Isten a szeretet!
Egy embernek volt két fia. A fiatalabb ezt mondta az apjának: Atyám, add nekem a részesedése a birtok Majd!”. Apa nyújtott kérését. Nem sok nap múlva a fiatalabb fiú gyűlt össze az egészet, elment egy távoli vidékre, és ott, kicsapongó élet, töltött minden vagyonukat. Mikor élt, támada nagy éhség azon a vidéken, úgyhogy nélkülözni kezdett szükség. És elment, és csatolni magát (azaz csatlakozott ..) A polgár az országban; és az elküldé őt az ő mezeire disznókat legeltetni. Az éhség, ő lett volna szívesen eszik a pelyva, hogy a disznók ettek; de senki sem adott neki.
A tékozló fiú egy idegen, messzi ország
Aztán magához tért, arra gondolt, hogy az apja, megbánjuk a törvény gondolatát: „Hány napszámosokkal apám (munkások) eszik kenyeret a bőség, és én pedig éhen halok kerül, és menni apámhoz, és azt mondom neki:” Atyám, ! Vétkeztem az ég ellen és te előtted, és nem vagyok immár méltó, hogy hívják a fiát; hogy nekem, mint egy béreseid. "
És így is tett. Felkeltem, és hazament, hogy az apja. És amikor még messze, apja meglátta őt, megesett rajta. Apa maga eleibe fiát, nyakába borult, megcsókolta.
A visszatérés a tékozló fiú
Son kezdte mondani: „Atyám, vétkeztem az ég ellen és te előtted, és nem vagyok immár méltó, hogy hívják a te fiad.”
De az apa azt mondta, hogy az ő szolgáinak: Hozzátok a legszebb ruhát, és adjátok reá, adj neki egy gyűrűt a kezére, és sarut a lábaira, és öld meg a hízott borjút, és menjünk enni, és vidám, mert ez az én fiam meghalt és feltámadott, elveszett és talált!”. És elkezdtek ünnepelni.
Most õ nagyobbik fia iránt ebben az időben a területen. Meghallgatás a házban ének és tánc, hívta az egyik szolga, és megkérdezte: „Mi ez?”
A szolga azt mondta neki: „A testvéred jött, és az apja megölte a hízott borjút, mert látta, hogy egészséges."
A nagyobbik fia mérges volt, és nem megy be a házba. Apja jött hozzá, és könyörgött.
Ő azonban így válaszolt apjának: „Íme, én szolgálni téged oly sok éve, és soha nem vétkezett (nem törik) időben te parancsolat: és mégis soha nem kaptam egy fiatal kecske, így tudtam ünnepelni a barátaimmal, és amikor ez a fiad, hogy elcsábítja a szégyen, hogy elherdálta vagyonát. megölted az hízott borjút. „neki
Az apa azt mondta neki: „Fiam, te mindenkor én velem, és csak az enyém - tiéd, és hogy az egyik volt, és akkor örülj és örvendezz, mert a testvéred meghalt és feltámadott, elveszett és megtalált!” ..
Seeker igen találtok. Akinek van füle, hallja. Zryachiydauvidit.
Az igazi Krisztus tanításával, helyreállítani SvyaschennymPisaniyam és tartósított Szent Hagyomány.
1. A legtöbb ti kicsinyhitűek, akik imádkoznak, mint mások, és úgy gondolja, közülük több, mint mások, meg kell adni. Mert lehet, hogy nem érti, mit hisznek. Mint egy koldus, semmi más nem képes, alázatosan imádkozni teljesítményét vágyaikat. Ez Könyörgöm Istenem? Il gondolja, hogy hibázott a küldő, mit kell, és azt szeretnék, hogy tanítsa meg kijavítani a hibát, hogy kell neki? Ez azt jelenti, - nem bölcs, a ti Istenetek. Aztán Isten megtisztelte a nevét, hogy miért hisznek benne, és imádkozunk hozzá, hogy miért? Nem tudja, mit meghajolva. És egy kicsit benned igaz. Azt mondom, hogy legyen egy kis hited rosszabb, hogy nem hisznek egyáltalán. Mert Isten tagadja Isten fog jönni. Azért, mert bármilyen irányban a földön, vagy ha mentek, akkor is kimegy az óceán. De ha a hit gyenge, akkor nem megy sehova, csak egyik oldalról a másikra tilt.
