Haya Bailey Kogan „zsidó nő kell szép”
„Megtévessze csinosság, szépség fogja hagyni, de a dicsőség istenfélő nők is” - írta a Példabeszédek könyvének (31:10). A Tánáchba, Misna bölcsek írások dicsérte szerénység, mint a fő előnye, hogy egy zsidó nő. Ez azt jelenti, hogy a vallási nők nem vágynak a szépség? Ez az, amit beszéltünk, hogy Bailey Chaya Cohen, amely segít a nők Moszkva közösség, hogy egyre bájos és vonzó.
-Chaya Bail parókát vallásos zsidó nő - meglehetősen sajátos ágazat. Miért döntött úgy, hogy csináld?
-Általában jó ötletek után némi nehézséget kell leküzdeni. Gondolj kereső, volt egy nagyon korai: öt évben hagyott anya, én még nem láttam, és tizenhat halott apa. Azonban, vettem egy jó „képzések” apám farm közelében Jekatyerinburg. Apa volt, tehetséges vállalkozó ő alapította a semmiből egy farm, megművelt területeken, amelyek zöldséget és gabonát, nyitott éttermet és három bolt. Az étterem kapott hús és friss zöldségeket a ugyanazon mezőgazdasági termelés. Egy nyári tetszett a piacon nagyon szép szandál, én 11 éves volt, megkérdeztem apámat a pénzt. „Ha a pénz, megtanulják, hogyan lehet őket!” - mondta.
Apa mindig azt mondta: „meg kell dolgozni csak magam.” Ő volt az egyik leggazdagabb ember a környéken, de azt tanultuk, hogy dolgozni és keresni maguknak. A 11 év alatt a nyári szünetben kezdtem dolgozni a saját gazdaság par másokkal, akit felvettek. Kezdve mosás padló a bolt, akkor - a csomagoláson, miután - a box office volt, és részt vesz a beszerzési a boltban. Aztán elment egy étterembe, és ott is felmerül alulról: ujjas krumplihámozás, mosás a padló, apróra vágott saláta, míg az apám nem megtanulják, hogyan kell főzni meleg. 14 éve már sikerült az éttermek és üzletek. Azonban egy ilyen ütemezés az iskolában jártam ritka.
És apa megtanított ... lopni csendes - semmi büntető! Megtanított, hogy fogadjanak el és felszívja, mint egy szivacs, mindent hasznos az emberek - ismeretek, készségek - az, amit az úgynevezett „lopás”. Amikor apám látta, hogy mennyire szeretem minden kapcsolódó szépség, ez hozta meg, hogy az egyik legsikeresebb szalonok Jekatyerinburgban, ismeri a mesterek, és azt mondta: „Tanulj, lopni szemében képességük!”
De itt voltam egyedül, és ez így volt, hogy az apja birtokán kaptam semmit. Öröksége át más, jogilag hozzáértés rokonok. „Az apám tette magát, és én nem ugyanaz!” - mondtam magamban. Biztos voltam benne, hogy én is etetni magát. Először vettem egy manikűr, smink és frizura. Mindig is élveztem segíti a nők válnak szép és akartam nyitni a saját szépségszalon.
Abban az időben, vesz egy szép parókát nagyon nehéz volt Moszkvában. Nő a parókát lehet kiszámítani a távolságot - olyan rosszul, és a „baba” néztek. És akkor azt mondják, „véletlenül” (valójában nem történik semmi véletlenszerű az életünkben), találkoztam egy férfival, aki részt vesz a paróka Izraelben. Eleinte úgy tűnt nekem, még csak nem is vett komolyan - mi az üzlet is kiderülhet 20 éves lány? Mindazonáltal elhatározta, hogy megpróbálja a munka minden tőlem, erre nagyon hálás vagyok neki. Megvan - értékesítés ment. Aztán rájöttem, hogy én akartam, hogy az üzleti nem számít, aki maga határozza meg az árat politika és a magatartása vásárlás.
