őt, mert hitben járunk, nem látásban, de ha mégis, vagy mondjuk, vagy gondolat - Előtte mindent csinálok, mondjuk, vagy gondolatok. Arról, hogy az ima állvány - állok előtte, ő rám néz, és meglát, lát, amikor ülni és állni, és megérti a gondolataimat. Előtte, hajtok térd és pripadaet, és imádkozunk, sóhaj, és imádkozunk hozzá, és kérd meg, és kegyelmet találjunk,, de ő maga nem látja. Neki kinyújtom a kezem, és a szemem, de ő maga nem látja. Ez az én meditáció tanít mindig és mindenütt félnek téged, oh Isten, és remegni a félelemtől és a félelem, hogy élni és igyekeznek csinálni, mondjuk, gondolom, és valamit kezdeni, mint a gyerekek előtt apja, alattvalóit, hogy a király.
St. Tikhon a Zadonsk
„Ha hívja ki betekintést és sírni hangosan a megértést, ha keresed azt, mint az ezüstöt, és kutatod, mint az elrejtett kincseket, akkor meg fogja érteni a félelem az Úr, és megtalálja az Istennek ismeretére” (Példabeszédek 2: 3-5.). A gyökér a istenfélő életet - a félelem az Úr. Mikor jön, akkor, mint a teremtő erő, mind akkor újjáépíteni, és újra a szép érdekében - a spirituális térben. Hogyan lehet megszerezni az istenfélelem? Ő benned csak elnyomja emelésével neki. Ehhez hagyja el hangja miatt, és nyissa meg a szívét, hogy javaslatokat igazság. Mostanáig az elme nem kap a szó, ő egy szolga, és nem mernek beszélni erőteljes beszédet; Legyen most mondja. Elkezd beszélni Istenről vsederzhitelstve, tartsa meg, és hogy képes dobni minden pillanatban; Istenről mindenütt jelen és a mindentudás, mindent látsz, vagy haragszom rád minden gonosz benned; mintegy Isten igazságossága, készen arra, hogy büntesse meg őt, de az idő, hogy tartsa a kegyelem; halál, minden pillanatban készen arra, hogy megragad téged, és hogy az igazságszolgáltatás és a megtorlás. Figyeljen és írja be a szívet abban az értelemben, ezeket az igazságokat. Felébreszti az érzékeket - jön ugyanakkor az istenfélelem. Ez a hajnal az élet.
Fear Lord utálja hazugság, és a büszkeség molesztálás (Péld. 8, 13). És ha utálod, akkor vezetni őket; Ha a futás, a lélek megtisztul tőlük, és így lesz jobb az Úr előtt. És ez minden, ami most keres ilyen ellátás. Tehát nevelni Isten félelmében és hogy támogassa azt -, és akkor a leghatékonyabb eszköz a gyógyulásra. Az Úr félelme nem teszi lehetővé a bűnnek, és ő fogja kényszeríteni, hogy nem minden jó, legalábbis az ügyben. És mikor fog engedelmeskedni a parancsolatokat: „Hadd kikerül a gonosz, és a jót” (Zsoltárok 33:15.), Ami a próféta keresek igazi életet. Hogyan lehet eljutni az istenfélelem? Keressétek és fogtok találni. Nem lehet azt mondani, aztán valami; Istenfélelem lelki értelemben, alaposan megfogan a szíve forduljanak Istenhez. A meditáció segít, segít, és hangsúlyozzák, magad, hogy ez az érzés, de egy kérdés, hogy az Úr adja. Keressétek őt, mint egy ajándék, és akkor meg kell adni. És adva az akarat, akkor csak hallgatni, hogy kérdés nélkül - akkor rendbe gonoszságtokért.