2. Ki kell hallgatni, és kivel megy imádják a templomban? És aki a legtekintélyesebb ember ez? Írástudók? Farizeusok? A főpapok? Minden, ami előttem jöttek, tolvajok és rablók és rosszabb. Mert ez nem kenyér, és nem ellopni az arany, de az élete. Ajkával és nyelvével imádják Istent, de szívük távol tőle elválasztott. És, mint nektek meszelt sírokhoz, amelyek valóban szépnek látszanak kifelé, de belül tele halott csontok és minden tisztátalanság. És azok a képmutatók állítani a mennyek országa ellen emberektől ne essetek, és bár nem léphet be. És szeretem, hogy az emberek hívják őket: a tanár! tanár! És nem hívja őket a tanárok. Ezek vak vezetői a vak. Ha pedig vak vezet világtalant, mind a ketten gödörbe esik. És évszázadok, bújnak a kulcsokat igazi tudás és helyettük féligazságokat, amelyek öltözött fel a ruhákat az igazság, hanem azért, mert ez sokkal veszélyesebb, és rosszabb, mint egy hazugság.
3. Isten nem messze egyikünktől, de nem gondolja, hogy meg fogja találni a leírást, vagy szobrok, amely megkapta a képet a művészet és a képzelet az ember. Mert akkor imádják és szolgálják a lény, nem pedig a Teremtő. Isten nem a kézzel csinált templomokban életet és Ő nem igényli a szolgáltatást az emberi kéz, mert semmi igények nem tapasztalható. Sky - trónja, és a föld - Isten zsámolya. Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek és a ti mennyei Atyátok a Szentlelket azoknak, akik kérik őt. És ne hamis kincs, nem földi javak kérni a Mennyei Atya, mint bűnösök kérni, de egy dolog: hogy egyenesen a vezető utakat ő királyságát, hogy látta, hogy a Mindenható földi életében. Mert, ha nem látja Isten az életben, akkor nem fogja látni majd.
4. kívánom adni a hit a létét az Isten országát. Amennyiben minden rendben van, az örök öröm és boldogság, hogy a hit, hogy világít a tűz olthatatlan vágy, hogy megtalálja és visszaszerezze azt. Hidd - az édes éretlen sárgarépa ízét. Ellenőrizze ugyanaz - mézes italt. Ezért nemcsak azt hinni, de nézd meg magad, hogy megtalálja, és tudni, hogy - ez az, amit hívni, és amit tud, azt hinni, nincs szükség. Ha a hit csak egy mankó a fogyatékkal élők - nem sok haszna van benne. Adom ezt a beteg nem egy mankó egész életében velük sántít a földön, de ahhoz, hogy egészséges lesz, és így tudta a Szentlélek, és belépett az Isten országát a földi élete. A mennyek országa mindig ott van, de nem tudja, hogyan kell azt. És az ég, amelyek azt mondják, benned és rajtad kívül, és az Isten országa az égen, és nem más. És nem kell menni érte, és nem mondják: Ímé itt, vagy: Ímé ott. Mert az Isten országa bennetek van. És nem érzékelik magukat, milyen kincset rejteget magában. De vajon hogyan is annyira le rejlik ilyen szegénység. Vannak, akik halált meg nem kóstolják előtt látják a nagy királyság.
5. De tudnia kell, hogy magát először. Ha megismeritek magatokat, akkor lesz ismert, és Isten elfogadja, és akkor tudni fogja, hogy - a gyerekek élő Atya. És a te, valamint létrehozása révén saját, ő maga mutatja be. De az ember a legfőbb alkotását. Tehát Isten rejtőzik magát? A hírt az ő világa és dicsőítsék magukat, és a Teremtő. Ha megismeritek magatokat, akkor kapnak valódi énjét, és minden titkot, hogy rejtve van - nyitja meg az Ön számára. Ha nem tudod, hogy magatokat, akkor szegénységben, és akkor - a szegénység! Ha nem érti a kezdet, lehetetlen megérteni és vége. Tehát nem lehet tudni, mi van körülöttünk, ha nem tudom, mi van benned, mert nem tudni, mikor és kinek a titkot adott megérteni Mennyei Atyánk. És nem külön az ég a földre, mert a folytatása a föld, nem magokat a földre, mert van egy folytatása, és ez - a folytatása Önnek. Ezért azt mondom: te - bárhol kezdete és vége mindennek. És ha látja -, akkor látni fogja az Isten országát.
