A fő karakter az okkult
Page 3 4
Az első ismert kép a pentagram származnak sumérok és az ősi Egyiptom, egy olyan országban, ahol a legenda szerint született meg a varázslat. Rajzolt agyag ötágú csillag, talált a romok az ősi város Uruk, a tudósok szerint, dátum vissza Kr.e. 3500 körül. e ..
Pentagram ősi sumer
pentagrams kép található az egyiptomi szobrok. Amint arról a "New Encyclopedia Frank-Kőműves" Arthur Waite, az egyiptomiak az úgynevezett pentagram "csillag psoglavogo Anubis".
A geometriai harmóniáját jelképezi, az egészség és a misztikus hatáskörét társított szám szimbolikája öt. Mivel végtelen, ötágú csillag az értéke, az erő és számos kiválóság. Mint egy kör, pentagram képes megkötni a gonosz szellemek és elementálok, így is szimbolizálja a jó szerencsét. Öt csúcsok jelentik a lélek, levegő, tűz, víz és föld. Ez is egy szimbólum a házassága: öt saját sugarak gyümölcsöző Unió három, férfiasság, és kettesével - nő. Inverz pentagram a szokásos felfogás - a pusztítás jelképe az ördög (kecske fejét), szemérmetlenség és a bruttó ösztönök.
Ugyanakkor úgy véljük, hogy a kapcsolat fordított pentagram és az ördög - ez egy csapda, amely elhagyta Eliphas Levi munkáját. Ennek érdekében változata, többek között az a tény, hogy a korai kereszténység történetében, a fordított pentagram értelmezi, mint egy szimbólum az átváltoztatás Krisztus.
Ez a fordított pentagram áll a nyomtatás a római Konstantin császár, aki a kereszténységet államvallássá, és az Egyház kanonizált szent.
A válasz erre értelmezése megtalálható az írások az ősi kabbalisták. Szerintük a fordított pentagram - a „ZA” mikroprosopus vagy „Small Face” az Úr, ami képződik a kabbalisztikus életfa, a hat alsó Szefirotot: hesedi, Gevurah, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod. Ugyanakkor a „ZA” nevezik Tiferet, az isteni Fia, a kapcsolat, amely a világ lehetne takarítani.
Püthagorasz és a pentagram tanulók tekinteni, mint egy számkombináció két és három (illetve - a nőies, földes és férfias, égi eredetű), hogy meghatározza saját szerepét, mint egy szimbólum az ég, a szakszervezet és a földet, a misztikus harmónia, valamint a mikrokozmosz (az emberi test és lélek). Mint szent szimbólum a testi és lelki harmónia, a pentagram is jele az öt érzék, és az istennő az egészségügyi Hygieiával.
Ebben az utóbbi esetben, a csúcsok ábrázolt pentagramot bukvamy S, A, L, V, S.
Feliratos egy kört (láthatatlan) pentagram olyan csend szánni öt végével - a jelképe az öt év hallgatás a hallgató megindítása előtt.
Úgy gondoljuk, hogy mivel a pythagoreusok „pentagram végül megszerezte az okkult jelentőségét.”
A 300-150 év. BC. e. pentagram aktusok (a hivatalos), az embléma Jeruzsálem.
kabala
A nagy engesztelő Astral klisé levelek szimbolizálja az lesz az istenség, az Ige, mint a test a Will; szimbólum (gumiabroncs / Shin = 300 = 21, a lasszó) azt jelenti, egy olyan mechanizmus involúció megvalósításnál azaz Az Ige megtestesülésének. Ebben az esetben úgy tűnik, mint egy pentagram.
A felső csúcsa van valami kézzelfogható fegyver, hogy ez működik, a fizikai síkon. Ez közhely a legerősebb a pentagrams minden asztrális síkon. Mentális síkon megfelelnek a dogmákat a megtestesülés és a megváltás (Rózsakeresztes School 16-18 század).
Ha ugyanaz a szimbólum, akkor nem lehet úgy értelmezni, mint az Isten akarata, hanem abban, a gyenge akarat az egyén emberi lény, a szimbólum fog csökkenni közönséges emberi pentagram.
mágikus
Pentagram - az egyik leggyakoribb és változatos felhasználása mágikus szimbólumok. Általában élvezi a védelmi jel (a démonok), így a kép gyakran megtalálható az épületek (faragott küszöbök, ajtók és gerendák), talizmánok és amulettek (gyűrű), fák, sziklák. Például az alpesi régióban nagyszámú pentagrams faragott a sziklák, a késő középkorban és a kora újkorban, a képek, amelyek kombinálják a keresztény szimbólumok és jelképek nemi szervek, és az érzékelt amulettek.
A gyakorlatban mágikus pentagramma tekintik, mint egy olyan hatalomra át a földi és túlvilági birodalmak, a kép gyakran szolgálnak alapjául a különböző karakterek és a helyesírás-szerű hatóanyagok mágikus rítusok.
Különböző nevek alatt (Star Mikrokozmoszra pantacle Will) széles körben Agrippa Nettesheim rajz ábrázoló tudatos emberi alak kinyújtott végtagok ami bele van írva egy ötágú csillag. Ez a kép látható, mert így az egész ember (férfi-mikrokozmosz), a lélek és az akarat, amely uralja a lényegességi a négy elem és a saját szenvedélyek (természetesen).
Az a vágy, hogy átfogja az egész világot (quad), és ezen keresztül a tudás a törvények, az ilyen személy igyekszik túllépni azt (felső görbe) az új boldog lét. Ugyanakkor, hogy egy ilyen ügyes a rendelkezésre álló eszközök és a mastering varázslatok (gonosz vagy jó, hogy a külvilág) függ csak az első lesz.
Egy fordított pentagram képviseli az emberi alak, amely szembenéz fejjel lefelé - a jelképe az akarat, hogy meghódítsa a szenvedélyek, vagy passzív személy, így a gonosz szellemeket, hogy leigázzák akaratát.
Inkább késő „elkülönítés” mágikus, a fényes fekete, és megkönnyítette a konszolidáció a fordított pentagram negatív értékeket, mint a szimbólum a gonosz, a Sátán, a perverzió a valódi természetét ember, boszorkányság, varázslás és a sátánizmus. Mint ilyen, általában az úgynevezett „boszorkány láb”, „kecske pata”, és gyakran ábrázolták kecske írva a fejét. Az ilyen szemantikai eltérés (különösen a változás pozitív érték a negatív rollover jel) jellemző bármely hagyomány éles (etikai) ellenzék a jó és a rossz.
Ha a rajz egy mágikus pentagramma fontos, hogy készült egy folyamatos mozgás és zárva volt, ahogy az egyik jelenet „Faust” Goethe ahol Mefisztó nem hagyhatja el az orvos házába, amikor az egér nem rágja az egyik vonalat, akkor feltérképezték a pentagramma. Gyakran hangsúlyozta annak fontosságát, hogy a sorozat nyomon a jele: mert „belomagichesky” rajz módszert igényel, kezdve a bal fogat, majd a meghajtó a megfelelő sort, és onnan balra, le, és így tovább, amíg a forma elkészült a kiindulási pont ...