Az igazság a Sátán
antinotomiya szó "Demon"
kiterjesztés
. Belső változások az ötlet D. elválaszthatatlanul kapcsolódik az általános fejlődés során az ősi vallás. Találunk két korrelatív jelenlegi vallásos gondolkodás: az egyik - abban az értelemben, differenciálódás, ami az eredeti vegyes pandemonizma a koncepció démonok, mint az egyetlen gonosz lények; Egy másik - abban az értelemben, az integráció egy vallási világkép, fokozatosan halad a kaotikus sokaságának isteni és démoni lények a monoteizmus. Homéroszi eposz egy emlékmű, amely már megkezdte a folyamatot; Supreme olimpiai istenek azonosítása és szállítására számos mitikus lények alacsonyabb rendű; azonban a memória a korábbi zavar még mindig friss és megkülönböztetés bizonytalanul: olimpikonok Zeus és a legtöbb még néha a közös neve a démonok: Dwmat eV aigiocoio DioV meta daimonaV allouV. Ez azonban csak akkor következik be, mint egy kivétel: mindegy, hogy egyénileg határozzák és költőien díszített istenségek sem vonják Homer démonok, és ez a szó (az elsősorban az egységét e ..) az uralkodó értelmében a határozatlan, titokzatos befolyása vagy beáramlása a láthatatlan világ személy. D. úgynevezett legfelső döntéshozó véglegesen és visszavonhatatlanul határozza meg a sorsát emberi ügyek (pl IL VII, 271, 377, 396 ..); AD emlékeznek, amikor eskü (pl IL XIX, 188 ..); D. - jó bölcs becseppentés és újra (pl Od III, 26 ..). D. is tulajdonítható, hogy az izgalom egy férfi rendkívüli bátorság és eltökéltség: JarsoV enepneusen mega daimwn. Gyakrabban azonban azt tulajdonítják D. káros hatása az emberek, hogy a Homérosz már csírája a jövő átalakulás az istenség D. gonosz szellem. Tűzoltó, kétségbeesetten rohanó megölni a harcos képest D. daimoni isoV; erőszakos halált az úgynevezett D. Parov toi daimona dwsw. csúnya szél - kakoV daimwn. Megtévesztő és káros javaslatot munkája D. mhde SE daimwn entauJa treyeie; daimonoV Aisa kakh. Találkozik és melléknév: daimonioV, abban az értelemben rendelkezett végzetes romos erő. további
Az igazság a Sátán a következő:
1) birtokában egy 12-yu kísértések. aki viszont elküldte a férfit, hogy félrevezesse. Ez a hit hiánya, gyengeség, hírek, pénzillúzió a javaslat, hogy kössenek szerződést, a félelem, a csalás, a kétség, érzékcsalódás, a megismerés, és végül a hatalom egyenlő Lucifer.
2) Az ördög hallja csak a hang, amely emlékeztet a gyermekek; Ő - egy felnőtt gyermeke despotikus; jósága Lucifer lett engedelmes; Szeretem sertés pofa alakul bárány; fő jellemvonást - visszakeresése és annak jelzése, az új és új hiányosságok (bűn) egy személy; Sátán Érdekes, hogy az ember, aki nem fogadja el a hatóság; fanatikus hit a saját erő és a bizalom másokban.
4) A szó férfi hangosan minden név Baal Sátán. Általában görgők nevét használja Belzebub, kezdve a korai keresztény időkben - úgy hívják, mint az egyik pokoli főnökök, amely erő kisebb méretben jelenik meg a démonok ( „I számol fel, Lucifer, Belzebub, könyörgöm mindannyian, a pokolban, a levegőben és a földön ... képzelni, Azielya démon „” ó, te fejedelem Rhadamanthus ... arra kérem, a neve Lucifer, Belzebub, a Sátán ...”, stb) .. Mi használt speciális karakterek rá kell írni a vérben vagy a vérből a hívó tengeri teknős; ha ez nem sikerül, vésett jelek, hogy smaragd vagy rubin. Név Belzebub felhívta a fekete tömegek (pl. Giburi Abbe márki Montespan végén a XVII században.). Zhidyu de Rais, ami miatt a démonok, használata a gyermek megölte őket megcsonkított testet. Itt ismét megjelenik a minősége a Devil -, hogy elrejtse az igazságot magadról, az igazi neve. Ne kísértsd a sorsot próbálta fellebbezni
5) A szervezet embere, szőrös, ahelyett, hogy a lábak kecske lába erős ló patája, hosszú, vastag farok egy nagy ecsettel a homlok- ugyanakkor s emberi és kecske feje hosszú szarvai, mint a magyar bika, a színfalak mögé egy hatalmas denevér és két emelkedik a norvég menyhal. Valamint a kezében tüskés-ig, mint a vörös álsügér. Leggyakrabban dominikánus barát egy köpenyt
6) Annak érdekében, hogy legyőzze Baal, aláássa a hitet a maga erejét.