Ortodox egyházközség a Nagyboldogasszony az Isten Anyja ina Volgograd egyházmegye az orosz ortodox
A sok, mind a hívők és nem hívők, ott van a következő véleményt tized: „A tized része az ószövetségi törvény. Ma már nem szükségesek ahhoz, hogy, és ennek következtében a tized -. I. " Nézzük meg, hogy ez a nézet helyes.
A tanítás tizedet részletesen ismertetett az ószövetségi törvény:
I. TANÍTÁSA ószövetségi tized törvényét:
1. Mi tartották tized?
Leviticus 27: 30-32 „És minden tizede a föld, magvak, gyümölcs a fa, az Úr: ez az Úrnak szentei; És ha valaki meg akar valamit váltani kellene az ő tizedet, ő adja hozzá annak ötödrészét. És kapcsolatos tized a csorda vagy a nyájat. az összes, amely átmegy a rúd, a tizedik legyen szent az Úr; nem vizsgálhatja, hogy ez jó vagy rossz, és el se cserélje azt; ha változik egyáltalán, akkor az, és a változás annak szent legyen, és nem lehet beváltani. "
Ez a szakasz azt mutatja, hogy a tized a föld a következőket tartalmazza:
- tizede a gyümölcs a földön,
- tizede gyümölcsfák és
- tizedik magzati szarvasmarha.
2. Mi volt a célja a tized?
Numbers 18: 21-32”... és a Lévi fiainak, íme adtam örökségül a tizedet minden. hogy Izrael, a szolgáltatás, mert a szolgáltatás a gyülekezet sátorában, a; és az Izráel fiai nem ezentúl járuljanak a gyülekezet sátora, nehogy ők viselik a bűn, és meghal, és a léviták szolgálatára sátorába, és viseljék gonoszságuk terhét. Ez egy alapszabály örökre az egész nemzedékek fiai között Izrael nincs öröklés; De a tizedet az Izráel fiai. az általuk kínált, mint felemelt áldozatul az Úrnak, adtam a lévitáknak örökségül. Ezért mondtam nekik fiai között Izrael nincs öröklés. És szóla az Úr Mózesnek, mondván: Szólj a lévitáknak, és mondd meg nékik: Mikor veszi az Izráel fiainak tizedét, a melyet adtam néktek azoktól az öröklés, a felemelt az ő áldozatot az Úrnak, egy tized tizedét - és számolni kell az Ön zihál a például a kenyér, a szérű és a teljessége a szőlőprés; és akkor be áldozatot az Úrnak minden ti tizedetekből, melyet beszedtek az Izráel fiai, és adjátok abból az Úrnak felemelt áldozatot Áronnak, a papnak; az összes ajándék van bemutatni áldozatot az Úrnak, a megszentelt része. És mondd meg nékik: Mikor nagyot a legjobb azok, úgy kell számítani a lévitáknak, mint termék a szérű és a sajtóról lehet enni azt minden helyen, te és a háztartások, mert a jutalom a szolgáltatás a gyülekezet sátorában, a; és nem lesztek bűn, mikor hozza ki a legtöbbet ezen a világon; és az Izráel fiai esetleg nem szennyezték, és nem hal meg. "
Ez a szakasz jelzi célját tized az Izrael népét. A tized volt, hogy az igények a papoknak és Lévitáknak - miniszterek a gyülekezet sátorában, a, majd később - az Isten temploma. Ezt támasztja Ezékiel 44: 29-30, „Ők [a Léviták] kell enni az ételáldozatot, a a bûnért és a vétekért; és minden külön dolog Izraelben az övék legyen. És zsengéje minden gyümölcsöt és mindenféle kínálatát, minden fajta kínálatát tartozik a papok; és a zsenge őrölt adsz a papnak, hogy pihenni a ház áldását. "
Tehát az izraeliták a tized volt, hogy fenntartsák a létezés és a minisztérium a lévitáknak. A Léviták közül pedig már hívott, hogy Isten egy tizede a tized érkezett. A tized a Léviták az volt, hogy megadja a papok: „És az Úr Mózesnek, mondván: Szólj a lévitáknak, és mondd meg nékik: Mikor veszi az Izráel fiainak tizedét, a melyet adtam néktek azoktól az öröklés, a felemelt az ő áldozatot az Úrnak, egy tized tizedét - és számolni kell az Ön zihál a mint a kenyér a szérű és a teljessége a szőlőprés; és akkor be áldozatot az Úrnak minden ti tizedetekből, melyet beszedtek az Izráel fiai, és adjátok abból az Úrnak felemelt áldozatot Áronnak, a papnak; az összes ajándék van bemutatni áldozatot az Úrnak, a megszentelt részét „(Mózes 18: 25-29).
