Összefoglaló a Sartre játszani „ördög és az Úristen”
Elmondatik 8 perc, az eredeti - 3 óra
Getz - a szabados, istenkáromló, parancsnok-rabló, illegitim, és testvére, Conrad lovag elleni küzdelem az érsek. De érdemes érsek Getsu ígérnek neki birtokában testvére, ha ő megy az oldalán, mint Goetz árulja Conrad, megölte őt a csatában és ezzel együtt az emberek az érsek ostromlott lázadó város Worms.
A városban az éhínség, az emberek keserű, a papok a templomban zárva. Szórakozottan vándorol utcáin az egyetlen pap Heinrich. Mindig megnyugtatta a szegény, így nem érintette. De most volt abban bízni az Úrban, és szeresd felebarátodat, nem találja a választ a polgárok számára. Sokkal egyértelműbb szavakat a vezetőjét, a pék Nasty hívó harcolni az utolsó.
Abban a reményben, hogy megtalálják a kenyér az éhes szegény trashes püspöki vár és megölni a tulajdonos. De a püspök mondott, igaz: a vár ólak üresek. Tehát mészárlások folytatódik, és lesz a következő áldozat a papok. Dying, Bishop Henry átadja a legfontosabb, hogy a föld alatti folyosón a város. Henry arcok a választás: „A szegények meg fogja ölni papok - Gets vagy megölni a szegény. Kétszáz papok és húszezer ember. " Amely kulcs Getsu Henry nem árulja el a polgárok, és mentse az Úr szolgái. Akinek az élete a fontosabb? A kétségbeesés, Henry megy Goetz táborba.
Henry vezet Getsu; úgy tűnik, a pap, hogy az ördög maga előtt, és ő nem hajlandó átadni a kulcsokat. De Goetz biztos „árulja pop”, úgy érzi, benne a rokon lelket. Ahogy Goetz, Henry - törvénytelen; Folyamatosan próbál jót tenni, aki tele van szeretettel az emberek, de az eredmény, és ő, és vérszomjas Goetz egy: a gonosz és az igazságtalanság.
By Getsu bankár jön és megkérdezi tőle, hogy nem elpusztítani a várost; helyett kínál Getsu hatalmas váltságdíjat. Goetz megtagadja: azt akarja, hogy átvegye a város „kedvéért rossz,” minden jó megtörtént az Úr. A tábor jön padló. Azt kérdezi Goetz lett a vezetője a lázadó parasztok, de ez a javaslat megfelel Getz hiba. Nem érdekli a harcot az arisztokraták: „Isten - az egyetlen méltó ellenfél.”
„Én rosszat tesznek a rossz kedvéért, - büszkén mondja Goetz - az összes többi rosszat tenni a vágy vagy a kapzsiság.” De ez nem számít, azt kifogásolta, hogy Henry, mert „Isten akarta üdvözölni lehetetlenné vált a földön”, és ezért sehol sem jó, sem az igazságosság. „Föld büdös fel a csillagok!”
„Tehát minden ember rosszat tenni?” - kérdezi Goetz. Az összes válasz rá Henry. Nos, akkor ő, Getz, majd jót. Goetz zárul Henry fogadás egy év és egy nap: ez idő alatt, akkor köteles megtenni rendkívül szívesen. És végül, hogy „présel Isten a falra” Goetz kínál játszani csontokat a városban. Ha nyer, akkor éget a várost, és az Isten feladata lesz ezt, és ha veszít, akkor megkíméli a várost. Katherine, szeretője Goetz, amit egyszer megerőszakolták, játszani és nyerni. Goetz levelek jót, Henry megy utána - megítélni az ügyet maga Goetz.
Közbenjárt a birtokba a földet testvére Goetz szétosztja azokat a parasztokat. De a gazdák félnek, hogy a mester földet: nem hisznek az őszinteséget Goetz. Bárók - Goetz szomszédok verte, mert a gazdák követelik, hogy ők is feladták tulajdon. Goetz elkerülni támadások, de nem ellenkezett.
By Getsu jön Nasty. Azt is kéri, hogy tartsa a földet, „Ha azt szeretné, hogy a legjobb, nyugodtan ülni, és nem elindítják a változásokat.” Kitört a rossz pillanatban lázadás kudarcra van ítélve előre Nastia akar nyerni, de meg kell jól felkészült. De Goetz nem hallotta, szerette minden ember, ezért osztja a földet, és azokat a Sun City.
