Ami igazán a tudomány mond Isten létezéséről

Ami igazán a tudomány mond Isten létezéséről

Vitaly Ginzburg: „bevezetése kreacionizmus az iskolában nem kompatibilis a feladat -, hogy kihozza a gyerekek hisznek a tündérmesékben, művelt felnőttek.”

Ez egy változata meglehetősen gyakori állítás, hogy ateisták egyszerűen Isten létezését nem hisznek, és a vallásos emberek úgy vélik, ez minden. De ez alapvetően hibás, mert a „hit” egy laza és ateista hitet és a hit vallásos emberek - ők teljesen más a „hit”. Atheist Faith ismeretén alapul, a hit valóban léteznek, sőt, a tudományban.

Például a gyermek hisz az igazságszolgáltatás a szorzótábla, például, hogy a 6x8 = 48 Úgy véli, az asztalon, de könnyen ellenőrizni az érvényességét, felhasználva például kockák vagy ólomkatona. A fizikus úgy véli, a törvény az energiamegmaradás nem azért, mert a beszélt és írott, hanem azért, mert ez az érvényesség törvény megszilárdította számtalan kísérletet. Az általános meggyőződés érvényességét bizonyos tudományos kijelentések mindig a gyakorlati tevékenységek az emberek: mi nem csak hisz a gravitáció törvénye, várjuk a pályán a műholdas és indítsa el a helyet rakéta. Ez megér egy tudományos világnézet.

Tehát, két teljesen különböző világban - a tudományos és vallásos. Ezek megfelelnek két különböző, a „hit” - az igazságba vetett hit, a valós világban, és a hitet a mesében. Sajnos, nem csak a gyerekek, hanem sok felnőtt is hiszek a tündérmesékben. Ha nem az a tény, hogy ők találtak káposzta, de szinte semmit, és csak szomorú, ha a felnőttek, mint Eugene Vodolazkin nem látja, vagy inkább nem akarja látni a szakadék közöttük világnézetek és „hit”. További ebben a témában írtam a közelmúltban „Novaja Gazeta”, és a könyv „A ateizmus, a vallás és a szekuláris humanizmus”, és nincs lehetőség van, hogy ismételje meg az egészet. A Biblia - egy nagyon értékes történelmi és művészeti munka, de tekintem, mint egy szent könyv - ez a hívők. Tisztítsuk meg a Biblia és a Korán csodák - és akkor mi marad a vallás? Kevés maradt, hogy úgy mondjam, a mennyiséget tekintve, de természetesen nagyon fontos anyag. Továbbra is „parancsolatokat”, és minden az etikai és erkölcsi elvek, amelyek az embereket kell követnie. De a „parancsolatok” a ősvallás, az utóbbi egyszerűen alkalmazható, köztük a hitüket. És akkor (és kell!) Elválasztásához kérdések az erkölcs és az etika a vallástól. Egy példa az ilyen megoldások világi humanizmus.

Így a vallás nagyrészt antik mesék, valamint számos, ha úgy tetszik, a szabályok az emberi viselkedés. Persze, én egyszerűsítése, de nem írok egy értekezést a vallási tanulmányok és filozófiai témákat. Személyesen nekem nem világos, hogy egy ilyen nagy számú ember lehet és felnőttkorban hinni ezekben a tündérmesékben. Tehát az emberek vannak elrendezve, az azonos típusú hatás figyelhető meg ma is, amikor a mese Harry Potter közzé millió példányban kelt el világszerte. Van, azt hiszem, megjelent hét ilyen könyveket, és másolatok, amelyek most, és megteszi a kiadványban már nem csak a tudományos könyvek, hanem a tudományos és a népszerű irodalom. Az utóbbi nagyon szomorú, és a helyzet az, hogy lehet változtatni, különben a virágzás tudomány Oroszországban lehetetlen.

Akárhogy is, a mesék nagyon szívós és nagyon népszerű. Ez a terület problémáit és hit horoszkópot. Az asztrológia, mint a mi korunkban már bizonyította, és bebizonyította - ez hülyeség, áltudomány. És az emberek hisznek, és még egy látszólag jó hírű újságokban közzé horoszkóp minden nap. Az egyik lehetséges magyarázat a népszerűsége horoszkópot - ez néhány pszichológiai hatásokat. Stabilitás vallásos hit van azzal a ténnyel magyarázható, hogy a vallás a kényelem, különösen az arcon a betegség és a halál. Nincs kétségem afelől, azonban, hogy a vallás, legalábbis modern formák, a sorsra, mint az asztrológia. Sajnos, a várakozás széles elutasítását vallás van jó ideje.

A félreértések elkerülése végett, szeretném hangsúlyozni, hogy különbséget kell tenni a vallás és a hit Isten létezésére. Természetesen a vallásos ember hisz Isten létezésében (vagy istenek), de nem minden hívő tekinthető vallási. Akkor hinni, hogy létezik egy Legfelsőbb Lény, a Teremtő, az Abszolút (nevezzük, amit akarsz), de nem vettem, nem hiszem, hogy nem hisz semmilyen felekezethez. Egy ilyen helyzetben gyakran történt velem szembe, és egyértelmű, hogy egy bizonyos mértékig. Néhány szúnyog vagy hangya, nem beszélve a fejlettebb élőlények, közelebbről megvizsgálva kiderül, hogy egy nagyon összetett lény, és annak eredete és fejlődése egyáltalán nem egyértelmű. És valóban a világ körülöttünk bonyolult, és nem az összes létező tudomány megmagyarázni. Különösen fontos, hogy nem tisztázott az a kérdés, az élet eredete. Nem világos, hogy a származási tudat, az elme.