3. Miért az emberek fognak tizedet a papok és Léviták?
Amikor a nemzet Izrael lépett az ígéret földjére, Isten elválasztotta a földet a törzsek között Izraelben. Minden törzsnek adta az ő örökségét. De nem minden a 12 törzs kaptak földet, de csak 11 Lévitáknak - azaz a leszármazottai Levi - nem kapta meg a földet örökségül a Promised Land, mert az Úr választott, és félretesszük szolgáltatás Istennek: Numbers 18: 22-24”... Izráel fiai nem kell folytatni folytassa a gyülekezet sátorában, nehogy ők viselik a bűn, és meghal, és a léviták szolgálatára sátorába, és viseljék gonoszságuk terhét. Ez egy alapszabály örökre az egész nemzedékek fiai között Izrael nincs öröklés; De a tizedet az Izráel fiai, az általuk kínált, mint felemelt áldozatul az Úrnak, adtam a lévitáknak örökségül: azért végeztem nekik fiai között Izrael nincs örökséget. " Joshua 18: 7:”... és a Lévitáknak nincs részök ti közöttetek. A papság az Úr az ő öröksége. "
4. Ha megadta a tized?
Mózes 12: 5-7,11-12,17-18”... de azt a helyet, amelyet kiválaszt az Úr, a te Istened minden a törzsek, ahhoz, hogy nevét odakinn, kérjük jönnek és mennek, és ott hozza a égőáldozatokat, és áldozatotokat, és a tizedet. és felemelt áldozatot a kezét, és a fogadalmak, és a szabad akarat kínálatát, és az elsőszülött a csordák és juhaitokat; és enni ott az Úr előtt, a te Istened, és örüljetek, te és a háztartások, mind hogy ti tegye a kezét, akkor áldott az Úr, a te Istened. Ezután a hely az Úr kiválaszt, a te Istened, hogy az ő neve van, oda ti hozza mindazt, amit parancsolok néktek: egészen égõáldozatot és véres áldozat, a tizedet, és felemelt áldozatot a kezét, és az összes választási megesküszik, amit fogadalmat az Úrnak ; ti pedig örvendezni az Úr előtt, a te Istened, te és a te fiaid, és a lánya, és a te szolgáid, és a szolgálólányokat, és a lévita, hogy belül van kapuk, mert nincs része vagy öröksége ti veletek. Nem ehetsz te kapuidon belől a tizedét, a te kukorica, és a te bor, és a te olaj, és az elsőszülött a szarvasmarha és a nyájat. és minden te fogadalmak melyet te vowest, sem a te önkéntes áldozatai, vagy felemelt áldozatul kezedben De te meg kell enni őket az Úr előtt, a te Istenednek azon a helyen, amelyet az Úr, a te Istened - te és a te fiad, és leányod, és a te inas, és a te szolgálód és a lévita, és a jövevény, a te kapuidon belől van, és örvendezzünk az Úr előtt, a te Istened minden, ami történik a kezével. "
Ez a szakasz azt mutatja, hogy az Úr megparancsolta az izraelitáknak, hogy a tizedet a Temple - Isten hajlékát az Isten.
Malakiás úgynevezett hitetlenek tizedet és felajánlásokat az izraelitákat, hogy mindent, amit tartozunk Istennek, a „tárháza” - az Isten háza: Malakiás 3: 8-12 „Avagy az ember rabolni Isten? Mégis rabolni. Azt mondod: „csalunk te?„A tizeddel és a felajánlásokkal. Átok átkozottak, mert - minden ember - kirabolni engem. Hozd be a tizedet a raktár. hogy az én házam az élelmiszer, és még így tegyetek próbára engem, azt mondja a Seregek Ura, ha nem nyitom meg neked az egek, és öntsük ki egy áldást? És én megdorgálom a föld gyümölcseit, és a szőlő a területen, akkor nem veszíti el a gyümölcsét, azt mondja a Seregek Ura. És én hívni áldott minden nemzet, mert akkor a föld öröm, mondja a Seregek Ura. "
4. év tized
Mózes 26: 12-15 „Ha tized tizedet mind az földednek a harmadik évben. Az év tized. és adod a lévitának, a jövevénynek, az árvának és az özvegynek. hogy egyenek a te kapuk, és lehet tölteni, akkor mondjad az Úr előtt, a te Istened: Azért választottam a házat az én szent, és adtam a lévitának, a jövevénynek, az árvának és az özvegynek szerint minden parancsolatodra amely parancsoltál nékem: én nem vétkeztek a te határozataidat és Elfelejtettem; Nem ettem ezek az én gyász és nem különült el azt a tisztátalanság, se nem adott belőle a halott; Azt meghallgattam a hangját az Úr, az én Istenem, és megtette mindazt, amit parancsoltam engem; Tekints alá a te szent hajlékát, az égből, és áldja az embereket az Izrael és a földet, a melyet adtál nekünk - mint Megesküdtél atyáinké, hogy nekünk, a folyó földet tejjel és mézzel. " Ez a szakasz azt mutatja, hogy minden harmadik évben az év a tizedet. Ebben az évben a tizedet összegyűjtjük lakóhely, és kialakult egy helyi boltban tizedet annak érdekében, hogy lássa el a helyi Léviták, az idegenek, az árvákat és özvegyeket.
