Miért félünk az iszlám, a tanácsára az egész világ
A fő válasz, talán három muszlimok nem olyanok, mint te, a muzulmánok hirtelen találták magukat közel van hozzánk, és az iszlám - nagyon súlyos és harcias vallás. Minden pont, hogy jobban megértsük.
A félelem és az elutasító mások, nem úgy néz ki, mint - az egyik legrégebbi mentális reakciókat. Sőt, ez a reakció feltétlenül szükséges a túléléshez. „Ez az egyik formája a pszichológiai védelmi kiszámíthatatlan és veszélyes világban - magyarázza pszichológus Galina Soldatov. - Ő már többször megerősítette, hogy evolúciós jelentősége. Ezért van valamilyen szintű titoktartás tekintetében az „egyéb”, amely létfontosságú az egyes labdát a megőrzése az „én” és nem teszi lehetővé a személy, hogy feloldja a világon. " Azonban ne ez a minimális szinten is nehéz. És a következő lépés - a felosztás barátok és ellenségek - szinte elkerülhetetlenül vezet az idegengyűlölet, az egyik fajta az, amely a iszlamofóbia vagyis a félelem az iszlám.
Hogyan lehet leküzdeni a ellenszenve azok különböznek tőlünk? A legnyilvánvalóbb recept - ismerje más, jobb. Leggyakrabban, ez segít, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nincs ok a félelem. „Minden a világvallások játszottak civilizációs küldetése, hogy Mohamed kellett foglalkozni a nomád pogány - magyarázza a körülmények a iszlám megjelenése történész és teológus Boris Falikov. Megfékezze a vad szokásait nehéz volt Muhammad tette. Bizonyos értelemben az iszlám sokkal súlyosabb, mint más vallások (alkohol tilalom), valami kisebb (van egy tilalom többnejűség, ő csak legalizálták). " A poligámia biztosan furcsán néz ki egy európai mentalitás, és a nők közötti egyenlőség és a férfiak nem tudnak beszélni a muzulmán világban. De a VII században, amikor Muhammad prédikálni kezdett iszlám, ez egy nagyon hasznos megoldás. És a nők számára az első helyen: polgárháborúk, és a szokás vérbosszú vezetett egy hatalmas számú özvegyek az arab világban. És többségük szánták vagy meghalni, vagy koldulni. Az iszlám nem csak lehetővé teszi a férfiak több feleségük, hanem elrendelte, hogy vigyázni minden.
Azonban amellett, hogy jelentős különbségek vannak az iszlám és a sok hasonlóságot mutat a kereszténység, és nem csak vele. Mohamed maga gondolta prédikációban körvonalazza a szövetségeket, hogy Isten maga, aki korábban már kiderült, hogy a kinyilatkoztatás a zsidók és a keresztények. Sajnos, ezek a kinyilatkoztatások nem tisztázott, illetve torz, és mert Isten kellett küldeni az emberiség még egy - az utolsó - a próféta egy „végleges változata” a tanítás. Úgy lett Mohamed. Mózes és Jézus Krisztust tisztelik és az iszlám, mint a próféták Musa és Isa. „A korai iszlám, nem minden” hitetlenek „ugyanaz volt a hozzáállás - hangsúlyozza a Parlament Granovskaya. - Közülük izoláltunk a zsidók és keresztények, mint az emberek a könyv, mert úgy vélik, az ugyanaz az Isten, mint a muszlimok. Muhammad soha nem hívott zsidók és keresztények, olvassa el a vallás Allah, mert azok már kaptak valódi kinyilatkoztatás „Igen, az iszlám előírt” kizárás „a zsidók és a keresztények, de garantálni az élet, és még a integritását az ingatlan. Egy muszlim is kell elvenni egy zsidó és egy keresztény is vállvetve a muszlim elleni küzdelem közös ellenséget. Sőt, a „Könyv népei” az arab világban fontos szerepet játszott a tevékenység megkezdésének tilos a muszlimoknak, de társadalmilag szükséges - a bor vagy uzsorát, például.
