Wushu Sanda funkciók, az alapvető szabályokat, történelem
Sanda (Sanda vagy) - A hivatalos kapcsolattartó harcművészet, amely a „szabad harc”, és beépítették az elemek különféle hagyományos kínai harcművészetek. Sanshou áll két fő összetevője - ütések és rúgások (kickbox) és a „Shuai Jiao” (a kínai forma harc). Tehát Sanda - tipikus kombinált harci sport, beleértve a stroke, görcsrohamok és a dob. Sanda jelenti az egyik tudományág a modern harcművészeti versenyeken által szervezett Nemzetközi Szövetsége Ushu (MWF). Kínában azt mondják "show San shi Wushu de zhingua" (Sanda - a lényege a harcművészetek). Más szóval, ez a modern harcművészet magában foglalja mindazokat a legjobb a kínai harcművészetek. Nemrégiben Sanda gyorsan egyre népszerűbb minden részén a világnak. Jelenleg Sanda versenyeket rendeznek 75 országban.
Így, ha figyelembe vesszük a tényleges küzdelem, az érdeklődés elsősorban a harcművészeti Sanda.
A „Sanda” (más Sanshou) fordítja a szabad (felszabadított) és kézzel utal, hogy a harcművészetek stílus, amely megfelelően reprodukálja egy igazi közelharc. Harcol sanda vadászgép tartott egy emelvényen az úgynevezett „Lei-Tai”. A történelem a harc a lei tai-megy vissza a régi időkben, amikor a párbaj Kínában hajtották végre, ahol nincsenek szabályok, mint a kézre, és machetes, és azok kimenetele gyakran végzetes. Például a kínai országos bajnokságon Nanjing 1928, harc a Lei-Tai volt olyan brutális, hogy 12 résztvevő nem engedték harcolni, nehogy kárt a nagy mesterek az idő. Tehát a változások sör sokáig.
Modern Sanda vált sport körüli időben a modern wushu, amikor az 1960-as kínai kormány elkezdte fejlődésének elősegítése érdekében az ilyen típusú harcművészet. Annak érdekében, hogy fejlesszék az általános szabályok az új harcművészet, harcművészet szerte az országban azt az utasítást kapták, hogy egy gazdag iskola a kínai harcművészetek és hozzon létre egy egységes rendszer, amelyben használtak volna mindkét technika a különböző stílusok és formák a harcművészetek. Annak érdekében, hogy csökkentsék a sérülés kockázatát, épültek őrök.
Szabályai szerint öt másodperc hagyjuk, hogy a szegecs a rendszerváltás előtt a földre, dobja vagy ejtse, ellenkező esetben a vezetőbíró szétválaszt és elkezdenek harcolni a közepén a gyűrű. Modern Sanda küzd megtörténhet, akár egy emelvényen kötél nélkül, vagy a boksz gyűrű kötelek. Legfeljebb események nők viseljenek a kismedencei védő. A harc a speciális kesztyűt és cipőt.
Néha sanda versenyek kísérik harcol a stílus „Tui Shou” (lökőkéz), a módszer a harc, ami szintén része a harcművészet „Tai Chi Chuan”. A arborvitae mutatják riválisok tolta a kezét, és igyekezett, hogy minden egyéb mérlegen. Támadás az ellenfél megengedett egyes testrészek - a bázis a nyak alatti és feletti farokcsontja és lágyéki területet. Pushing a nyak, fej, lágyéki területen, a csípő és a lábak tilos.
Bár a Nemzetközi Kickbox Szövetség irányadó szabályok Sanda versenyek, tévesen úgy gondolja, hogy Sanda - egyfajta kick-box, sanda technika sokkal összetettebb és változatos.
Az alapvető szabályok Sanda a Wushu Világbajnokság:
* Használhatja a támadó és védekező technikák bármely iskolai Wushu Sanda;
* Engedélyezett fúj a fej, a test és a csípő;
* Tilos fejbe, a nyak és a lágyék;
* Mozgáskorlátozottak atakovat fej, könyök, térd, bokszer, hogy kitörjön;
* Tilos segíteni, hogy le az ellenfél fejét a földre, szándékosan verte az ellenfél, aki alján;
* Tilos bármilyen technikát, amelynek célja az ellenfél gondolt, amikor / ő a padlón.
