A dalról Tsoi vércsoport (Eugene popó-Petrik)
A meleg helyen,
De az utcán várják nyomatok lábunk.
Csillag por csizmáját.
Fotelben, kockás,
Nem préselt időben kiváltani.
Napsütésben vakító álmok.
kórus:
Vér a hüvely -
Saját sorozatszáma - a markába.
Kívánj szerencsét a harcban,
Kívánj nekem.
Ne maradjon a fű,
Ne maradjon a fű,
Kívánj szerencsét,
Kívánj szerencsét.
És ott fizet,
De én nem akarom nyerni bármi áron.
Soha nem akarom, hogy a lábát a mellkasán.
Szeretnék veled marad -
Csak veled marad,
De az égen egy csillag, hív módon.
kórus:
Vér a hüvely -
Saját sorozatszáma - a markába.
Kívánj szerencsét a harcban,
Kívánj nekem.
Ne maradjon a fű,
Ne maradjon a fű,
Kívánj szerencsét,
Kívánj szerencsét ..
„Meleg helyen” - mint egy egyértelmű jelentése, hogy a mondat, de az emberek aggódnak találni „egy meleg hely a nap,” soha nem fog egyetérteni B. Choi, meleg helyen, hogy nem ez a legfontosabb dolog az életben, hogy „nincs helye teszi az embert, hanem az ember helye ”.
Nem értek egyet, és esetleg arra, hogy „az utcán vár nyomatok lábunk” - ami nem kényelmes, de a közvélemény, amely összeköti a szomszédok az esetben szükség van egy igaz ember, nem „fotelben”, ahol meg lehet nyugtatni a szerető békét vissza, nem terítette magukat önszántukból - top „kockás” - fekete-fehér, szimbolikusan kifejezi az elfogadási megfelelőségi hazai fogyasztás, egyetértésben mind a jó és a gonosz. és mégis lehet az életet jelentette a ketrecben, csomagolva elégedettség, fogoly a külső és a mentális lustaság.
„Nem préselt időben kiváltani” - van, természetesen, az expozíció a képtelen szeretni megfelelőség és a kényelem, hogy szigorú igazságos döntés a gonosz, ami körülvesz minket - az elutasítás fogadja el a felelősséget, és büntetni nyilvánvaló, hogy egy és minden rosszat - ez a „nem erőszak a parancsolat” (vesd össze: „felrobbantani kefe, gyötrő a test, hanem a vér az ereiben megfagyott mérget, majd valaki sír, és valaki hallgat, de valaki úgy örülök, hogy mi a súlyosan beteg minden őrült ...!”) .
És ellentétben jelen helyzet „az utcán várják lábnyomokat.” Az emberek őszinte ítéletek, romantikus, fenséges kilátás nyílik a világ - akik „csillagközi por a csizmáját,” - azok, akik képesek hinni „napos káprázatos álmok „!
Mi más lenne a szép, hogy megértsék, hogy a poétikája V. Tsoi lényeg nem a szín, ami sok árnyalatú, és természetesen - nem fehér és fekete - nem „igen” és „nem” a színeket a környéken. A színek a területen, hogy megtalálja az igazságot, bármi és bárki felhívta annak sokszínűségét. A fény formái színű, adja meg a nevét a napfény - „Sunny nap vakító álmok”, vagy a Night „Star por csizmáját.”
Fény akik ment keresztül szubjektív téveszme (Night) és az egyén életében ösztönzi a szomszédok az utcán, ő hívja ki a „meleg hely”, a „fotelben” levenni „kockás” egyezmények. „Nyomja meg a ravaszt idő” - lőni sokáig immár nyílt ellensége az emberi faj, pontosan célba talált.
„És ott fizet, de nem akarom, hogy nyerni minden áron soha nem akarom, hogy a lábát a mellkasán.” - beszélt a tény, hogy a Victor határozottan tudja, hogy ő a tehetség és a prófétai küldetését és szokatlan, hogy egy egyszerű emberi tulajdonságok, amelyek nem úgy lehet értékelni a szokásos módon, de ő nem fog cserélni a Isten ajándéka a hatalom és a pénz.
Bármilyen banális „ár” és az emberi „hatalom” nem éri meg, hogy feladja a nevét, hogy Isten, amellyel Victor akar lenni együtt. De nem lehet „csak veled maradni” - maradni Istennel, megfeledkezve a szomszédok ( „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat”), nem lehet az Isten, nem csinál akarata, és ezért „, de az égen csillag hív az úton!”.
„Vér a hüvely Group” - nem egy jele a tiszt különbségeket (lásd „Általános” V. Tsoi.), No hevederek, nem a csíkok, mint a cím - nem, „Blood Group” az általános azonosító népe, melyek Viktor Tsoi rózsa elleni harc hazugság és a rossz.
„Sorszám” - van egy hely a soraiban a rendes katona, egy sor korábbi generációk, az a hely, a katonák, akik felelősséget vállaltak a teljesség, a történelmi élet az emberek - apák, anyák, nagyapák és dédapáink, a jövőben boldogságot utódaik.
„Ne maradjon a fű” - a fű, a vér a földön - „piros, vérvörös - egy óra múlva csak földet, két - a neki virágot és fű, három - ez újra él, és melegedett a sugarak a csillag az úgynevezett Nap” - így a zöld fű az V. Tsoi - jelképe a legyőzhetetlen élet, annak örökkévalóság örökkévalóság a föld, nem csak az ég.
És az utolsó. Mi az értelme a "Sunny Day káprázatos álmok", ahogy nem fényes jövő "utópia" a Hésziodosz, Szókratész, Platón, Morus Tamás, Tommaso Campanella, Giordano Bruno, Cyrano de Bergerac, Francis Bacon?
Nevezzük a kommunizmus, vagy fejlett szocializmus, hanem egy pontos meghatározás e „pogány chiliasztikus téveszme” (ahogy az ember azt mondja a zsidók és „keresztények”), amit adtak neki Viktor Tsoi, nem veszi! Mindenesetre meg kell állapítani, hogy ez természetesen nem álmos és gyenge akaratú bibliai paradicsom ravasz kígyó a Tree of Life!