További írások a tizedről:
Nehémiás 10: 32-39 „És tettünk egy törvényt, hogy magam egyharmada sékelt szolgálatában a mi Istenünk házának: A szent kenyereket, és a szüntelen ételáldozat és a szüntelen való egészen égőáldozat, szombaton, az újhold, a szabadság, a szent dolgokra, és a bűnért való áldozatokra, hogy engesztelést Izrael és az egész munka a mi Istenünk házának. És mi sorsot Szállítási tűzifa, a papok, a Léviták és a nép, hogy a mi generációnk, idõkben évről évre, hogy azokat a mi Istenünk házába, hogy füstölögtesse el az oltáron az Úrnak, a mi Istenünknek, a mint írva a törvény. És minden évben vállalta, hogy az Úr házában zsengéjét a földi és a zsenge összes gyümölcs összes fa; is eredményezheti, papjaink, hogy az Isten háza, szolgája a mi Istenünk házának, elsőszülött fiunk és a szarvasmarha, ahogy meg van írva a törvényben, és az elsőszülött a szarvasmarha és a kis barmainkat. És zsengéje a tésztát, és a kínálatát, és a minden fa gyümölcsének, bort és olajat, a papoknak, hogy a kamrák a mi Istenünk házának, és annak tizedét a földön a lévitáknak. Ezek a Léviták, hogy a tizedet minden városban a mi talajművelés. A lévita, amikor a Léviták a tizedet. majd a pap, Áron fia, a léviták, hogy a tized tizedét a mi Istenünk házába a szoba, külön a kamra, mert ezekben a szobákban, az Izráel fiai, és a léviták hozniok: kenyér, bor és olaj. Ott, a szent edények és a munkavállalók a papok, a kapuőrök és az énekesek. És mi nem hagyjuk el a mi Istenünk házához. "
Nehémiás 12: 44-45 „Ugyanakkor voltak a helyiség a kínálatát az első gyümölcsök és a tizedet, hogy összegyűjtse a területeken a városok részek a törvény a papoknak és Lévitáknak, mert örvendeze Júda a papok és a Léviták, hogy az Istennek és a tisztítás, az énekesek, és a hordárok, parancsa szerint Dávid és fia, Salamon. "
Az ószövetségi tized volt a módja hálát Istennek mindazért, amit az emberek már, valamint a felismerés, hogy Isten a tulajdonosa mindennek.
A tisztelet az Úr az anyagi javak az ószövetségi időkben szerves része volt az istentisztelet, amelyet maradt észrevétlen és nevoznagrazhdonnym Isten: Példabeszédek 3: 9-10: „Tiszteld az Urat a te anyag, és az első gyümölcse minden növekedés, és a te ólak is tele rengeteg, és a te prések kell túlfolyó új bor. "
II. A tized és az Újszövetség
1. Az Újszövetség Ószövetség tized
Máté 23:23: „Jaj nektek, írástudók és farizeusok, képmutatók! Mert adsz tizedet menta kaprot és a köményt, és elhagyjátok a törvény: az igazságosság és az irgalom és a hit; ezeket kellett-é, hogy megtettem, és nem hagyja el. " Ugyanezt mondta Lukács 11:42.
Lukács 18: 11-12: „A farizeus megállt, és így imádkozott magában: Isten! Köszönöm néked, hogy nem vagyok, mint egyéb emberek, ragadozók, hamisak, paráznák, vagy mint ez a vámszedő: Azt gyorsan kétszer egy héten; dézsmát adok mindenből, amit szerzek. "
Zsidók 7: 5, „fogadása papságának a Lévi fiai egy parancsolatot -, hogy a tized törvényét az embereknek. azaz a saját testvéreim, bár ezek is származik az ágyékából Ábrahám. "
Ez a három szakasz a Újszövetség utalnak a zsidó gyakorlat tized, amelynek célja az volt a Léviták és a papok - alkalmazottai az Ószövetségben.