A kínai szó „Sanda” szó szerint azt jelenti: „nekanonizirovannykh sztrájk”, vagy „szabad rúgást”. Az mit jelent ez a kifejezés a következő. Amikor valaki tanul a harcművészetek, az első teljesíti módszerek önmagukban, „a levegőben”. Ez lehet egyéni feladatok, és komplexek formális gyakorlatokat, amelyek a kínai az úgynevezett „Taolu”. Elsajátítása után forma mozgások teljesíteni őket párban. Minden stílus harcművészetek saját készlet pár komplexek, amelyek úgynevezett „duylyan”. A „dui” azt jelenti, „hogy ellenkező valami”, származtatott értékek - „párosítása semmit”; a „zálogjog” azt jelenti, „vonat”. Így a „duylyan” - a „képzés egy pár.”
A komplexek-duylyan minden mozgását minden érintett (komplex lehet három vagy még több ember) van festve előre. Ez lehetővé teszi, hogy megtanulják, hogyan kell számolni a ritmust mozgások módszerek, alkalmazza őket a megfelelő időben, a megfelelő pillanat, hogy gyakoroljon nyomást. Ahhoz azonban, hogy alkalmazzák a technikákat egy igazi harc, meg kell tudni, hogyan reagáljon a váratlan helyzetet. Ez az, amit a Sanda, amikor a résztvevők használni semmilyen trükk előre, ha nincs előírt intézkedéseket. Ezért, ha nincs értelme ragaszkodni nagy pontossággal, a „Sanda” általában úgy fordítják, mint „szabad harc”.
A kínaiak egy csomó küzdelem minden alkalommal. A dokumentumok az időszak „Vosen és Ősz” (az úgynevezett történelmi időszakban, amikor ez volt írva az Annals of „Vosny és őszi” tulajdonított Kofutsiyu; VI - III században), sok utalás a „Syanbi” ( „Xiang” - " kölcsönös "" egymásnak "" bo "-" harc „). 1975-ben az ásatások során a Fenhuanshan bánat a sírjában a Qin dinasztia (221--206gg. BC), a fésű találtak, melyet hajtva színes kép az emberek vezeti a harcot a platformon. Vannak harcok az összes képet a falfestmények a Han időszak (Han dinasztia szabály ie 206 és 220 AD).
Szövegei VI - X évszázadok sok utalás a csata „Shoubo” ( „közelharci”) és a „tszyueli” ( „összehasonlítására erők”), vagy „tszyuedi” ( „harc”). Íme egy példa egy ilyen szöveg: „A császár dinasztia Később Tang (923--936) Chuang Tsung nagyon energikus, nagyon szereti mind tszyuedi nézni, és részt egyszer úgy döntött, hogy megnyerjük a harcot Men Guan, de először venni egy jegyző, hogy nem volt. túl sok lenne, hogy az. Men Guan visszavonult négyszer, de mint mondják, hogy megfordítjuk és sodrott csapást, aki megüt a kezét, és bekopogott a császár, kapott egy megyei Yu és cím jiedushi”. A szöveg egyértelmű, hogy a küzdelmek használták a sokk és a birkózás technikákat.
Amikor a Song-dinasztia (960--1279) harcművészeti vezették, mint egy olyan testnevelés a hadseregben, és a főváros az állam Office of Defense-ben épült egy különleges platform harcol, az úgynevezett „Leitai” (ez a kifejezés maga a platform, és harcol ez a platform). Match magukat a férfiak összegyűltek minden tájáról az ország. Szabályok tilos „elégtelen markolat”, „összehúzódás nadrágot.” Ez lehetővé tette a használatát sztrájkok és dob, „használni a lábát vágás” (azaz tartsa fogadások az ősszel, mint a SAMBO „olló”). A nyertesek kapnak transzparensek, ezüst serlegek, brokát köntöst, lovak, stb
A Ming-dinasztia (1368--1944) néven vált ismertté a „Golden Age of Wushu” és Leitai akkoriban nagyon népszerű. Az oszlopok mindkét oldalán a platform melegítésére légkör hung párosított feliratokat, mint például a „lyukasztott vad tigris déli hegyek” és „rúg a víz sárkány az Északi-tenger.” Hogy nem volt vita arról, hogy ki nyerte meg a csatát, mielőtt mindkét fél aláír egy dokumentumot, ami a élet és halál, anélkül, hogy az aláíró egy ilyen dokumentum senki harcol a platform nem engedélyezett.