A félelem, hogy az Isten vezet az elején a szent és istenfélő életet, a leghűségesebb őre neki, ha valaki, miután követte a javaslatot, és tedd kezdődött. Azt tanítja, hogy a jelenlegi apostol, így szóba a szörnyű Isten ítéletét és a büntetés, még itt, a kiderült, hogy nem engedelmeskednek az Ő akaratát. „Az angyalok, akik vétkeztek nem kímélte” (2 Péter 2: 4). Ez tiszta és jeles lakott lakás. De ha egyszer vétkezett, vesd ki a sötétben az alvilág. Vagyunk, hogy kímélje meg téged, ha megyünk akarata ellenére. A kiömlött gonoszság Noah. Isten hozott az árvíz, és elpusztítani őket, kivéve a család nyolc lelkek Noah. Nem tűnt, sokan voltak gonoszok. Több mint akkor, ha ő lesz az egyik, hogy úgy gondolja -, hogy elpusztítsa, vagy sem, ha nem hallgat az ő szavára. Hosszú tolerálta az Úr Szodoma és Gomorra. Ezek helyett sietett figyelmeztetését, hogy a tetején a gonoszság, mert ha nem chayali, ütött a tűz, a képen az örök tűz a gonoszok. És nem kerülheti ezt a tüzet, ha megy az azonos módon. Hogy az egészet a memóriába, ülő magát, különösen a halott az éjszaka és a sötétség, és vozgrevaya az istenfélelem, a bűntől, mintha kúszik fel akkor a láng az örök tűzre.
Bishop Theophan Remete
Ha a király jelenlétében, akkor nem engedheti meg magának semmilyen gondatlanság, még obszcén, de próbálja meg, hogy mi minden szó, minden mozdulat a szemében, különösen ami magát az Isten jelenlétében nem engedheti meg magának semmiféle bűn porevnuet a szent Isten ügyét.
Filaret metropolita Moszkva
Csak az Úr félelme megszabadítja a félelem az emberek. Félnek tőle - ez csak felismerni minden alázat, ki ő, és ki vagyok. „A szeretetben nincsen félelem; sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet” (1 Jn. 04:18).
Féljétek az Istent, ki a szeretet, nem azért, mert ő tekinthető kegyetlen.
Tiszteletreméltó. Isaac a szíriai
Miért van szükség az istenfélelem?
A bölcsesség kezdete - az Úr félelme. Az Úr félelme - erős bizalmat, és az ő fiainak lesz menedéke. A félelem Lord a gonosztól (Péld 1, 7 ;. 14, 26; 16, 6) ..
Az Úr félelme - a dicsőség és a becsület és az öröm és a korona az öröm. A félelem az Úr örömére a szív és ad öröm, öröm és a hosszú élettartam. Féltek az Úr lészen az utolsó, és a halála napján ő lesz áldott. Az Úr félelme - egy ajándék az Úrtól, és biztosítja az utat a szeretet. A bölcsesség kezdete - félni az Urat ... koronája bölcsesség - az Úr félelme kihozza a világon, és jó egészséget ... Az istenfélelem elűzi bűnöket; nem rendelkezik a félelem nem volt igazolható.
Predzreh Lord előttem húzza ki, mint egy jobb oldali mene ott, de nem mobil.
Miután az istenfélelem nyíltan és burkoltan, hogy a nép előtt, és anélkül, hogy az emberek, megvédi minden bűntől, mint mindenütt előttem látja Istent, akik attól tartanak, hogy a harag.
Tikhon Zadonskii (1724-1783).
Járjuk az Úr félelme, mint amit megrendelt - félelemmel és rettegéssel sodelovat üdvösségük (Filippi 2:12.). Megsemmisíti az Úr félelme minden lélek gonoszság és a bűn. Aki nem istenfélő, ő esik sok gonosz. Az Úr félelme tartja és védi az emberi, amíg visszakapcsolja magát a szervezetben.
Szent Antal Nagy (251-355).
Ki fél az Úr, a fentihez minden bűnt. Távol legyen bármilyen betegség, és nincs remegés ne járuljon hozzá. Még a halál nem meri közelíteni hozzá, és csak azért jön, amikor elrendelte, hogy külön lelkét testét.