6. Minden élő és élettelen tűnik, hogy láthatatlanul kapcsolódnak egymáshoz, és mindegyik külön-külön egy részét! Jaj azoknak, akik határosak a földre, és az emberek uchinyaet részvények. Mert az égen nincsenek határok, és a földön nem lehet. Bizony mondom nektek, ez a felosztás - az oka a ellenségeskedés és viszály, hogy a szétválás a határokat, vagy a nyelv, illetve a hit - ez mind egy! És ha egy férfi van osztva magában, ugyanaz a gyűlölet benne sötétség benne, és nincs békesség.
7. Ne félj elvesznek, ha keresik az utat, csak az erős képes rá. És azok, akik kimaradtak a nyáj, a pásztor szeret jobban, mint mások, mert kapnak csak meg egy féltve őrzött utat. Nincs hiba szarvasmarha, hogy ő a toll, a toll a tulajdonos épített neki. Egy férfi, az ő szégyene, hogy valamit, ami nem képes semmilyen élőlényt: felemelte a kezét fogva magát, és maga helyezte azt. És a bánat, hogy a gyermek születik ebben a börtönben. Felnőnek, és nem ismernek más életet, hanem az élet atyáik, és miután nem látja, mert a vak lett a szemüket a sötét fogságban. És nem látok senkit, hogy valaki élt volna másképp, és ezért úgy gondolják, hogy életük - az egyetlen lehetséges módja a létezésnek. Mert ha a szem még soha nem látta a fényt, honnan tudod, hogy te vagy a sötétben.
8. Ne gyűjtsetek kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti korrupt, és ahol a tolvajok kiássák és ellopják, hanem a romolhatatlan kincsei a szeme. És ha igaz hatalom, akkor hagyja el a lélek világi vágyak és szenvedélyek, a melylyel úgy, mint egy őrült, amíg már javában zajlik, és velük együtt fog menni a hamis tudás és megítélés. Egy ember élete nem áll a rengeteg vagyonát. Ön ideges és zaklatott sok dolog, de egy a szükséges dolog a szívedben, hogy Isten Igéje, mintha mag gyökeret eresztett a te és kihozom a gyümölcsét. Bizony mondom néktek: - Aki mindent szoruló önmagában nincs semmi.
9. És nem indokolt törvény végrehajtását: mert adott kicsinyhitűek, amely nem illik az Isten szavát annak érdekében, hogy megvédje őket a bűnözés, mígnem kapnak egy igazi megértést. Parancsolat adott azoknak hallván nem hallanak - és nem értik, szemmel nézett -, és nem látni. Bűnüldözési nem ad életet, ő hozza a kegyelem, és nem igazak. Ez csak képes igazi szeretet által munkálkodó hit.
Adsz egyetlen parancsolat, - LOVE!
Ez parancson alapszik az egész törvény és a próféták. És az összes többi parancsolatot - a gyerekeit, és ő volt az anyjuk. És ha az anya van, akkor minden gyermeke benned. És a nevük nem kell tudni, ők kód belsejében él, és - a tieid.
10. Mondom nektek: Szeresd a te Mennyei Atyánk teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. És ne legyen egy istenfélő, Isten-szerető még. Mert Isten szeret már, így nem te szereted, és szereted az Ő igazságát, szerelem, ahol nincs félelem, mert a tökéletes szeretet kiűzi a félelmet, mert a félelem magában gyötrelem. Az egyetlen, aki pedig fél, nem lett teljessé a szeretetben. Te szeresd felebarátodat, mint magadat. Mert ha nem Szeresd felebarátodat, de azt mondani, hogy szeretem a Mindenható - hazudsz!