A mezőgazdasági termelők gyűlik össze a templomban. Goetz jelenik meg. Megkérdezte gazdák miért is vinni az istállóba bérleti, ő egyértelműen azt mondta mindenkinek, hogy többé nem lesz teher vagy kötelezettségek. „Eddig hagyja azt, hogy” - eleget gazdálkodók vele, mert „mindenkinek megvan a maga helye.” Aztán ott vannak a szerzetesek, és mint egy vásári kikiáltó, viccekkel és mondókákat eladni búcsú. Goetz megpróbálja megállítani őket, de senki sem figyel: a termék megy, mint a cukrot.
Túltengés jön leprás. Annak bizonyítására, határtalan szeretet az emberek, Goetz megcsókolja, de a csók csak undor - mint egy leprás, és már húzódott körül a parasztok. De amikor a szerzetes ad egy leprás elengedés. minden jön lipázokkal. „Uram, mutasd meg az utat, hogy a szívüket!” - kiált kétségbeesetten Goetz.
Henry jelenik meg. Már nem volt pap - ő rágalmazta magát, és megtagadták a jogot, hogy végezze el a rítusokat. Most, mint az árnyék, a következőképpen Getsem. Henry azt mondja, hogy Getsu Katherine halálos beteg. Imádja Getz, de megérintette a kegyelem, és ő „adta Katherine egy erszényt, és elküldte őt. De mi haldoklik. " Próbálok szenvedéseinek enyhítésére Catherine, Goetz azt mondta, hogy megtegyen minden bűneit magára. Futás a kereszt, Krisztus imádkozik, hadd végezze a stigmák, és anélkül, hogy választ várt, ő okoz saját sérülés. Amikor látta, hogy a vér szivárgott le a karját, a parasztok esik térdre. Ők végül hitt Getsu. „Ma minden az Isten országa kezdődik. Építünk egy város a nap „- mondja lesz. Catherine meghal.
A falu Goetz uralkodik az egyetemes szeretet „nem iszik, senki lop” férjek verte feleségek, szülők - gyerekek. A gazdák boldog „nem csak maguknak, hanem a kedvéért minden,” mindannyian sajnálom, nem akar harcolni, még a saját boldogságát, és kész meghalni ima azok számára, akik megöli őket.
Goetz megjelenik, majd az infúziót. Lázadás, és ez bűnös Goetz; bebizonyította, hogy a parasztokat, hogy „tehet anélkül, hogy a papok, és most mindenütt ott voltak prédikátorok düh, hívják a bosszú.” A lázadók nincs fegyver, nincs pénz, nincs parancsnokok. Nasty ajánlatok Getsu vezesse a paraszti hadsereg - más néven „a legjobb általános Németországban.” A háború mindig találni. Getz tartományok. Elfogadom - így ismét „lógni bárki megijeszteni - ártatlan és bűnös” pay nyerni ezer életet.
És az üvöltő Goetz visszamegy az emberek, „megmenteni a világot”, mielőtt elhagyja a rendelés, hogy a parasztok nem vehet részt semmilyen harc, „Ha azzal fenyeget, hogy válaszoljon a veszély a szeretet. Ne felejtsük el, testvéreim, ne feledje: a szeretet hadakozik visszavonulni. " Bízva abban, hogy Isten irányítja lépteit, megy a harcot a szerelem nevében.
Henry lép virággal a kalapját. Azt mondja, hogy a gazdálkodók Getsu keresünk neki, hogy megöli. Arra a kérdésre, hogy honnan tudta, Henry mutat az ördög állt csendesen mögötte a vállát. Egy ideje, a páros elválaszthatatlan. Henry Getsu bizonyítja, hogy minden jót tett, sőt, megfordult a gonosz még nagyobb, mint amikor egyszerűen nem rossz. Mert Isten leköpik. „Az ember - semmi.” Válaszul Goetz mondja neki a felfedezés, vagy az ő meghatározása, „a legnagyobb átverés” - nincs Isten. És így kezdi az életét elölről. Henry sokkolta, érezte, hogy igaza volt, meghal. „Vígjátéka jó mint gyilkosság”, - mondja Goetz.
Goetz átveszi az irányítást a hadsereg: szúrások nem volt hajlandó engedelmeskedni kiváló, elrendelte, hogy tegye katonaszökevények. „Így kezdődött a királyság az embert a földön,” - mondja megrémült Nastya. Goetz nem szándékozik visszavonulni: akkor az emberek remegni előtte, ha nincs más módja annak, hogy szeretem őket, ő lesz egyedül, hiszen nincs más módja annak, hogy együtt legyen mindenki számára. „Van egy háború - harcolni fogok” - arra a következtetésre jut.