Elmentem a beszállítók, illetve azt követően, valamint a magukat peaniyot (nők, akik varrni paróka), kezdett vásárolni haj és fejlesztése értékesítés Moszkvában. Kezdetben persze el hibákat, de kijavította őket. A folyamat során megtanultam megkülönböztetni a minőségi termékek a rossz minőségű, kezdtem megérteni a különböző típusú haj és a szabás technikák.
Ennek eredményeként az ügyfelek maguk rám húzta. Közülük azok, akik vásárolnak a második vagy a harmadik parókát. Amikor egy ügyfél jön vissza újra és újra - így szereti a terméket.
-Akkor tartsd meg a parancsolatokat az ő gyermekkorában?
-Nem, attól az időponttól kezdve, amikor ott volt a pápa. Természetesen a Bukharan zsidók tiszteletben tartja a hagyományokat. Ez apa péntek este fel a tűzhelyre, hogy elsajátítsák a (Bukhara sólet) gyújtottam gyertyát, azt a négy testvér és testvér leült az asztalhoz, énekelt szombati dal készült kidus megszervezték az étkezés, olvassa áldást utólag ... néztük a híreket a tévében . Most már értem a képregény és az inkorrekt, hogy mi történik, de aztán úgy tűnt, normális állapot. Bár mi nem figyeltünk szombati és munkaszüneti teljesen, gyerekkorom óta tudtam róluk. Amikor apa elment, elkezdtem, hogy megtartsák mindazt, teljesítve minden parancsolat a neve a magasság a lélek.
Apám nagyon akarta, hogy hozzanak létre egy vallásos család, szült ő unokái, de a zsidó iskolák nem voltak körül. Mivel ő volt a gazda, hogy beköltözik a városba, nem tudtuk, és az volt az első év tanulmányi közönséges falusi iskolában. Apa nem engedte beszélni, nem csak a fiúk, hanem a lányok, mert félt, hogy a falu női taníts rossz. Eleinte én szenvedett a kommunikáció hiánya, de kiderült, hogy félt jó okkal - a vámhatóság abban a faluban volt szörnyű.
Később, apa adott nekem egy zsidó iskola „Or Avner” Jekatyerinburgban. Én és a öt testvér kellett kelni minden nap 06:00 fogni, hogy a város a Start osztályok ... Apa azt akarta, hogy komolyabb oktatás. De a „Or Avner” fiúk és lányok együtt tanultak, és öltözött akarták. Nem felelt meg neki, és ő küldött engem Moszkva - az iskolába „Beit Judit” irányítása alatt Rebecca Weiss. Azt is nagyon hatott rám. Rebbetzin mindig értékelik a jó ízlés, mind otthon, mind a megjelenés, a szoba díszített vázákat a virágok és a női hallgatók mindig azt mondta, hogy mennyire fontos az, hogy nézd maguk után. Nem fogom elfelejteni, hogy ő egyszer azt mondta: „Ha egy nő nem automatikusan korrigálja paróka, elhagyja a házat, ez nem helyes!”. Az ilyen aggályok tekintetében a megjelenése magával hozta a család - ő maga is egy natív Antwerpen. Lánya és menye is mindig meg nagyon szép, drága, ízléses és egyúttal nagyon szerény!
-Miért parókák olyan drága?
-Vannak még viszonylag olcsó. De általában, igazad van - jó parókát meglehetősen drága, mivel a meglehetősen komplex termelés. A paróka ár befolyásolja elsősorban több tényező. Az első - a „bőr”, azaz utánzata a fejbőrt. Ez a rész történik teljes egészében kézzel, minden egyes szőrszál van varrva külön-külön. Centimeter ez a munka nagyon drága, illetve annál több a „bőr”, annál drágább a parókát. Most a haja ... Kiváló minőségű, feldolgozatlan szőr nagyon-nagyon drága. Kedves lány, aztán majd felfedi a titkot: mit haj természetes, nem jelenti azt, hogy ő ember. Sok cég, hogy paróka ló farok és sörényét. Van még egy külön farm, ahol állatokat tenyésztenek kifejezetten eladása. Természetesen ezek a „haj” feldolgozása, tehát, hogy megkülönböztetik őket az emberi nagyon nehéz. Ezért, ha vásárol egy parókát nem kérdez a természetesség a haj, és azok eredetét.