11. Ha pedig még az első szent a világon, és aszerint éltek Isten törvénye, és a nyelvet beszélik egy angyal, és a medve minden tudással és hittel, de ha ez nem szerelem, és taish szívében harag, még a jelentéktelen féreg, akkor a zengő érc, és nincs előny, hogy a lélek. Minden jó dolog - ez a külső fény személy, de megvilágítja az utat a mennybe. De van fény egy személy a fény, és kigyullad az egész világon. Ha nem világít, akkor - a sötétség. És akkor is, ha razdash mindent, amit kell, és hogy a szervezet el kell égetni, de a szeretet nem terjed cselekmények a tiéd, akkor nem lesz semmilyen előnyt.
12. Ön - a gyerekek szeretik, szerelem, született, nem az, hogy szeretik, és vált meg. És lesz szerelem válni az Istennel egyenlő, akkor Isten lesz!
Mert a szeretet az Isten!
És nincs más út a királyság az embereknél lehetetlen, de Istennél minden lehetséges! Néktek, hogy az Isten szavát, hogy dolgozzon, az istenek és a hívás: úgy, hogy és a Szentírás mondja. Valóban te vagy az Istenek, de a szeme csukva van, és még nem ébredt lép az ő dicsőségét. És ha a szeretet lesz benned, Isten benned és te őt. Tökéletes szeretet és a Szentlélek jön össze, mert az egyik. Ha szereted, és a Szentlélek benned. Ha a Szentlélek, most és szeretem a teljesen. Legyen tiszta, mint a galambok és okosak mint a kígyók. Világos, hogy mentse meg, keresnek magadba. És akkor is, ha az oldalak az evangélium elvész - vissza tudja állítani őket a szíve.
„Én jobban érdekli, nem az elfogadás a valóság, és a valóság a változás” - mondta néhány embert. Azonban az egyik nem lehet a másik nélkül. Ahhoz, hogy a hely, ahol akarunk, meg kell, amennyire csak lehetséges, hogy pontosan tudják, hol vagyunk abban a pillanatban. Tévesen azonosították a koordináták, mehetünk a rossz irányba.
Elfogadása valójában nem jelenti azt, hogy hajlandóak vagyunk elviselni azt elkerülhetetlen. Elfogadása a valóságot - nem egy „lemondását”, ami általában úgy értelmezik, fájdalmas tapasztalatokat.
Az első helyen, hogy elfogadja a valóságot - ez tudni a tényeket. És ne keverjük össze ezeket a tényeket, egyrészt, a várakozásokat és reményeket, másrészt - a mi félelmet és az aggodalmat.
Elfogadása valóság magában foglalja a képességét, hogy elemezzék a tényeket és következtetéseket levonni. És az a tény, hogy a következtetések helyesek, meggyőző tapasztalat. Tudományos elmélet lehet tekinteni igaz, ha ez segít megjósolni a kísérletek eredményeit. Ugyanez igaz a számunkra. Elfogadva a valóságot, kezdjük pontosan felmérni a különböző helyzeteket, és építeni reális előrejelzések.
Ha az életben gyakran jönnek váratlan és nem túl kellemes események - „mint egy bombázó” - és akkor panaszkodik, „Miért vagyok olyan szerencsétlen az életben”, talán ennek az oka nagyon egyszerű. Van egy csomó felfújt és irreális elvárásokat. És mivel egy olyan világban élünk illúziók, akkor nem megfelelően értékelik a fejlesztés számos helyzetben.
Igen, az élet is van egy hely a véletlenszerűség és a kiszámíthatatlanság. Még a legbölcsebb ember nem tudhatja, és előre mindent. De előre nem látható esemény jóval kisebb, mint amilyennek látszik, hogy sok ember. Ha közelebb voltak, láttuk lenne több jel, figyelmeztetés a lehetséges veszélyeket, és a szükséges lépéseket. És ha mi voltunk okosabbak, amit nem a véletlenre.
Elfogadása valóság segít megérteni a kapcsolatokat és minták működnek a világban. És ha a világ nem tűnik kezelhetetlen káosz, úgy érezzük, magabiztosabb és erősebb.