Mint az orosz választott nevek a gyermekek számára, orosz Seven
Orosz neve - egy bonyolult képlet, amelyben a történelem nem teljesen világos. Hogyan, hogy neveket Oroszország, ez a jelenség „poluimeni”, és mik voltak az igazi nevét az orosz cárok? hogyan
Hagyomány, amely nevét az orosz volt még a kereszténység előtti időkben. Bármely szó kapcsolódó szokások, szokások, megjelenés, környezet, képes „bot” az a személy, és hogy az ő nevét. Az ilyen nevek, becenevek volt néhány ezer, de széles körben használják, nem volt több, mint száz. Hagyományosan, akkor lehet osztani tíz csoportban.
Íme néhány közülük. Numerikus nevek: Először is, Vtorak, Tretiak. Társított külső jellemzők: Czerniawa, Beljak Malyuta. A vonások: csendes, nevetni, bágyadtság. A vadon élő állatok: Bull, Pike, tölgy. Vagy kézműves: Spoon, Blacksmith, Shuba. Azonban a kor, az ilyen nevek helyett más - megfelelőbb személy.
Megjelenése után Oroszországban becenevek keresztnevükön nem tűntek el, és az acél mellett az elsődleges nevét. Használták őket, mint az alacsony osztályú környezetben, és már jól született emberek. Példaként említhetjük Alexander Neva, Simeon Polotsky vagy Ivan Kalita.
Prozvischnye nevek orosz sétáltunk egészen a XVIII században, még nem teljesen tiltott Peter I. azonban a XV században, aktívan lendületet másik folyamat, amely prozvischnye nevek váltak alakítjuk neveket.
közvetlen neve
A XIV- XVI században Oroszországban a születéskor azt tenni, hogy a közvetlen nevek tiszteletére a szent, akinek emlékét ünneplik ezen a napon. Ellentétben az állami Christian név, rendszerint közvetlenül felhasználjuk a szűk baráti körben és a rokonok. Tehát, Vaszilij III viselt közvetlen nevét Gabriel, és fia, a Rettegett Iván - Tit.
Néha egy paradox helyzet, ahol a testvérek lehetnek teljes névrokon - rajta ugyanaz a nyilvános és közvetlen nevét. Például, az idősebb és a fiatalabb fiú a Rettegett Iván hívták Dmitrij nyilvánosan, és egy közeli kör - Uarami.
Közvetlen nevében hagyományt nyúlik vissza a korai Törzskönyv Rurik, amikor a nagyherceg volt mind a pogány és a keresztény nevet: Jaroszláv-George (Wise) vagy Vladimir, Basil (Monomakh).
a nagy skandináv
Érdekes, hogy a generikus név nem maradhat szabad, ha haldokló nagyapját, az ő nevét hívták újszülött unokáját, de a megjelenése mind az élő-névrokonaival testvérek nem engedték a pre-mongol időszakban.
Később, miután a szentté az orosz ortodox egyház, mint a hordozó, a szláv és a skandináv nevek ezek az elnevezések tekinthető Christian például Vladimir és Gleb.
kereszténység neve
Erősödésével kereszténység Rus fokozatosan szláv nevek eltűnnek. Voltak még speciális listákat tiltott nevek, amelyek egy adott tilalom azokra, akik összefüggésbe hozták a pogány vallást, mint például Jari vagy Lada.
Dinasztikus preferenciák mellett a keresztény nevek kellett szüntetni és Rurikovich. Már Nagy Vlagyimir keresztségben kapott nevét Basil és Princess Olga - Elena. Érdekes, hogy a fiai Vladimir, Boris és Gleb, akiknek a nevét később szentté avatták, a keresztségben nevezték a római és David.