Félni az Urat, és el fogja érni a kegyelem, a félelem, az Úr ad az ilyen viselkedés és szokások, amelyek akkor keletkeznek, nekünk az erények.
Az Úr félelme - az élet forrása, az Úr félelme - a fellegvára a lelket.
Ki fél az Úr, ő olyan, mint egy erődített város a állt a hegyen, és előtte remeg ravasz ördögök.
Rev. Ephraim a szíriai (IV c).
Aki nem él a félelem, hogy lehetetlen, hogy erényes; mivel mindkét él a félelem lehetetlen bűn.
John Aranyszájú († 407).
Ki fog hatolni az istenfélelem, ő nem fél közötti érintkezés gonosz emberek. Miután a istenfélelem és rajta legyőzhetetlen fegyver a hit, mert erős, és egyáltalán tehetünk még, hogy sok nehéz és lehetetlen.
St. Új Teológus Szent Simeon († 1021).
Fear zakonopolagaetsya minket, mint egy olyan, lényegében jobb szükséges számunkra. Fear törli férfi predugotovlyaet szerelemből: megyünk rabszolgák legálisan fiaivá. Mivel a tisztító bűnbánatra, érezni kezdjük Isten jelenlétét; az érzés, az Isten jelenlétében szent érzés a félelem. A tapasztalat azt mutatja magassága érzés. Nagy és a kívánt érzés az istenfélelem!
St. Ignatius (Bryanchaninov) (1807-1867).
Az istenfélelem önmagában felfogóképességben áhítatos gondolatokat és az észlelés érzés Isten végtelen tökéletességgel és intézkedéseket.
Rendezze magát mélyebb istenfélelem, és ő vette kezébe a gyeplőt a belső ember, és futott, miután Lord, megszerzésére fényében dicsőség, ígérjük, vezetés ostor halál és a memória a bíróság ... Ne fogadjon el semmilyen kifogást az oka.
Saint Theophan Remete Vyshenskii (1815-1894).
Hogyan vásároljon az istenfélelem?
Halljátok csak, te balga és értelmetlen nép, akiknek van szemük, de nem látnak; füleik, és nem hallanak Te nem félnek engem, azt mondja az Úr, hozzám remeg Nem (Jeremiás 5: 21-22.)? .
Kell mindig Isten előttük.
Az istenfélelem szerzett még az Isten parancsolatait, és mindent megtenni szerint lelkiismeret.
Ambrose Optinsky Rev. (1812-1891).
Nem csak a bűneit ember kell félni az Istent, hanem azért, mert Isten szereti őt, és ő nem szereti Istent, és hogy méltatlan, kap áldást.
Rev. Peter Damaszkuszi (VIII c).
Soha ne félj a büntetés, hanem a bűntől, generáló mondatokat.
John Aranyszájú († 407).
Az istenfélelem, az Istentől született érvelése tulajdonságait, nevezetesen:
1) Mi az Isten mindenütt jelen van, és minden tette, szó, és a meditációs mester.
2) Mi Isten gyűlöl minden gonoszságot és minden gonosz.
3) Hogy Isten - az igazságos bíró, megfizetek mindenkinek, és a vállalkozásokat.
4) hogy ő is angyali soraiban rettegnek.
5) Milyen Isten az egész világot a kezében tartalmaz.
6) Mit Isten, a egy szempillantás alatt tönkreteheti a bűnös igaz ítélete során a bizottság a bűn.
Tikhon Zadonskii (1724-1783).
... A test legyen zavarása malospaniem és maloyastiem és preutruzhdeniem. Ki között volt atyáink siker habozás nélkül húst. Mindaddig, amíg a test pihenni, nem számíthatunk semmi jóra.
Saint Theophan Remete Vyshenskii. (1815-1894).
