Bookreader - a mindennapi életben a varázslók és a gyógyítók Oroszország XVIII-XIX században (Budur Natalija

Ahhoz, hogy az olvasó

Tiltott gyümölcs édes. Ismert, hogy az összes olyan régi, mint a világ, az igazság ... Még több ezer éve az emberek megpróbálják leharapja legalább egy kicsit a tudás a tiltott gyümölcsből, bár az íze nem mindig kellemes. Ugyanígy van ez a fogalom a „boszorkányság” és a „boszorkányság”. Végezzük meglepően vonzó az egyszerű kíváncsiság, valamint a személy próbál behatolni a titkait titkos tudás.

Az orosz emberek egyszerűen félnek a boszorkányok és varázslók tartani, és kissé félt egyidejűleg.

Annak ellenére, hogy a meglévő különbséget a „boszorkány”, „boszorkány” és a „boszorkány doktor” hosszú ideig a fejében az emberek, hogy egyesítette a „nimfák”, mert tartozott a kaszt jól felelős titkait a világ.

„Sage és a boszorkány (varázslónő, bagatell) - írja a Afanasyev, - a gyökér” Véda „” vesch „- utal a prófétai emberek, felruházva a szellem előrelátás és a próféták, az ajándék a költészet és a művészet gyógyítani betegségeket. Ezek a nevek teljesen azonosak a „varázsló” és „varázslónő” - mutat ugyanarra a felső vezetés. Nyelvjárások, krónikák és más műemlékek kínál több szinonimák utalni nimfák és varázslók, mágusok hívja őket, varázslók, mágusok és bölcsek, prófétai kis feleség, boszorkányok, charmers, és egyéb női Kudesnitsa volhvitkami.

Bűvölet - ezek babonás, misztikus szertartások, amelyeket készült egyrészt, hogy utasítsa el a különböző megpróbáltatásokat, az ördögűzés, betegségek gyógyításában, elhelyezése a családi boldogság és a megelégedettség és a másik -, hogy küldjön le az ő ellenségei mindenféle baj és hogy azok a gonosz erejét, kínzó démonok.

Elbűvölő, charodeets - aki tudja, hogyan kell elvégezni az ilyen szertartások, akik vezetik és a rendelkezésre álló tulajdonságai gyógynövények, gyökerek és a különböző gyógyszerek; elvarázsolt - esküdt, elvarázsolt, aki áldozata lett a varázslat ...

A „boszorkány” a gyökér jelentését eddig maradt tisztázatlan. Szerint Sreznevsky, boszorkánymester (szláv root „KLD hidegháború”, illetve „Calda-Cloud Kood”) a régi időkben nevezték, aki az áldozati; horutanskom dialektusban "kaldovati" - "feláldozni" kaldovants "-" Priest "" kaldovnitsa "és" kaldovishe "-" oltár ""

A gyógyítók alapvetően kezelt orosz nemzet imák, ráolvasások, és gyógynövények. Ezek azok az emberek, akik szerepet játszanak a hagyományos orvoslás orvosok.

Ők - vorozhbity jó - nem állította be a munkájukról létrehozása nélkül a kereszt és az imádság. A telek, amelyek elsősorban utalást Isten és a szent szentek gyógyítók. Ők mindig is a nyílt, anélkül, hogy a kézműves titkait. Ők megjegyezni varázslataikért varázslók a szavakat, mások „ínyencek” vagy írott forrásokból - a saját kezűleg notebook, úgynevezett „virágágyások”, „gyógynövény”, „orvosi utasítás”, amely megtalálható a falvak és napjainkban.

A gyógyítók nem találtak a gonosz lélek, de tudja, hogyan lehet ellensúlyozni.

Támaszkodott a gyógyító füvek használt orvosi gyakorlatban a gyógyító tulajdonságait kenyérgabona, só, szén, agyag tűzhely és összeesküvések.

Warlock is felruházott az ajándékot az előrelátás és a próféták, és tudta gyógyítani betegségeket, hanem ajándék, hogy megkapta az ördögtől. Boszorkányok és varázslók került egy életre szóló függőség gonosz szellemek, démonok és kényszerítette őket, hogy rosszat tenni, gyakran kárt okoz még a legközelebbi embert.

