Életfilozófia, mint filozófiai irányzat
Home → Filozófia
Leírás: „A filozófia az élet” hivatkozott az irányt a nyugati filozófiai gondolkodás a késő XIX-XX század elején. aki úgy előfutára Schopenhauer, Nietzsche, és amelyhez Dilthey, Bergson, Spengler, Georg Simmel, L. Klages, Eduard Spranger stb Igaz, a számvetés Ezen gondolkodók erre a területre feltételes. - elsősorban az az oka, hogy a filozófia mindegyik eredeti, problémás és stilisztikai különbségek a tanítás igen jelentős. Ezen kívül, a jogos és a különböző tipológiák) Mégis, a hagyományos tankönyvek megbízás említett gondolkodók a filozófia az élet nem ok nélkül: a saját tanításait, mert ezek eltérnek egymástól, akkor lehet, hogy megtalálják a közös területek minden jellemzőjét. Melyek a megkülönböztető jellemzői a filozófia az élet?
Összefoglalás tartalmaz 1 file:
Összefoglalása filosofii.doc
89.00 KB | Microsoft Word fájlmegnyitási
Lehetetlen, hogy letölthető az absztrakt filozófia az élet, mint egy filozófiai irányzat. - Technikai támogatás
Összefoglalása filosofii.doc
A téma a mesterek az erkölcs felett az ember, „szőke bestia”. Amellett, hogy a genetikai jellemzői a személy, mint egy szuper ember, és hogy az árja faj egy bizonyos skandináv típusú, Nietzsche prédikált kettős mérce. Ami a gondosság és figyelem a szomszédja; kapcsolatban a távoli, idegen - féktelen fenevad, feküdjön az alapja az ösztön. Ismerete Nietzsche műveit, mint hatalmi eszköz, így az igazság:
- nem terjedhet túl azon, ami a végrehajtásához szükséges az akarat;
- meg kell középpontjában nem a tudás a világban, és a mester őket;
- és a cél a tudás lehet értelmezni, mint hasznos téveszme.
Nietzsche tagadta a különbséget az élet és a tudás, elmélet és gyakorlat. A mag nem különbözik az ő véleménye az ösztönök „tiszta teoretikusok”, semmi több. A tudás ebben az esetben a vak játéka ösztön és szubjektív vágyak, és nem a végrehajtását az akarat, hogy az igazság, és a hatalom akarása.
Az igazság, hívta bizonyítani az érzés a nagyobb teljesítmény és a profit. Ha az összes korábbi következtetéseit Nietzsche lehet megtámadni, majd csökkentse a igazság érzete nem indokolt. Nietzsche ellen uralom a tömeg tudatosság a kispolgárság, a felesleges tökéletes ember, magas szellemi tulajdonságait.
2. Hozzájárulás az élet filozófiája Schopenhauer
A fő munkája Schopenhauer - „A világ mint akarat és képzet” (1819). A neve ennek a terméknek tükrözi alapgondolata Schopenhauer tanításait. Az egész világ, az ő véleménye, az élni akarás. Az élni akarás velejárója minden élőlény, beleértve az embert is, az akarat, hogy az élet a legfontosabb, mert az ember van felruházva intelligencia, tudás. Minden egyes személynek megvan a fog élni - nem azonos az összes embert. Minden más emberek vannak a fejében, mint egy függő a végtelen emberi önzés, mint jelenség, jelentős csupán a az élni akarása, az ő érdekeit. Az emberi társadalom tehát a gyűjtemény egyes végrendelet. Egy speciális szervezet - az állam - valahogy arányos megnyilvánulásai ezek végrendeletek, hogy az emberek nem pusztítják egymást. Legyőzése önző impulzusokat szállított Schopenhauer, a művészet területén és az erkölcs.
A kilátást Schopenhauer előfordulhat, bizonyos hasonlóságot buddhista elképzelések. Ez nem meglepő, hiszen tudta, hogy az indiai kultúra, igen elismertek és az ő elképzeléseit a tanítás. Azonban Schopenhauer nem csatlakozott a nyolcszoros Ösvény Buddha, de csakúgy, mint a buddhisták, pesszimista hozzáállás, hogy megpróbálja, és annak lehetőségét, hogy a világban létrehozott egy igazságos és boldog társadalom, mentes a szenvedés és az önzés. Ezért Schopenhauer tanát néha pesszimizmus. Schopenhauer volt az egyik első filozófusok, akik rámutattak a fontos szerepet, a tudattalan az emberi élet, ösztönös impulzusok kapcsolatos biológiai ember eredetét. Hasonló ötleteket később arra használták Freud létrehozásakor az elméletét. A művek a Schopenhauer szerepelt rikító stílusa, metaforák, képek kifejezést. Az egyik az eredeti műveket a „Értekezés a Love”. Schopenhauer úgy gondolták, hogy a szeretet - ez túl súlyos jelenség, hogy elhagyja az egyetlen oka.
3. Friedrich Nietzsche. A filozófia az élet és a filozófia az élet.
A könyv a második időszakban az „emberi, nagyon is emberi”, 1878-1880 gg. markáns különbség is előfordult az sok azonos hatások és felszólított még mélyebb, elengedhetetlen a teljes korszaka önvizsgálatot. Ahhoz, hogy ebben az időszakban is „Hajnal” 1881-ben és a „The Gay Science” (Vol 1 -. 4) 1882 Az egyik levél Nietzsche elismerte, hogy ő használt „tisztelt filozófusok”, és most úgy döntött, hogy szükség van hogy a filozófia és megközelítés lényege az emberi bölcsesség.
Néha elszigetelt és a negyedik periódus kreativitás - előestéjén őrület, amikor íródtak, „Twilight a Bálványok”, „Ecce homo” ( „Íme, az ember”). Létrehozása után „Zarathustra” Nietzsche írta, hogy „ő nyitotta meg saját földet,” senki még nem ismert. De hamarosan a csalódás jött újra: a komplex, és az ő szavai, „a legveszélyesebb dolog, hogy azt akarja mondani, hogy az emberiség még nem fejeződött.”. Az ilyen örömet és bánatot a szellem - az öröm, hogy a kétségbeesés körülbelül tette őket - Nietzsche érezte egész idő alatt, amíg a merítés a „Twilight” őrület.