És előfordul, hogy a haj és a természeti és emberi, de sostrizhen nem élő személy, és a már elhunyt. Ebben az esetben is kiderül, egy olcsó parókát, mert elhunyt, általában egy csomó pénzt nem kérnek.
-Sajnálom, hogy el kellett sokk meg. Véleményem szerint, hogy a nő úgy érzi, szép, érdemes fizetni, valamint a dekoráció, a szép ruhákat. Tény, hogy az építőelemek, amelyek Shlomo beépített Bait - béke a családban.
-Tehát, annál drágább a paróka, annál jobb?
-Nem mindig. Előfordul, hogy a magas ár alakul jól ismert márka. Ha a parókát csak varr izraeli vagy amerikai Péan - az átlagos ára a kínai „munka” egy nagyságrenddel olcsóbb. Egyszer megpróbáltam, hogy vesz egy olcsó parókát, nagyon csalódott. Ez hasonló a vásárlás hamis drága márka a piacon ...
Aki megérti a paróka azonnal láthatja a különbséget. Azt meg tudja határozni a hozzávetőleges árak paróka, még azok is, akik nem a kezemben, de látom a feje nők halad el. A különbség nem csak a sűrűsége, szépség és a szőr eredete, hanem a minőség, a szolgálati idő parókát. Biztos vagyok benne, a saját paróka, így adok garanciát egy évre. Még ha az utolsó nap a garancia hozok egy parókát, és azt mondják, hogy megváltoztatta a színét, vagy leesett egy csomó haj, küldök is javításra saját költségén. Szeretnék segíteni, aki azt akarja, hogy egy jó minőségű paróka, de ahogy már említettük, ez nem olcsó, úgyhogy van egy rendszert törlesztésre három hónaptól fél év. Ezen kívül, én kedvezmények rendszeres vásárlók és menyasszony.
-Stílus a parókát kell valamilyen különleges?
-Ugyanez - a minőségért fizetni kell. Moszkvában, sok lány képes stílus paróka, néhány, hogy egy nagyon kis díjat. De amikor kerestem valakit, hogy vele dolgozni akartam találni egy profi. És találtam egy ilyen személy. Társam - Rachel Manuylova vizsgálták speciális kurzusokat fodrászok, ami után tanult az izraeli „hálaének”, akikkel dolgozom. Aki hozza a parókáját, adok garanciát arról, hogy mindent helyesen tette. Ez különös gondoskodást igényel, mert a haj nem kap a vitaminok és tápanyagok benne.
Rachel szolgáltatások nem a legolcsóbb, de megéri. Ő mindent megtesz a minőség és gyönyörű!
-Mi a probléma az indiai paróka? Miért nem viselnek?
-Ez nem egy egyszerű probléma. Általában Indiából hozta puha, vékony és gyönyörű haj. Azonban kiderült, hogy néhány indiai kultuszok tenni az nők haját, mint egy áldozat a helyi istenségek, majd - eladni az olcsó, és adja a pénzt, hogy fenntartsák a pogány templomok. Zsidók szigorúan tilos kapni semmilyen előnyt a bálványimádást, illetve - és viselni ezeket a paróka. Azonban, egyike szerinti nézet, akkor azt hagyjuk.
-Nehéz megtalálni a megfelelő parókát?
-Tanácsot adni, hogy megtalálja a megfelelő parókát - fontos része a munkámnak. Saját cél -, hogy egy lány szép. Akkor, persze, egyszerűen elterjedt az árut, és a vevő azt mondják: „nézd - válaszd ki”, de ez nem profi. A vevő vár segítséget. Akkor megy a fodrász, azt mondják, hogy megvágta - és a fodrász mindent meg fog tenni, összhangban az Ön kívánságait, de akkor megy a stylist, aki eldönti, hogy mi a kép, és vegye fel az ő haja - ő és a szakember.