Sorcerer, nem kétséges, van egy genetikai kapcsolata a varázsló, a régi jós és egy pap, és a legintimebb kapcsolat a gonosz szellemek és ördögök nem csak szabadon végeznek minden parancsot, hanem szükséges egy „új feladatok”.

Kezdetben egy boszorkánymester, az egyik a meglévő magyarázatok, ismert, mint aki rossz szándékkal csavart fülek a „ránc”, hogy a napokban egy rossz szemmel. Szerint a másik változat, a szó származik a szláv „kolidon, hogy” álcázott.

A boszorkányok „megközelítette” a nemzeti képviselet és a képviselők az egyes szakmák - különösen molnárok, ácsok, méhészek, kovácsok, fazekasok.

Miller, a véleménye az orosz nép volt különleges képességei. Nem tudott egyetérteni a víz, annyira, hogy nem szakítja meg a gát nem szakította meg a malomkerék. Miller hozta a malom a szellem áldozat formájában egy fekete csirkét, és tudta, különleges varázsa. És a molnár volt ellenségeskedés leshim.

Az emberek beszéltek sok rémtörténetet molnár. Itt az egyik közülük, írt a XIX században:

„A korábbi időkben az ilyen történetek történt, hogy csak gondolom, így a bőr hámlani kezd.

- Te, bácsi Basil Gondolom, tudod, egy csomó gond, akkor? Mondd, kérlek.

- Mennyi, de tudom, hogy valami.

- Mondja, Vaszilij Alekszandrovics.

- Valóban igaz, bácsi Basil?

- És mi hazudnék, akkor? Végtére is, nem veszi a pénzt. "

Asztalos is hozhat varázs az ügyfeleknek, akik az alulfizetett vagy csalt a gonosz szellemeket.

S. Maximov mesél Vologda ácsok. Ha nem ő hozta a szokásos illeték, kezeli, elment, de a tulajdonos elküldte a fiát, hogy az új ház. A fiú rémülten rohant apja és elkezdte mondani a csodálatos dolgokat. A gazda maga bement egy új házat, és látta feléje futott egy kis egér, a következő, a növekedés sokkal mögötte. És van még több ... Az utolsó egér akkora volt, mint egy nagy macska. Apa rájött, hogy mi folyik itt: elégedetlen asztalos idézett - és elküldte a fiát egy mester. Visszaküldött találkozott vele kenyérrel és sóval, ültek az asztalnál az új házban. Azt vacsorázni ács, és ugrott, amikor a kis egér azt mondta neki: „Mondd, egy állományban, hogy azonnal Takarodj innen!” És azóta az egerek nem.

Mintegy méhészek is mondta, hogy mindegyik - a „boszorkány-varázsló.” Ez azzal magyarázható, hogy a Pchelyakov gondozásában Isten dolgozó, egyre hozzászokott a virágzás gyógynövények, a kedvenc méhek megtanulta felismerni magukat a káros és hasznos növényeket betakarították és szárítjuk őket, gyakran a felelősséget az orvosok. Mindez akaratlanul hozzájárult a hírnév és a jóslás vonzott mindenféle ember szenved a méhészet betegségeket.

Mintegy méhészek is mondta: „Azok, akik jól halad a méhek - a jele különleges szívességet az Isten”; „Evil igazságtalan ember legjobb, ha nem hajt a méhek.”

Az orosz emberek látták a méh, mint a szent Isten a világ egyik teremtmények Isten által teremtett, hogy még a félelmetes Illés próféta nem tudott megüt egy villám villám egy méhkas, legalábbis neki bujkál egy gonosz szellem - a tüzes kígyót.

Blacksmith szinte minden nemzet a világon felruházott népi képzelet különleges mágikus, ő volt az egyetlen, aki képes megbirkózni az ördög, és simítsa ki egy kalapáccsal. Kétséget kizáróan az összefüggés e „karakter” a kovács ősi mítoszok.

Art ebben a szakmában mindig is varázslatos. Power over tűz és mágikus fém kovácsok feltéve, hogy a hírnevét hatalmas varázslók.

Jelenlétük megindítását társadalmakban (férfi szakszervezetek, amelyek közé tartozik például, a „kaszt” Berserkers van Norsemen) kerültek rögzítésre az ősi európaiak. Forge mindig állt a külvárosban - egy helyen kényelmesen végre mágia rituálék.

