Liberalizmus filozófiai szótár
liberalizmus
(. Lat beraus ingyenes) - szabad hit hajlamos, hogy megszabaduljon a hagyományok, szokások, dogmák, stb, és kap ...
(. Lat beraus ingyenes) - szabad hit hajlamos, hogy megszabaduljon a hagyományok, szokások, dogmák, és így tovább, és állni a saját lábát ... Egy erős lendületet a fejlődés az ő liberalizmus volt a felvilágosodás (szemben a skolasztika), a reformáció (katolicizmus ellen), pietizmus (szemben a lutheránus). Szemben a politikai irányát a liberalizmus és a konzervativizmus a reakció; mint gazdasági doktrína mellett a szabad verseny, az állam nem korlátozódik az árucsere; A világ - a kozmopolitizmus, a tolerancia és az emberiség; a elleni küzdelem területén a vallási ortodoxia. A szempontból a filozófia a liberalizmus közel individualizmus, hangsúlyozva az érték az egyéni szemben kollektív értékeket. Bemutatóra liberalizmus mindig is a burzsoázia.
liberalizmus
(Ebből lat.-mentes): A gyűjtemény a filozófiai, politikai és jogi fogalmakról, célja, hogy megvédje az egyén és a jogokat.
(Ebből lat.-mentes): A gyűjtemény a filozófiai, politikai és jogi elképzelések, amelyek célja, hogy megvédje az egyén jogait és szabadságait a diktálja a kormány. Ennek gyakorlati feladat liberalizmus látja, hogy jogi eszközökkel megvédeni a teret az egyéni szabadság jogellenes behatolással szemben kívülről, főleg a kormány.
liberalizmus
(A latin „szabadság”.) - az általános értelemben vett - egy sor szellemi, kulturális és erkölcsi elvek.
(A latin „szabadság”.) - az általános értelemben vett - egy sor szellemi, kulturális és erkölcsi elvek, amelyek célja annak elismerését, hogy egyes, a szabadság és az önmegvalósítás a legmagasabb érték a kultúra és a társadalom. Mint ilyen, az LG nem az egyetlen eleme a politikai és jogi kultúra, hanem a szellemi és gyakorlati kultúra általában. Szűkebb értelemben - ez az ideológia, elmélet és gyakorlati politikai liberális pártok mellett működő nyugati politikai rendszerekben közepe óta XIX.
1. Az a priori érték az emberi személy.
2. Az eredeti „természetes egyenlőség” az emberek.
3. Az azonosító a természet az ember a szándékos racionalitás és célzott motiváció a személy - erkölcsi erény.
4. A valóság az elidegeníthetetlen emberi jogok és szabadságok (élethez, a szabadság, a tulajdon, és így tovább. D.).
5. A fő funkciója az állam - annak biztosítása érdekében, és védik a természetes jogait.
6. A kapcsolat az egyén és az állam által meghatározott alapvető törvények a szerződés - a metafizikai társadalmi szerződés, csuklós az alkotmányba.
7. A szabály az alkotmányos és jogi törvény, amelyre a kormányzati működés, és amelyben egy személy jár szabadon (minden megengedett, ami nem tiltja a törvény).
8. korlátozása előjogait az állam a területén a polgárok magánéletére (családi, gazdasági, kulturális és szellemi).
9. A rendszer hatalommegosztás, mint a kezes a stabilitás a jogi tér az egyes önálló, a relatív elsőbbségét a törvényhozó formájában reprezentatív rendszer.
10. Az legitimitását igazságosság az egyéni, párosulva az autonómia erkölcsi és értékorientáció.
liberalizmus
liberalizmus
(A latin liberális -. Freedom-schy) - fogalma a azoknak, akik bíznak a haladás, a sziget, és alapvetően egyetlen út.
liberalizmus
(A latin liberális -. Fluent) - a politikai filozófia védelme az egyéni szabadság és az önmegvalósítás, a vágy.
liberalizmus
(Lat liberális -. Free) - irányzat, amely a hit szükségességét reformáló fokozatos.
LA különbséget tesz a politikai és a polgári szabadságjogokat. A politikai szabadság garantálja a polgároknak, hogy részt vegyenek az irányításában állami jellegét; polgári szabadság - ezek az alapvető jogok a felismerés, hogy a civil társadalom épül. L. tekintve a politikai szabadság csak a kiegészítő a polgári szabadságjogokat. Azonban a politikai szabadság szükséges kiegészítője a polgári szabadságjogok, az egyetlen hatékony komplementere. Anélkül, politikai szabadság - polgári szabadság törékeny és megbízhatatlan. Két alapvető szabadságának biztosításával - a polgári és politikai - L. látja a magántulajdon és a jogállam-ve.
liberalizmus
- Burj. mozgás és az ideológia; során keletkezett elleni harc feudalizmus. Az LA előtérbe az egyén, mint egy tárgy.
- Burj. mozgás és az ideológia; során keletkezett elleni harc feudalizmus. VL előtérbe, mint az egyéni vállalkozás és magasabb. hatóságot minden olyan tevékenység, állami-in kell alárendelni az érdekeit az egyén. Mert ennek a követelménynek, a szárnyak a harc a burzsoázia ellen feod- politikusaink. jogosultságokat. L. jellemzi haladáshit és a követelmény a tolerancia. Az egész 19. században. Krisztust. Church általában ellenezte, hogy a helyzet L. viszály. helyreállítása. „Kultur-Kampf” Bismarck Németországban volt összecsapása LA ultramontanism. Mivel a reakció, hogy Prosvssheniya elképzelések a 19. században. Protestantizmus származott t. N. liberális teológia. Tanításain alapuló F. Schleiermacher a liberális teológusok (Ritschl Harnack, Tropch) felvetette a kérdést közötti kapcsolat a történelem kinyilatkoztatás. A kritikus történelmi Bibliát használjuk. módszer. A történelmi. képarány tekinthető a vallás és a kultúra. Bourges. Haladás értékelik olyan módon, hogy hajtsák végre a „Isten országát” a kereszténység hangsúlyozta az etikai. tant. Az általános válság az imperializmus hatása alatt a liberális teológia veszít. Ahogy annak tagadásával a 20-es években. van egy teológia a válság.