Terjedésével a nyomtatás Oroszországban kezdett nagy jelentőséget tulajdonítanak a helyesírási nevek. Torz írásmódját vezethet felelős becstelenség. Azonban a királyi rendelet 1675, és elmagyarázta, hogy a hibát a helyesírási nevek tudatlanság „jellegét a nemzetek, amelyben az egyik született,” nem bűncselekmény, hanem azért, mert „a bíróság nem ad, és nem kell keresni.”
Hivatalos használatra poluimen a pöttöm pejoratív hang gyakori volt Oroszországban a XVI XVIII. így gyakran hívják állami bűnözők - Stenka Razin vagy Pugachev Emelka. Szükséges volt poluimeni használatra vonatkozó magasabb hatóságok. Így például, Gregory kellett magukat „Grishka, a királyi inas”. Köztudott, hogy közben a „politikai álarcosbál” - lemondást a trón Rettenetes Iván - „korábbi” király megjelent „Ivanec Vasziljev.”
A öröksége a Romanovok
Uralkodása alatt a Romanov dinasztia van elég nagy különbségek kronológiai születésnapját és tezoimeninstvom - akár két hónapig. Ez annak köszönhető, hogy a gondos kiválasztása a nevét a szent, ami származástani és dinasztikus preferenciáit.
Amikor a „elnevezési” Romanovok elsősorban vezérli a vámhatóság az őseik. Ehhez kapcsolódik, hogy például a tilalmat a nevét Péter és Pál, a gyilkosság után Péter és Pál III I. Természetes, hogy nevek tiszteletére idősebb rokonok. Ezt követően a szabály, Nicholas hívtam négy fia ugyanazt a nevet és ugyanolyan módon, mint az apja, Paul I.
Frissítés imenoslova Romanov alá kerül Katalin II. Ő köt dinasztikus öröklés az új nevek, elnevezési unokái Miklós (tiszteletére Szent Miklós), Constantine (tiszteletére Nagy Konstantin) és Alexander (tiszteletére Alexander Nyevszkij). Az igazság előbb-utóbb megjelenik, és félig elfelejtett dinasztikus neveket Romanov csírázás fa - Nikita, Olga, és még hiányzik a naptár - Rostislav.
„Ivan, nem is figyel oda a rokonság”
Név Ivan szinte szinonimájává vált az orosz nép, és jó okkal: 1917-ig viselte a nevét minden negyedik gazda az Orosz Birodalomban. Sőt, nem dokumentált csavargó, aki beleszeret a kezében a rendőrség, gyakran nevezik magukat Ivanov, és ez volt a megjelenése fenntartható kifejezés „Ivan, nem is figyel oda a rokonság.”
Hosszú ideig, miután zsidó származású Iván nem terjed ki az uralkodóház jártunk el, de Ivan I (Ivan Kalita), ezek az úgynevezett négy szuverén az a fajta Rurik. Használja ezt a nevet és a Romanovok, azonban halála után 1764-ben Ivan VI meg van tiltva.
Alkoholfogyasztás Oroszország részeként apai család neve - ez egy visszaigazolást az emberi kapcsolatok az apjával. Nemesek és a köznép nevezték magukat, például a „Mihail Petrov, fiam.” Különleges kiváltság tartották, hogy adjunk, hogy a végén az apai „-ich”, amely lehetővé teszi, hogy az emberek a magas születés. Az úgynevezett Rurik - például Szvjatopolk II Kijev.
A „táblázata soraiban” alatt, I. Péter, majd „painting bürokratikus»szigorúan a Katalin II fixáltuk bezárása Családtörténeti különböző formáinak (például«-ovich»vagy«Férfi„), attól függően, hogy ezen a bizonyos osztályon.
Mivel a XIX században eredetű megkezdi a születő értelmiségi, és miután a jobbágyfelszabadítás, hogy viselhetnek, és a parasztság. Az élet a modern ember már nem képzelhető el anélkül, hogy a középső nevét, és ez nem csak az erejét a hagyományok - hivatalos tiszteletteljes megszólítás, hanem gyakorlati szükségszerűség - a különbséget az emberek között, az azonos nevű.