Byron befolyásolják a korábbi munkáját Lermontov
Új fejlődési szakaszában az epika Lermontov volt a ciklus „kaukázusi” versek, ő alkotta 1830-1833 években. "Calla", "Aul Bastundzhi", "Ismail Bey", "Haji Abrek". Ha az első vers Lermontov nagyrészt ihlette olvasás kedvenc könyv, az új ciklus versei láthatóan ki az igazi alapja a romantikus képeket és történeteket. A szovjet kutatók Lermontov kreativitás, hogy minél több anyagot valós háztartási forrásokból az ő „kaukázusi” verseket. valós prototípusok talált számos Lermontov romantikus hősök. Például Ismail Bay - a történelmi személy, és a vers tükrözi a legfontosabb tényeket az életét. Telepített háztartási hűség néprajzi adatai hegy hagyományok, a család és a társadalmi életben. Nagy érték a „kaukázusi” Lermontov verse volt ismeretség a folklór a kaukázusi népek: dalok, legendák, mesék. Echoes kaukázusi folklór, mint a legenda a törés a szellem Amiran láncolva egy szikla, vagy a hegyi szellem zümmögő beleszeretett egy grúz lány hallotta a különböző verseit Lermontov, nagyon világosan - a „The Demon”.
Természetes volt, hogy ezek a szavak tulajdonított nemcsak az ősi Novgorod, hanem a száműzött abristam. „Haza hű fiai” - így jellemzi a kifejezést abristskoy költészet Lermontov csoporthívások kibékíthetetlen harcosok ellen zsarnokság, azt mondja: „De a végén ellenségeskedés!”
Mint a szabadság felébred újra. Ne hagyja abba gondolni
A közelsége Byron a korai időszakban a kreativitás Lermontov legtöbb fényes nyilvánul meg a regény versben „Litvinka” 1832-ben, ahol a költő teremt ismeretlenek az orosz romantikus vers titáni kép magányos hős, fölé magasodó „tömeg” a tölgy - „King of the tölgyek.” Arseny - a természet erős, nem tud eleget, és megszokta, hogy a parancs. Tapasztalt összeomlása a hős szerelmes készteti, hogy egy lelkiállapot, amely meghatározza Lermontov egyik kedvenc költői képlet „: Szív ütött szomorúság is halott volt - annak ellenére, hogy a mellkasában él.”
Száműzetésben távoli és süket,
De a politikai tartalma Lermontov verse látható továbbfejlesztése a forradalmi ideológia, Novo magyarázható a politikai helyzetet. Lermontov rajzolja „Büszke az ország”, kénytelenek fejet „mielőtt a hatóságok egy külföldi” zabyvshuyu „szent dal a szabadság.” De van még egy „maroknyi ember”, aki
Kezdve Puskin és Byron minták fiatal Lermontov tanul és hagyományok abristov vers. Ez különösen világosan nyilvánul meg a regény vers „Az utolsó fia szabadság” 1830-as, 1831-ben a közvetlen modell már itt Lermontov a „Vadim” Puskin, de a teljes ideológiai és művészeti jellemzőit a vers társítását a történelmi eposz abristov általában. Az „utolsó fia szabadság” nemzeti szabadság védelmére téma szlávok által elnyomók-normannok kezelni a téma nyilvános szabadságot. Vadim felvázolja, hogy a hős-állampolgár. Például KF Ryleeva események személyes életében adott másodlagos helyet. Ennek jegyében a költészet abristskoy történelmi téma, ami elősegíti az ideális politikai szabadság, a polgári hősiesség, harc. Minden kiállítás szerez kettős jelentősége van: a történelmi és modern.
-
Le kell tölteni egy esszét, amelynek témája „Influence of Byron korábbi munkáját Lermontov. Tartás és mentse
Értékelés népszerű művek
Hiába a démonokat beszél,
Ez igazságos egyáltalán nem tudják,
Egy igazi identitását gyakran figyelhető meg.(Minden utasítást kell mellékelni kritika a személyes értékelését írásban)
I.”... a természet.