A környezetvédelmi kérdések a modern világban
A másik veszély - közvetlen közelsége ökológiai katasztrófa. Vékony héja a világon, és a bölcsője a tartózkodási veszélyben. History elrendelte, hogy a földi természet, ökológiai niche egy állam növekvő instabilitás. ember természet szemlélet jelentősége kezd átfedésben kádba a gazdasági gondok, bajok politikai és elméleti disputációkkal. Az ökológiai orientáció a tudat uralja időben. Meg kell „mozgatni a nyíl” törekvéseinket, hogy megtalálja a megfelelő egyensúlyt cheloveches-Kimi hajlamok és önértékelés és stvom „geohory”, amely egy vékony héj a Földön, ahol a történet folyik, és minden életrajz kazh-Dogo minket.
Ökológia kell paradigma első politikai, a fő meghatározó gazdasági erőfeszítést, CÉL, hogy kiemelt figyelem ideológusok és teoretikusok. Van egy indiai közmondás szerint: „Ha megölsz utolsó állat és mérgezik az utolsó patak, akkor rájön, hogy a pénz nem ehető.” Wise, meg kell mondani megnyilatkozás. Számára érdemes megfontolni.
Mi a lényege a környezeti veszélyek? Ennek lényege abban rejlik, hogy a növekvő nyomás az antropogén tényezők a bioszféra vezethet meredek törés Este kormányzati ciklusban a szaporodás biológiai erőforrások, öntisztuló a talaj, a víz, a levegő. Mindez ad okot, hogy az a lehetőség, „összeomlása” - .. Azaz, egy éles és gyors romlása az ökológiai környezet, ami halálhoz vezethet vágtató népesség-CIÓ a bolygón.
A jövőben a destruktív folyamatokat kell, hogy mondjam, elég sokáig. A hajtás és jelentős társ-lichestvo prófétai és baljós tények, számadatok, becsléseket. Ne menj-voryat és már kiabálva a csökkentése az oxigén mennyiségét a légkörben, a növekedés „üvegházhatás” nélkül-stanovochnom szennyezés természetes vizekben. Becslések szerint legalább 1 milliárd 200 millió ember él, tapasztal darazsak truyu ivóvízhiány. A biológusok komor Fix-ruyut, hogy a nap egy emberi tevékenység eredményeként a világ veszít 150 növényi és állati fajokra. Stanislav Leia Van egy másik szomorú tény: az ő véleménye, a XXI. die szinte minden vadon élő állatok. Intenzív gazdálkodás kimeríti a talajt 20-40-szer gyorsabb, mint azok a természetben fellázadtak-curl.
A veszély valós, és meg kell nyitni, hogy látom, nem otvorachi-vatsya, „nem elrejteni a fejét a párna alá.” jövőnk
mindenekelőtt attól függ, hogyan fognak megállapodni „Humán stratégia” és a „stratégia a természet.” Az ökológiai válság napjaink - ez nem egy ideiglenes hiba, nem up-fájó akadályt könnyedén nyomja. Ez a remegés mély alapjait az emberi lét, az erózió és a pusztítás az ökológiai niche létünk.
Global Ecology, mint egy sor ötletet és gyakorlati-iCal jár, hogy optimalizálja a kapcsolatot az emberiség és a természet, annak érdekében, hogy az úgynevezett „evolúciós” (t. E. A konjugált -kal) devel-ment legyen az üzleti politikusok és közgazdászok, a „hatalom” figyelemmel a megértés, a tanulás és használata. Ellenkező esetben - a reménytelenség és szolgai ozhi-danie ökológiai fajok Yom Kippur. Meg kell felvázolni azokat a „fejlesztésen túl”, amelyben ne kerülhessen ki a horror az egyetemes katasztrófa.
Ha meg tudjuk érteni a horror, mint a „összeomlása”? Állítsa eltérő feltételek: 2-3 évtizedek évszázadok óta. De hozzáértő emberek, akik felismerték a merevség B kontextusokban, egyetértenek abban, hogy nem az intézkedések elfogadása során glo-magnitúdóskála - ez elkerülhetetlen. Van egy akut probléma, és megáll által okozott Xenobiotikumok lakókörnyezet (azaz. E. anyagok, amelyek ellenségesek az élet). Vegyszerek, sugárzás-zagryaz nenie növekszik. A veszélyzónában voltak területek egyetemes örökség: Óceánok, kosmiches valami helyet, Antarktisz. Csak egy következtetés: meg kell beszélni Nature megérti a nyelvet. Az idő, amikor hazánk egész híresen hirdetett mottója szelektivitás-Michurin részvényesei: „Nem tudunk várni szívességet természet veszi őket tőle - mi a probléma.” Most keserű szellemes parafrázis: „Nem tudunk várni szívességet természet után, amit tett vele.”
emberi erő egyértelműen globálisan ellene fordult, amelyben a fő gabona környezeti problémák. Megjegyezzük, hogy a környezetvédelmi kihívás, azonban ha nem bo-Lee veszélyes és tragikus következményekkel jár, mint ekonomiches dákó és politikai. De fel kell ismernünk azt a tényt, hogy ez lehetetlen megválaszolni mellett gyökeres fordulatot E rovoy gazdaság és a politika, a fejében a vezetők és mil-Lyon.