Építve a fenti, lehetséges, hogy megértsük a nem vallásos emberek, de a kérdés: „Hiszel az Isten létét?” Válasz: „Nem semmiféle vallást, de azt hiszem, hogy egy magasabb elvben van”, vagy „Van itt valami.” Valóban, a hit Isten létezését sokkal szélesebb a vallásos hit a szokásos értelemben vett. Elvégre könnyen felér egy ilyen rendszert, amelyben van egy Isten, de bizonyítani hiányában lehetetlen. Ilyen például deizmusról - vallási filozófiai elmélet, amely elismeri Isten a világ előtt tartva tervezett célszerű „gép” a természet és odaadta törvények és a mozgást, de elutasítja a további beavatkozás Isten az önálló mozgás a természet (azaz a „Isteni Gondviselés”, csodák, stb .D.), és nem teszi lehetővé más módon, hogy megismerjük Istent, csak az elme. Nyilvánvaló, hogy bizonyítani hiányában egy ilyen Isten nem lehet. Ugyanez igaz, mint amennyire én értem, hogy a panteizmus. Azt lehet mondani, hogy egy ilyen Istenben való hit, az ő szerepe arra korlátozódik, hogy csere a válasz „nem tudom”, hogy a szó válasz: „Isten megteremtette.”

Az ateisták úgy vélik, ez a válasz lényegében egy verbális trükk, és teljesen tagadja Isten létét. Egyértelmű, hogy szigorúan logikailag lehetetlen bizonyítani semmit itt, beszélünk az úgynevezett „intuitív ítéletek.” Jelentését és szerepét az ilyen ítéletek - ez egy filozófiai kérdés, megáll ami helytelen lenne itt.

A központi helyen, ahol a tudomány és a vallás, azt mondta, a kreacionizmus. Mivel a Biblia szerint Isten azonnal létre a semmiből az egész állatvilágban és az ember csak néhány ezer évvel ezelőtt. Azonban a tudomány bebizonyította létezését az evolúció, különös tekintettel az emberre. Antropológia adatok nem hagynak kétséget itt. Az evolúciós elmélet, először épült a tizenkilencedik század, mint minden tudomány, fejleszt, és nem minden vonatkozásában alakulását a különböző szervezetek még nem világos. De megint az a tény, az evolúció és a kreacionizmus bizonyult fizetésképtelenség esetén. Így ezen a ponton különösen élénken felmerült tudományos és vallási világkép. Hatása alatt a sok felekezet tényeket vagy kikerülni a kérdést a kreacionizmus, vagy valamilyen módon enyhíteni ezt a problémát. Amennyire én tudom, az ortodox teremtés megőrzi az alapja a hit, például a pátriárka Moszkva és egész Oroszország Alexy II és azt mondta: „Nem kár nem lesz egy diák, ha tudja, hogy a bibliai tanítás eredetét a világon. A tudatosság az ember, hogy ő a korona isteni teremtés csak emeli meg, és ha valaki azt akarja, hogy úgy gondolja, hogy ő leszármazottja majmok, hadd gondolja, de nem írja elő azokat a nézeteket másoknak. " Ez az állítás, mint sok más ortodox főpapok megjegyzések, nem hagy kétséget afelől, hogy fognak, hogy támogassák az iskolai során „alapjai ortodox kultúra”, ez álcázott változata „Isten törvényét.” De, mint mondtam, kreacionizmus ellentmond a tudomány, és ez a vélemény nem tíz tudósok, valamint a széles körű tudományos közösségben.

iskolai feladat -, hogy kihozza a gyerekek hisznek a tündérmesékben, művelt felnőttek. És a feladat bevezetése kreacionizmus az iskolákban összeegyeztethetetlen. Ez az egyik fő téziseit „Levelek a Ten”, valamint sok más cikket írt ebben a témában. Amennyire én tudom, Oroszországban ma elfogadott, hogy végezzen az iskolákban (például, mondjuk, Németország) egyes alany (az úgynevezett „szellemi és erkölcsi kultúra”), amely legyen legalább kétfejű. A választott diákok és szüleik, akkor válasszon egyet a két lehetőség van: az egyik alcsoport gyermekek tanulmányozzák az etika, a törvényi, az erkölcs és a többi alcsoport megismerkednek a vallás (majdnem orosz ortodoxia és az iszlám, attól függően, hogy az uralkodó vallás a régió az ország) . Talán, ha jól értem, és az, hogy a két vallási alcsoportok a második típusú - egy ortodox és a többi muszlim. Nos, egy ilyen programot hajtanak végre az alapkövetelmény társul az egyik alapvető emberi jogokat - a jogot, hogy a lelkiismereti szabadság. Én azonban úgy vélik, hogy nem sérti ezt az elvet, hogy jobb lenne, hogy egy tárgyat, ahelyett, párhuzamosan az alcsoport. Meg lehet és kell világítani és vallási kérdések keretében ebben a témában. De ez a megoldás nem felel meg a vallásos körökben. Nem az a hely vitatkozni erről a témáról, azt akarom mondani, hogy az iskola (különösen iskolaigazgatók, tanárok és szülők) meg kell győződnie arról, hogy a kreacionizmus nem bizonyított, a képzési központ (jobb lenne beszélni ebben az esetben körülbelül antiobuchenii).