A kutatók megállapították, hogy a kovácsok között és sámánok keletkezett szimbiózis. Mircea Eliade is rámutatott, hogy „a rejtélyt fémek” emlékeztetnek azoknak az üzleti titkok, amelyeket továbbított során avatást a sámán. Mindkét esetben van dolgunk az ezoterikus gyakorlat jellegét.

Nem kevésbé kellemetlen az orosz nép, és „ez a szám a” másik „varázsló” - tűzhely-készítő, akivel a parasztok kénytelenek voltak gyakran kommunikálnak. Fazekasok nem csak fel a sütőt, de minden nyáron megvizsgálta és kijavítja azokat.

Fazekasok használt hírhedtté. Ha a tulajdonos durva volt, vagy barátságtalan velük, vagy etetés rosszul tudták megtréfálja őt. Például a cső vmazat üres palackokat a legtöbb nyakát. Amint egy árhullám, egyszer hallottam, ha valaki elkezd fütyülni a házban.

A mezőgazdasági termelők gyakran nem értik a természet félelmetes hangok és azt hitte, hogy felhúzzák a sütőbe szetter gonosz szellemeket. Ezért tűzhely döntéshozók igyekezett kedvében - ne érezze magát bánat.

Miután vége a varázsló kezelt speciálisan sült cipó neki, egy darab, ami biztos, hogy a kályha - a lakások, ami zavarta szetter.

Boszorkány a képviselet az orosz nép - egy nő felruházott mágikus erővel járó tisztátalan. Meg lehet változtatni a megjelenését, hogy repülni, hogy közvetlen kár és sérelem emberek. Nagyon gyakran kiderül boszorkányok, fekete macskák, disznók, kutyák, szarkák. Tudnak fordulni, és gyönyörű fiatal nők és férfiak elcsábítani.

Főbb jellemzői boszorkányok - zavarja a nemzés és a megjelenése a bőség minden formája. Figyelembe életerő emberek, állatok és növények, boszorkány növeli saját erejét. Ha a tehén nem áll fejés és a tej nem letér az olaj, meg kell segítséget hívni a helyi boszorkány vagy varázsló -, hogy tudja, mi az oka: természeti okok vagy boszorkányság. Gyakran kiderül, hogy a tehenek fejik boszorkány képében egy állat, amelynek a helyi boszorkány orvos jön be a versenyt. A legjobb férfi nyerni.

Boszorkányok nyerik erejüket a gonosz szellemek és vezérli a saját gonosz akarat. Temetők szent nekik. Ő erejét, boszorkány meg kell felelnie a halálos ágyán utódja. Boszorkányok tudja ellenőrizni az időjárás és nasylat vihar, jégeső, fagy, aszály.

Több mint tíz éve hazánkban továbbra is a jelenlegi fellendülés az „orosz” a könyv - a könyv, amely megmondja a szokások és hagyományok az orosz nép, hogy mi jellemzi az embereket, és segít megérteni a karakter és a lélek.

A vágy, hogy megújítja és feleleveníteni a régi hagyományokat, ami megkülönböztet minket másoktól, nem csak külsőleg, hanem lelkileg - megkülönböztető jellemzője az elmúlt években.

Megpróbáljuk fenntartani, sőt újraéleszteni hagyományaikat - nem oldódnak a semmibe, a túlélésre, mint egy közösség, hogy továbbra is az orosz emberek.

Ebben a helyzetben igénybevétele folklór - a fellebbezés nem a múlt és a tartalékok a lélek, amely minden, és a kereslet a legösszetettebb, a nehéz időkben - talán csak ez a nemzet évszázadokon összegyűjtjük, és a kiválasztott legszükségesebb valamennyi kollektív bölcsesség.

Néhány rituálék tűnhet, hogy a mai olvasó, ha nem bolond, akkor legalábbis furcsa - például szinte senki nem is álmodnak nehéz szülés csökkenti a vajúdás nő fejjel lefelé, majd felemeli fel, bob sarka a mennyezetre. De sok hagyományok (az, hogy ők és hagyományok tartják évszázadok) él még ma is.

Ez a könyv - egy kísérlet, hogy vezessenek be a modern ember egy hihetetlenül addiktív és nagyon nehéz világban az orosz hagyományok.

Sok szerencsét ezt az utat!