Minden téma ebben a szakaszban:
Dofilosofskie kilátások.
Az eredete a filozófia - az egyik legcsodálatosabb titkait a művelődéstörténet. Az a tény, hogy a mitológia és a vallás történelmileg és genetikailag megelőzik filozófia vált napjainkban általánossá a modern
A hely és a filozófia szerepe a kultúrában.
Látjuk tehát, hogy a filozófia kinő egy mély lelki igényeit az emberi aggodalmak és szorongások. De abból a szempontból hétköznapi tudat, hogy „haszontalan”, az, hogy nem tanít semmilyen gyakorlati
A tudományos, filozófiai és vallási világnézetét.
Nagy gyakorlati jelentősége a tudomány a XX században. sdela lo tudását a területet, amelyre a tömeg tudatosság tapasztalható mély tisztelet és kegyelet. A szó a tudomány ve-SOMO, és ezért húzta képet km
Vallási változata a világegyetem
A szó a latin religio jelenti jámborság, a szentség, és visszamegy az ige relgare - összekapcsolni, csatlakozni. Nyilvánvaló, hogy ebben az esetben beszélünk túlvilági, más dimenziók létezését. nap
Az ókori görög filozófia.
Ez a kérdés úgy tűnik, hogy nagyon nehéz, mert a nagy mennyiségű. A nyugati filozófia kezdődik a VI. BC. e. és továbbra is ezen a napon, hogy van. pl. van 2600 évvel. Ezalatt az idő alatt, azt már előadott
A filozófia a középkori Európában.
Európai középkori keresztény filozófia - tart hosszú ideig - az I-XV. A fő jellemzője ebben a szakaszában a filozófia fejlődése - adjungáltjának-térerősség
Reneszánsz filozófia.
Reneszánsz filozófia Európában (prezh de minden Olaszországban) veszi időszakra a XIV XVI században. A neve is mondja, a korszak élénk érdeklődést az Antic távú filozófia és kultúra,
Európai filozófia a modern időkben.
New idő filozófia közötti időszakot öleli fel XVI- XVIII században. Ez az az időszak kialakulása és regisztráció a természettudományok-CIÓ, spin-off filozófia. Fizika, Chi-mia, csillagászat
Modern nyugati filozófia.
A modern nyugati filozófia a XX században. eltér a „klasszikus” fázisban a fejlesztési, számos szingularitásoknak-mekek megérteni, hogy csak akkor lehet kiegyenlített szakaszaiban. Klasszikus nyugati filozófia te
Orosz filozófia.
Különleges magyarázat és figyelmet követel magának a létét és fejlődését - a viszonylag önfenntartó, tekintettel a világ filozófia - a nemzeti filozófia (filozófia tanszék
Vital gyökerek és filozófiai élet értelme kérdéseket.
„Genesis” - az egyik központi fogalma a filozófia története során. Mindennap gondolkodás érzékelés Nima kifejezések „van”, „lehet”, „hogy készpénzes” szinonimaként. De filozófia, P
Hogy mit jelent a tudatosság problémáját és a nehéz megoldására.
Nehézségek a probléma megoldásában a tudat. A probléma tudatosan biztosítékul - az egyik legnehezebb és titokzatos, mert együtt komorbid emberi fejlődés, a világ magában Binding „ext
A metafora a tudat cosmocentric kultúra az ókorban.
A metafora a tudat az ókori filozófia. Minden EPO ha megvolt a saját elképzelése, hogy mit tudat, és az úgynevezett tudat egy bizonyos történelmi időszakban
Újrafelfedezése tudatosság problémáját a modern időkben.
A probléma a tudat, klasszikus európai filozófia-graphy. A modern időkben, hogy megoldja a problémát oldja meg a tudat jelen befolyásolt kilátások antropocentrizmus. fejezet
Tudatos és tudattalan. Marx és Freud.
Freud: a felfedezés a tudattalan. Kezdve De-térképet és a filozófia Kant volt győződve arról, hogy a fejlődés a tudás, ismeret függ további elmélyítése ana-Liza szem előtt tartva - SFA
A probléma az ember a filozófia.
Mi történik a szemünk előtt, hogy kialakult egy új világrend zászlaja alatt jogainak védelme a homlok-században. Bár ez a szlogen nagyrészt csak ideológiai héja a nemzeti és nemzetközi
Igazság és a tévedés, a tudás és a hit.
Zabluzhdenie- tudás, amely nem felel meg a tárgy, amely nem esik egybe vele. Mivel a nem megfelelő formában a tudás, ez a legfőbb forrása a maga korlátai, szegény
Hit és tudás
A probléma a kapcsolat a hit és a tudás ad-nyuyu történetében. Ő aktívan tárgyalt középkori skolasztikus filozófia. Már Tertullianus nyitó és ellenzi, hogy ok, amit hirdetett párok
Genesis Science (Science előfordulás).
A koncepció a tudomány. A fő formája a kognitív de tiéd elf, a fő „hordozó” egy tudomány. A modern időkig nem voltak feltételek kialakulását USP-on ismerete, hogy a rendszer
Tudomány és Technológia. Tudomány és társadalom.
A „készülék””általánosan használt kétféle értelemben. Először is, a tárgyat leíró ügyességi bármilyen tevékenység, másrészt jelzi a különféle eszközök hatását. M. Haydegg