Uralkodása alatt a mandzsu Qing-dinasztia (1644--1911) Leitai széles körben elterjedt az emberek között. Abban az időben egy üdülőfalu, például szervezők összerakni a platform nyílt és fogadhat hívásokat minden legfürgébb. Nem tolerancia, előzetes regisztráció, stb volt, a harcos szükséges csak hangosan bejelenti, hogy ki ő, és honnan. Ismét nem volt sport harc, a halál egy résztvevő Sanda volt elég a dolgok rendjét, így a kockázat, hogy hagyjuk a nagyon magabiztos a saját készség az emberek a peronon. Elterjedt harcol a platform jelzi a magas szintű harcművészeti az idő.
1911-ben, Kínában volt egy polgári forradalom. Amint ez megtörténik, miután az összes forradalmak elkezdte a változásokat. Kínai harcművészetek vált kifejezés utal: „A mindenit” ( „nemzeti művészet”), és a támogatást a gazdag támogatók (beleértve a kormány tagjai) 1928 Nanjing (aki akkor a Kína fővárosa) megnyitották a Központi Intézet Gosha. Ahhoz, hogy felhívja magára a figyelmet, erősítés képzett tanárok, és vonzza a diákok Nanjing már rendezett harcol a platform országos szinten. Ezt megelőzően, hosszú ideig különleges ember ment különböző tartományaiban Kína, és a meghívott neves mesterek. Ezeket a harcokat hívták: „A mindenit KK” ( „az állam vizsgálatok Gosha). Mentek tíz napig. A harcok folytak egy téglalap alakú platform, hogy megoldja a módszerek eltérő sztrájk a szem, torok és az ágyék. Azt állítja győzelem a háromból két fordulóban, de a futam után időben nem korlátozott.
1933-ban a Központi Intézet Gosha tartott második „mindenit KK”. Nyilvánvaló volt, hogy lehetetlen, hogy végezzen egy halálos párbaj, de a szabályok korlátozzák a realizmus a harc. Úgy döntöttek, hogy tiltsák „végzetes csapást a pontok” (sikeres alkalmazásához nem kívánatos, és a hatékonysága a szimuláció nem lehet megállapítani), az összes többi (amíg a felvétel a haj) megengedett. Amellett, hogy a közelharci tartott egyéni versenyeken a kínai harc shuaytszyao európai ökölvívó küzd a hosszú és rövid karját. Képviselői a legtöbb kínai tartományok és városok, a képviselők száma több mint száz ember a többi delegáció. Azonban nem minden mesterek voltak, és ahogy a szabályok a szabad harcok kénytelen gondolkodni elsősorban a saját biztonsága, ami a legtöbb mérkőzést, a résztvevők nem mertek támadni, és csak kerülni. Újságok az idő annyira nyilvánvaló, „a Gosha versenyek elérte az cockfighting.”
1933 Nanjing tartott „A Nemzeti Sport Közgyűlés”, amely megpróbálta tartani harcol egy új módon - lázadás sebességváltó (használt baseball kötény és a láb védelmére a labdarúgás), betiltották sztrájk a fejét, és a lágyék, az idő kontroll még mindig hiányzik . Ennek eredményeként a harcot kezdett hasonlítani harc, néhány harc volt több, mint egy óra. Újságok az idő kritikus megjegyzések: „Harc a Gosha lett, mint egy bikaviadal”.
Világossá vált, hogy a nyugati fejlődés útján harcművészetek, azaz a rendszerek kialakítását a szabályok és szervezet az esemény, egy zsákutca: a vágy, a biztonsági résztvevők csökkenti a realizmus a csata, és technikák, amelyek hatékonyak a valódi küzdelem, használhatatlanná válnak nyerni a harcot a szabályokat.
Megalakulása után Kínában a hatóságok a kommunista párt hatóságok megpróbálták kitörölni minden emlékét, amit harcművészetek - a művészet harcban. Fejlődő torna - wushu, a teljesítménye alapján a rendszerek, módszerek Sanda tanítják néhány régi mesterek, a kockázat (különösen a nagy kulturális forradalom) alá tartoznak a sajtó az állam gép.