Ki lesz alapján jóváhagyott tökéletes szeretet, ő minden bizonnyal emelkedik a legnagyobb mértékben, hogy a különleges félelem, hogy nem jön a büntetéstől való félelem, és nem a vágy, a díjak, hanem a nagy szerelem. Ez egy olyan félelem, hogy a fiú félt tender apa, vagy a testvére, vagy egy barát barátja, házastárs vagy házastársak adatai; Itt mi nem félünk a büntetéstől vagy szemrehányásokat, de a legkisebb bűncselekmény szeretni, és mindig a legnagyobb félelem, hogy ne csak néhány dolgot, de még a szó nem jó buzgalmát szeret minket.
St. John Cassian (-435)
Ha valaki szerény, nem styazhatelstvovat ha tartózkodjon elítélése, majd jönnek rá az istenfélelem.
Abba Evpreny az "Otechnik".
... fel kell hagynia minden, hogy vállalja a testi munkájával és vseusilno tartalmaznak emlékezés az indulás a lelket a testtől.
Abba korona, a "Otechnik".
Spirit of the istenfélelem, tartózkodik a gonosz tetteket.
Kommunikáció. Maxim Hitvalló (VII század).
Apák azt mondták, hogy az a személy kapja az istenfélelem, ha van a memória a halál és a memória kínzás, ha minden este érzi magát, amikor egész nap, és minden reggel - mint az éjszaka telt el, kivéve, ha van egy merészség kezelni, és végül, ha van, hogy szoros kapcsolatot, aki istenfélő.
A folyamatos gondolatai Isten ítélete született az istenfélelem; tapossa a lelkiismeret a szív elveszti erény.
Az istenfélelem növeli és erősíti a szív az ember, aki reflektál maga dicsőségét emberi alázat.
Tiszteletes Ézsaiás. (IV c).
Ahogy tisztítás bűnbánat kezdenek érzékelni Isten jelenlétének érzése Isten jelenlétében szent érzés istenfélelem.
Szent Ignác Bryanchaninov (1807-1867).
Szaladgálni a hazugság; különben nem fog vezetni tőled az istenfélelem.
Az arcod mindig szomorú, hogy csepegtetni az istenfélelem benned.
Szent Antal Nagy. (IV c).
Ha egy szolga, a félelem a verés. Ha egy zsoldos, egy szem előtt tartani: kap. Ha felett állnak a szolga és zsoldos, még egy fia - szégyelli az Isten, mint Atya; nem jó, mert jó, hogy engedelmeskedik apja. Bár nem várok semmit kapni -, hogy kérjük az Atya saját maga jutalma.
St. Gregory teológus. (329-389).
Imádtam az ortodox hitet, de nem volt istenfélelem; vagy jobban mondva - a félelem árnyéka csak alkalmanként látogatott meg egy percre. Hiányzott akkor erős fájdalom; nem volt árnyéka alázat, hittem magamban. Én sokkal boldogabb (30 év, Törökország), mint fiatal korában, és mert nagyon önelégült. Tól '69 hirtelen elkezdett fordulópont; fújja majd csapást. Először egyértelműen érezhető rajtuk valami nagy a jobb kezét és a jobb kéz, hogy akarta, hogy nyújtson be és támogatást találni a súlyos belső vihar: kerestem egyetlen formája az Istennel való. Természetes dolog, hogy nyújtsa be az ortodox formában. Elmentem az Athosz, hogy megpróbálja, hogy legyen egy igazi ortodox; hogy szigorú szerzetesek tanítják hinni. Kész voltam, hogy engedelmeskedjenek az elme és az akarat. Eközben sztrájk kívül maguk is ment egyre erősebb; lelki talajt elő, és jött az utolsó pillanatban meglepetést, amikor én, míg a bátor általános, úgy éreztem, egy eddig ismeretlen félelem, nem csak a félelem. Ez a horror volt egy és ugyanazon időben lelki és testi; mind a horror a bűn és a terror halál. De amíg most már az egyik vagy a másik erősen érezhető. Dédelgetett tulajdonság hozták. Féltem Isten és az Egyház (ahogy mondja). A hátán volt egy lelki tartózkodott összes nőtt idővel fizikai félelem.
Filozófus KN Leontiev († 1891).