Metropolitan Hierotheos - Vlachos - Palamasz Szent Gergely a Szent Hegy
Egyesek úgy vélik, hogy a szerzetesség merült csak a IV században, ez elég új keletű jelenség, megsértette az egyszerűség az evangéliumot. Ezen az alapon a protestánsok kizárták a szerzetesi élet az Egyház.
Tény, hogy a szerzetesi élet létezett kezdete óta alapja a templom. És a IV században elterjedt egy speciális fajtája önfeláldozás - remete (άναχωρητισ-μός). A szentírások az élet a igazak van leírva, mint a szerzetesi életet.
Az élet Ádám és Éva a Paradicsomban bukása előtt volt, sőt, angyali, vagy kolostori. Sveti Tel Aranyszájú Szent János felhívja az élet Ádám és Éva angyal. St. John Damaszkusz azt tanítja, hogy az első érzéki paradicsom, Ádám és Éva volt az élmény még érthető az eget, hogy éltek a lelkiállapot a felvilágosodás és a megdicsőülés. És tiszteletes Nikita Stethatos ezt a véleményt. Az általános vélemény az egyházatyák, a paradicsom egy áldott hely, ahol Ádám és Éva élt Istennel való közösség, egy felvilágosult elme és immáron az ajándék bogovideniya.
.. A szent hajlék, vagyis az a hely, paradicsom, nincsenek megfosztva a tudás fájáról a jó és rossz; nem hiányzik, és a gonosz fejét az ördög, készen arra, hogy elterelje a szerzetes a bűnnek, s meghajolt a bűn Ádám és Éva.
A szerzetesség - élet a paradicsomban a bűnbeesés előtt, és természetesen, Ádám és Éva volt az első szerzetesek. Az ószövetségi próféták is élt szerzetesi. Körül a próféták gyűltünk össze egy csoport diák, aki meg akarta szentelni az életét Istennek. Az élet ezekben a csoportokban, lényegében nem különbözik az élet szerzetesi közösségek, ahol a szerzetesek engedelmeskedve superior, állandóan imádkozni és arra törekszenek, hogy legyen méltó a próféták.
Tudjuk, hogy még az Ószövetségben található említés a szakaszában lelki fejlődés: tisztítás a szív, oktatása az elme és a megdicsőülés. Látjuk tehát, hogy a nagy ószövetségi próféták töltött szerzetesi életet. Az élet Illés próféta, sok tekintetben kényelmesebb a Life of remeték és aszkéták. Az egyetlen különbség abban rejlik, hogy élt egészen a Krisztus megtestesülése, és a mai bhakták tagjai a Krisztus teste.
Metropolitan Hierotheos - Vlachos - Palamasz Szent Gergely a Szent Hegy
Metropolitan Hierotheos - Vlachos - Palamasz Szent Gergely a Szent Hegy - Bevezetés
A tanítás a St. Gregory Palamas, prédikátor és teológus, a teremtett fény, nem vesztette el relevanciáját ma. A modern ember, nevelkedett kultúrájának antropocentrizmus és racionális gondolkodás (τόν στοχασμό), fontos, hogy hallja és érti a szavát St. Gregory, a védőszentje teológusok és a messenger az isteni kegyelem, az ember bogovidtsa. Ez a munka, amely most felajánlott az olvasó, az eredmény huszonöt tanulmányokat. Kezdve főiskolán tanultam műveit St. Gregory, valamint számos tanulmány élete és írásai.
A tanulmány ezen művek vezetett el az ötletet félhomályban őket ebből a szempontból az élet St. Gregory, hogy ő csak Athos szerzetes. St. Gregory élt Athos élet gyermekkora óta. Tanárai szent szülők és a tanárok - lelki atyák Szent Hegy. Élt az Athosz sok év, és ért el nagy szellemi magasságokba. Így Athos Palamas szembesül Barlaam és Akyndinos eretnekség és mint egy igazi szent hegy, ő szolgált nyája Thesszalonikában.
Jó volt, és a halál a szent. És mint oly sok apa Athosz, Szent Gergely tájékoztatta Isten körülbelül egy órával annak szétválasztása a lelket a testtől. Úgy vélem, hogy a téma a „Szent Gergely Palamas a Szent Hegy” figyelmet érdemel. Különösen figyelemre méltó az a különleges életmódot mentett az Athosz mindig megkülönbözteti a sok ortodox kolostorok a világon.
Amikor én voltam a harmadik évben hallgató, tanár Krisztus eljött hozzám azzal a kéréssel, hogy megtalálja töredékek a munkálatok St. Gregory teológus, használt Palamas saját t ércet. Így voltam szerencsés, hogy kezdeményezzen vizsgálatot a két nagy szentek. Emlékszem, a téli 1966 mentünk az Athosz keresve egyik kéziratos St. Gregory.