2. Az Újszövetség az anyagi támogatást a miniszterek
Az Újszövetségben nincs vers, ami parancsoltam keresztények tizedet - 10% -a jövedelem. Ugyanakkor az Újszövetség nem tagadja az ószövetségi elv „támogató” a miniszterek. Csakúgy, mint az ószövetségi időkben Isten szolgái a jogot, hogy létezik a tized, tehát nem az Újszövetség miniszterek joga van élni az evangélium: 1Kor 9: 7-14 „Ki akar egy harci bármikor saját? Ki ültet szőlőt, és nem eszik annak gyümölcsöt? Ki legeltet nyájat, és megeszi nem a tejet a nyáj? Az emberi érvelés csak akkor, ha azt mondom, hogy? Nem ugyanaz, és a törvény azt mondja? Mert a Mózes törvényében meg van írva: Ne kösd az ökör, hogy tapossa el a gabonát. Körülbelül az ökrök, hogy Isten törődik? Vagy, persze, azt mondják nekünk? Tehát ez van írva a számunkra; Mert aki ekék kell szántani a remény, és ki kell threshes csépelj abban a reményben, hogy fogadni tudja számítani. Ha mi vetettünk néktek a lelkieket, ez nagyszerű, ha aratunk a testi dolgokat. Ha mások is ezt a hatalmat felettetek, nem vagyunk eléggé? Mi azonban nem élt ezzel a teljesítmény, de szenvednek mindent, nehogy akadályozza a Krisztus evangéliumát. Nem tudjátok, hogy a miniszternek szent dolgokat enni a templom? hogy az alkalmazottak oltár részesei az oltár? Tehát az Úr megparancsolta, hogy akik az evangéliumot prédikálják kell élni az evangéliumot. "
Az Úr Jézus maga, amikor elküldte tanítványait, hogy hirdessék, megparancsolta nekik a következő: Máté 10: 9-10: „Ne vegye vele sem arany, sem ezüst, se réz a pénztárca, sem útitáskát, se két ruhát, se sarut, se személyzet, a munkás méltó az ő élelmiszer. "
Hogyan az evangélium hirdetése élhet az evangélium?
Ma, egyes vélemények szerint, mivel az Újszövetség sehol parancsok mintegy tized törli az ószövetségi tized. De az a tény, hogy a parancsolat tized az Újszövetségben nincs jelen, hogy adjon nekünk szünet, mintha véletlenül ez? Nem, nem véletlenül. Az Úr nem akarja korlátozni a nagylelkűség.
Egy keresztény mondta ezzel kapcsolatban: „Mert az Isten fontos, nem az összeg, áldozati kapcsolatot, és állapota a szív, amellyel mi csináljuk. Vegyük például a korai egyház, amikor az emberek szívesen eladni, amire van! És tudod, hogy miért? Mert nem valami más. Nem voltak sajnálom, hogy részben a tulajdon. Ez azért történt, nem tartozik a büntetés és a végrehajtás Isten országának belül. Mi, amikor számolni 10% -a jövedelem, nehogy véletlenül túl sokat, sérti Istent. "
III. Tized OUT Ó- és az Újszövetség
A tized - nem egy új funkció az ószövetségi törvény, a gondolat és sokan állítják. Az a gyakorlat, amely a tizede a jövedelem, hogy Isten létezik sok nemzet az ókori világ. Ezt támasztja alá az a tény, hogy Ábrahám (a káldeus állampolgárság), így Melchizedek a tizede a termelés - „Sálem királya” és a „pap a Magasságos Istentől.” Ez azt a Genesis 14: 17-20 „Amikor visszatért Khédorlaomernek és a királyok, akik vele voltak, Sodoma királya kiment elébe völgyében Sávé-, amely most a király völgyében; És Sálem királya hozott kenyeret és bort - ő volt papja a Magasságos Isten - és megáldotta őt, és monda: Áldott legyen Ábrám a Magasságos Isten, ég és föld; és áldott legyen az Isten felséges ki megszabadított te ellenségeidet a te kezedbe. Abram adott neki egy tizedét mindent. "
Később, Jacob megfogadta, hogy Isten egy tized részét, hogy ő, ha Isten jön vele minden nap, ad neki ételt, és visszaadja az apja házában a világon: Genesis 28: 20-22 „Akkor Jacob fogadalmat, mondván: Ha Isten lesz velem, és folyamatosan engem ezen az úton, a melyen most járok, és adj kenyeret és ruházatot fel, és én vagyok a világon még visszatérek atyám házába, és az Úr az én Istenem, - és ez a kő, amit állított emlékoszlopul ez lesz az Isten házában; és az összes hogy te adj adok egy tizede. " Megjegyzés. Ez történt régen a törvény, hogy Isten adta, hogy Izrael népe Mózes. Így azt látjuk, hogy a tanítás a tizedet nem korlátozódik a parancsot az ószövetségi törvény. És ezért a tanítás tized nem vonható vissza Újszövetséget.