Gondolatok a halál
Ilyen szorongás önmagában, még nem éreztem, vagy csak nem emlékszik rá. Félek a haláltól.
Kezdetben féltem csak az övé, akkor anyám, majd indítsa próbál egy maszk a halál és az összes többit.
Félek a háború, félek a halálesetek a háborúban.
Félek, és nem kap ki.
Félek, és nem jönnek rá.
Naplójából Katy
Milyen gyakran egy személy meditál a halál és a haldoklás szinte azonnal beleesik ötéves korban a gyermek, és ez a gondolat nem ismeri, hogy a szerszámokat.
A halál nem lesz képes megfékezni, nem vásárolnak a halhatatlanságot. Ilyen erővel az ember soha nem lesz. Továbbra is megemészteni ezt a tényt - meghalni.
Megfigyelések a súlyos betegek klinikák azt mutatják, hogy amikor szembesül az elkerülhetetlen testi kimúlását, akkor sem fogadja el a halál stoically, vagy esik az állam a depresszió, vagy tagadják.
A halála kevés említést, illetve megvitatja az oldalán, mintha keretében halála valaki, de nem az övé. A halál az utolsó elem az élet, alapvető feltétele az emberi élet. Miért kell felfogható tabu?
Assisi Szent Ferenc a „Himnusz a Brother Sun” a következőket állítja:
Dicsérjük Te, Uram, a testvér testi halál, ami nem élő ember tud menekülni. "
Holy itt utal a halálát a húga?
Nézzük mi testvér - a halál, meg lehet becsülni még néhány pozitív jelenség. Barátok döntünk, testvérek - figyelembe. Halál el kell fogadni, de nem mint ellenség.
Általában az emberek a halál és megpróbált nem gondolni. És azok, akik úgy érzik, a halálfélelem - még inkább. A paradoxon az, hogy minél több ember akar gondolni a halál, annál inkább „halálos” kép felbukkan a fejében. Abban az esetben, ha a fájdalmas halál gondolata nem került sor, mivel a láncreakció előfordulnak mindenféle félelmek, mindenféle fóbiák, rögeszmék és így tovább.
Kerüljük gondol a halál nem lehet. Sokkal jobb, hogy ez egy filozófiai értelemben (együttélés halál), és ezzel összeegyeztetni vele. Az egyeztetés az a tény, hogy minden egyes személy bármikor áttérhet a másik világ, elfogadták a végtagok az ő kínált élhetnek teljes egészében ma, és élvezze a jelen pillanatban. Fáradhatatlanul gondolni halál - elveszíti értékes pillanat az élet, hogy esik egy hosszú tartózkodás kín és gyász.
Nagyon gyakran a barátok és a kollégák, hallottam az ilyen nyilatkozatok:
- „Kész vagyok, képzett és megjelent önálló életet méltóbb pszichológusok. Nem szégyellem őket! Ők - a büszkeségem „!
- „Megmentettem egy csomó gyerek a haláltól. És ma, mert az enyémek, hogy úgy mondjam, „lelki keresztgyermekei.” Így éltem és dolgoztam, nem hiába. Szereztem Mentő „;
- „A gyerekek - az én emlék. Ők - a folytatása én, a halhatatlanság „!
- „A legfontosabb dolog, hogy kaptam pszichoterápia, - a figyelmet az érték az élet és halál, mennyire fontos ez a nap. Lord! Hogy jó, hogy élvezzük az életet, óra, perc, pillanat. És még minden fordulat az élet és a szenvedés látok egy egyedi érzését olyan esemény, amely ad nekem erőt, hogy a jelenben élni. "
Amellett, hogy a halál, az emberi élet kíséri sok nehézség, hogy okoz neki kellemetlen, fájdalmas tapasztalatok ... És persze, pillanatok alatt a kétségbeesés, és más fájdalmas tapasztalatok van súlyosbodásához self-érzékelés (mind testi és lelki) mutatnak túlzott önkritika, kimennek rejtett komplex szív , harag ... Még több súlyosbító jelenléte az állam az emberi testi sérülést, illetve, hogy azt több cinikusan - bizonyos testi hiba.
Ezekben a pillanatokban egy személy adja fel, kétségbeesett, hogy gyorsítsa fel a pusztulását. És itt szeretném megsértődik Istennek, az egész világ, az egész nép körülöttük „Miért én ezt a büntetést? Kértem (a) Nyilatkozat betegség?”.
De ahelyett, hogy ezek inkább költői kérdések nem az, hogy nem lenne helyesebb feltenni magunknak: „Mi az értelme ennek a betegségnek.” Van egyfajta mindenben, még a halál! És jobb volt Viktor Frankl, azzal érvelve, hogy a keresési és meghatározása értelmében szenvedés képes túlélni, ez lehetővé teszi, hogy élni egy teljes és boldog életet.
Aki tudja, hogy miért mindig megtalálja mindkettő.
Francia festő Auguste Renoir hajnalán élete szenvedett súlyos formájában a reuma. A betegség okozott neki kegyetlen fájdalmat - erőltette a phalanx. Annak érdekében, hogy le lehessen vonni, Renoir kötve egy kefét a közös kezet és a szörnyű fájdalom volt. Ha egy diák megkérdezte gazdája miért folytatja az írást, Renoir azt mondta: „A fájdalom elmúlik, de a szépség megmarad.” A szavak a művész, akkor egyértelmű, hogy a testi fájdalom halt meg vele, és a jelentése az élete a szépség valóság, ami a mester érzékenyen nyomott a vásznon.
Semmi sem tart örökké? Egyetértek!
Nem csak az anyagi örökre! Minden más halhatatlan!