Az én esetemben, hogy az ügyfél tanácsadást kiválasztásában a feltétlenül szükséges -, mert a nők töltenek egy csomó pénzt, nem akart hibázni. Ha azt látom, hogy az ügyfél kétségei vannak a vásárlást, azt tanácsolom, hogy várjon az új párt. Aztán együtt tudunk választani, hogy pontosan erre van szüksége. Előfordul, hogy keresünk egy megfelelő módon egy évre. Ha az eredmény a vásárló elégedetten távozik, az azt jelenti, hogy a munka - nem vész kárba, és én is jól érezzük magunkat.
-Úgy tartják, hogy visel parókát elegáns - szemérmetlenül.
-Ezek a lányok között nem az én ügyfelek. Minden hagyományait követi a közösségben. Csak azt tudom kifejtsék véleményüket az ügyben. Természetesen a zsidó lány legyen szerény. Néha úgy tűnik, hogy meg kell, hogy lezárja több kendő. Közben, hogy viselkedjenek rendesen - így nem látszanak. Kinek van a legtöbb keresse az utcán - egy lány visel fejkendőt vagy egy parókát? Mindig figyelni az első. Nem kellene feleslegesen felhívni magára a figyelmet. Ez a szerénység tsniyut. Ezen kívül, most a diaszpórában, ahol az esti ne menjen a fej sál.
A szerénység nem ellentétes a szépség. Zsidó nő kell szép, ez - az arc Izrael képviselője az emberek. Mi a jó abban, ha egy vallásos zsidó nő néz rendetlen. És ha egy nő, akinek három, négy, öt gyermek vigyázni magukra és nézel, egy a maga nemében megszentelje az Isten nevét.
-Most már egyre több nő érdekli paróka?
-Természetesen. Egyre több zsidó vissza a hitet, több mint a házas nők kiterjed a fejüket. Ismétlem: ez nagyon fontos, hogy azok a nők voltak szép. Az embereknek látniuk kell, hogy a betartását a Tóra parancsolatai pedig nem csúnya, hanem éppen ellenkezőleg - díszített. Volt olyan eset, amikor az ember nem gazdag lány férjhez ment, és elment egy szörnyű mesterséges parókát. Azt kiderült, hogy csak egy parókát, hogy ő jön fel. Nem engedheti meg magának, hogy megvásárolja, de az is, hogy volt ő tiszteletére közeledő esküvő eladta a veszteséges.
-Mit lehet mondani a különböző technológiák -lace elől, baba haját?
-Baba haj - haj van varrva a belsejében a parókát. Korábban a haj paróka varrtak fel. Baba haj technológia lehetővé teszi, hogy törölje a határ között, a fej és a parókát, és viselje nélkül bumm. És úgy néz ki, a természetes és hosszú ideig tart. Ezen túlmenően, ez nagyon praktikus azoknak, akik szeretik updo. Baba haját, sem nem kívánatos, doshit bármilyen parókát.
Csipke elöl - vékony testszínű háló, amely varrt a haj, amelyen keresztül megteremti a hatása növekvő haj. Ez egy drágább anyagot és szeszélyes. Ebben a technológiában, a haj gyorsan elhasználódik, de elég 2-3 év (ha jó minőségű, és ezért drága munka). Miután benyújtott újra. Van egy csomó árnyalatok. Mesh illeszkednie kell a bőrszín, meg kell vágni rendesen. Doshit csipke első elég drága, néha olcsóbb megvenni egy új parókát.
-Sok dolog! A szakmai szempontból, szeretnék nyitni egy klub, a szépség, a teljes képzés a nők a mikvah, miután elvégezte a gyerekkori álmom. Zsidó nők egy bizonyos megközelítést szépség, saját törvényei. Szolgáltatásokat kell különösen magas minőségű. Ez egy nagy parancsolat!
Interjút Sarah Stern Belkina
