Minta kompozíciók - studopediya
SZÖVEGEK FELHASZNÁLÁSI C. RÉSZ
(1) együttérzés - aktív asszisztens.
(2) De mi van azokkal, akik nem látják, nem hallják, nem érzi fájdalmasnak és rossz barát? (3) A kívülálló, mint mondják minden, de maguk, igen, talán, a családja, amelyhez azonban az is, chastoravnodushny. (4) Hogyan segíthetünk azoknak, akik szenvednek a közöny és az indifferens (5) felhoztam gyermekkorban - különösen magát - úgy, hogy válaszoljon valaki másnak a szerencsétlenséget, és rohanás a támogatás a szenvedők (6). és sem az életben, sem a pedagógia vagy a művészetben, kivéve szimpátia bakugrás érzékenység, szentimentalizmus idegen számunkra (7) empátia -. nagy emberi képesség és igény, haszon és az adósság. (8) Az emberek, felruházva ezt a képességet, vagy szorongás érezte hiányát, akkor az emberek, akik hoztak létre egy tehetség a jóság azoknak, akik tudják, hogyan kell bekapcsolni együttérzését a promóció, él nehezebb, mint érzéketlen. (9) és a nyugtalan. (10) De a lelkiismeretem tiszta. (11) Ezek általában jó gyerekek nőnek fel. (12) Hajlamosak tiszteletben a környező. (13) De még ha egy szabály van törve és a környező nem fogja érteni, és a gyerekek becsapták a remények, akkor nem térhet el a morális helyzetét. (14) ... úgy tűnik, hogy jól vannak. (15) Ezek felruházva de páncél, amely megvédi őket a felesleges aggodalmak és gondtalan. (16) De csak nem úgy tűnik, hogy jogosultak, és megfosztani. (17) Előbb-utóbb - a hívást, így a visszhang (18) Az én mostanában sokat volt a szerencse, hogy találkozzanak a régi bölcs orvos !. (19) Ő gyakran jelenik meg az irodájában, hétvégén és ünnepnapokon nem vészhelyzet, és a lelki igényeket. (20) Ő beszélt a betegek nemcsak a betegség, hanem a nehéz élet kérdések. (21) Ő képes inspirálni őket reményt és bátorságot. (22) A hosszú távú megfigyelések azt mutatták meg neki, hogy a férfi, aki soha nem bárkinek bármilyen szimpátia, senki szenvedését nem érezni, hogy megérkeztünk a saját szerencsétlenség, nem készült fel rá. (23) Sajnálatos és tehetetlen találkozik egy ilyen teszt. (24) Az önzés, érzéketlenség, közöny, érzéketlenség kegyetlen bosszút magának. (25) Blind félelem. (26) önmagában. (27) A késedelmes bűntudat (28) Az egyik legfontosabb emberi érzék -. Sympathy. (29) És akkor is, ha nem marad csak a szimpátia, hanem cselekszik. (30) segítség. (31) Az egyik, akinek szüksége van rá, aki rossz, bár néma, szükséges, hogy jöjjön a támogatás nélkül várta a hívást. (32) Nem rádióvevő erősebb és érzékenyebb, mint az emberi lélek. (33) Ha be van állítva, hogy egy nagy hullám az emberiség.
Mi az együttérzés? Definíció szerint, VI Dahl, a „serdtsebolie, együttérzés, szeretet, sőt, a hajlandóság, hogy jót mindenkinek, könyörületes, jószívű.” Mennyire fontos, hogy egy ilyen szív, amely képes lesz reagálni a segítségnyújtás iránti kérelmet. Felszólító „Bánj úgy másokkal hogyan szeretné, hogy veled bánjanak „nagyon fontos. Ha nem vagyunk tisztában, hogy milyen fontos az ellátás a saját életét, meg kell tanulnunk, hogy vigyázzon a többiek. hogy csinálod, ha a szíved nem olyan gazdag és nagylelkű?
Efölött „örök” morális problémát tükrözi S.Lvov. Lehetséges, hogy elősegítse egyfajta együttérzés? Hogyan az élet egy birtokló személy az ilyen képesség? A probléma az oktatás együttérzés - a fő e újságírói szöveges S.Lvova.
A fejlesztési érzéseit együttérzés, együttérzés, nem több, megbízható szövetséges, mint a fikció. Ez azt a képességét, hogy behatoljon az ember szívét, hogy megérintse a húrok lelke. Egyedül lenni egy könyv, egy személy teljesen őszinte és becsületes magukat, majd az élő szó esik termékeny talajra.
A mindennapi életben egy idős ember a modern város, otthon, a társadalom ismert részleteiben csak azoknak, akik már úgy néz ki, „belül”. Azok közülünk, akik még csak halad el, nehéz elképzelni, hogy mi a „lapos” folt, akkor megbotlik, mielőtt azok elérnék az öregségi, bármilyen kis problémák minket zsákutcába. A legfontosabb dolog, hogy tudunk adni az idős emberek - ez a szeretet. Ha valaki úgy érzi, hogy ő szereti, ő és a fájdalom elmúlik, és él tovább. Annak fontosságát, hogy képes megfelelni a támogatásra, amely felhívja a számunkra a másik ember.
Anton Csehov, aki gyűlölte az önelégült boldogság kereskedő írta: „Szükséges, hogy az ajtó minden elégedett, boldog ember állt valaki egy kalapáccsal és folyamatosan emlékeztetik puffanás, hogy vannak szerencsétlen, hogy nem számít, milyen boldog volt az élet előbb vagy később azt mutatja, karmai, stryasetsya baj. és senki sem fogja látni vagy hallani, mint most ő nem látja, sem hallja mások. "
Az emberi érzéketlenség, közöny mások szenvedését rendkívüli nyitottsága és ereje a tragikus tapasztalatait könyvében Valentin Rasputin „Money for Maria”.
Így a történet „Money for Maria” VG Rasputin hoz nekünk, olvasóinak az erkölcsi érzéseket. Mint írta egy cikkében, hogy „Arisztotelész mondta:” Ha haladunk előre a tudás, de rosszabb, mint a közerkölcs, megyünk visszafelé helyett előre. " ideális férfi - a jóság. Plusz a vágy, hogy segítsék egymást. Legyen ez hangzik elcsépelt, de ha a barátja kunyhó eltemetve a hó, és nem segít neki ásni. Nincs semmi beszélni "