Mindig is a szomszédok
Próbáld meg elképzelni, milyen a tömeg a hívők duzzasztott terület találja magát nem a sportkomplexum „Olympic”, és, mondjuk, egy mecset valahol Isztambulban. Igaz, mert a reakció teljesen más lesz? De az a tény, a kérdés az, hogy az iszlám néhány évvel kiderült, hogy hirtelen nagyon közel még azoknak, akik először ismerte őt csak a TV-ből. Az iskolában fénykép a gyermek látjuk osztálytársaim hijabs, szakállas férfiak és a repülőterek raskldyvayut a kijelölt órában imaszőnyegnek műve várótermek, egy mosolygó eladó egy boltban az utca túloldalán hogy hirtelen komor és gyanús, hogy Ön összejátszik Sajtan, az egyik csak megkérdezni, hogy miért a húsukat osztály nem volt sertéshús. Igen, az iszlám nagyon közel van. De általánosságban elmondható, hogy nem új - a városokban és falvakban, mint például a Volga és az Urál, a keresztények és muzulmánok éltek évszázadokon egymás mellett. Nemrégiben egy neves nyelvész és antropológus Vjacseszlav Ivanov azt mondta egy interjúban pszichológiák: «Apám egy bennszülött a falu északi Kazahsztán. Nagyapám tanár volt a középiskolában, és a helyi molla tanították neki az arab és perzsa. " De a következtetés: „Minden ésszerű állapotában száz nemzetek és nyelvek. Los Angeles, ahol előadást, egymás mellett 220 nyelven, és senki, aki nem zavarja. Megakadályozhatja, akik játszanak egymás ellen. És ha nem arra ösztönöz, minden jól kijönnek. "
Egy közelebbről például az, hogy az iszlám konkrétabb és hozzáférhető számos tudós. Azokban a vallások, ahol az erkölcsi ideális elérhetetlen, ez vezethet az elérhetetlenség a képmutatás; és a „szabályok az iszlám nem csak lehetséges, de egyszerű és retrográd - jelzi pszichológus Rada Granovskaya. Végrehajthatósága az említett szabályok az erkölcs nem hívei iszlám mentálisan egészségesebb. " Az iszlámban, kisállat szerzetesség és a legmagasabb szolgáltatási Isten nem ismer menekülni a világ kedvéért a parancsolatok betartása és a szigorú ragaszkodás az egyszerű parancsok csak a mindennapi életben. Nyilvánvaló, hogy az emberek a nyugati civilizáció - a keresztények és ateisták - több elviselhető megsértette a vallási és erkölcsi parancsok. Ez nem teszi őket bűntudatot, és az is biztos, a saját kisebbrendűségi és összehasonlítottuk muszlimok, akik tisztelik a parancsolatokat igazán hívő?
„A problémák a muszlimok a nyugati, PA, hogy akarnak élni sharia helyett világi törvények elfogadni egyik vagy másik országba” - mondta Boris Falikov. Előfordul azonban, hogy megmutassák betartásával iszlám hagyományok válasz elutasítása társadalomban. „Nem tetszik a muszlimok, akkor irritált, amikor látnak? Aztán majd, hogy én - egy muzulmán, teszek látod magad pa! „- írja a belső motiváció, a lány, aki felvette a hidzsáb, vagy fátyol, szociológus Albert Memmi (Albert Memmi). És szellemesen megjegyzi, hogy ebben az értelemben a hidzsáb jelképévé válik megerősítés, mint egy mini-szoknya 1960. Szerint azonban észrevételeit, a legtöbb francia diákok, akik hordanak a hidzsáb Ezekből a megfontolásokból, az első évben „szakított vele a harmadik pályán.
Charisma vagy agresszió?
De továbbra is a legfontosabb kérdés. A kérdés az öngyilkos merénylők és az „Al-Kaida”, „globális dzsihád” és „iszlám állam.” Az iszlám - a vallás az erőszak és a gyilkosság „hitetlenek”? Mohamed próféta, harcol a pogányok beszélt, hogy meg kell levágni a fejüket, és a kulcs a paradicsomba bejelentett kard. Ma, a kritikusok az iszlám építve az idézeteket megbízott vámpirizmusról, és azt javasolja, hogy ismertesse a politikai igényeket a pillanatban. És ezek és mások kap elég meggyőzően. De furcsa módon, még csak nem is nagyon fontos. Mivel a bibliai Mózes, például, az úgynevezett kiirtására a törzs az Amálekiták. Dalai Láma V 1660, elnyomja a felkelés egyik tartománya szükséges kiirtani a férfiak, nők és gyermekek, szétzúzták őket, „mint a tojás a sziklákon.” A számos megölte „a Krisztus nevében” inkvizíció nem mond semmit. Indokolja erőszak öltözködés ideje megtalálható minden vallás, szeretnék.
Sok, az úton, úgy a mai agresszív iszlám egyfajta „növekedési fájdalom” fiatal vallás. „Az iszlám jobban megmaradnak karizmatikus vezetője. De ez nem csak az életkor, vagy ugyanazt a buddhizmus és a hinduizmus lenne a „liberális”, de ez nem igaz „- mondta Boris Falikov. Elmondása szerint a fő probléma az lehet gyökerezik a gyarmati múlt, amely még mindig érzékelhető, mint az Iszlám országban még mindig fennálló harag. „Közvetlenül a szabadulása után sok közülük megkísérelték korszerűsítésére, uralja nacionalista és baloldali eszmék. Ez nem történt meg. Islam emelkedni kezdett, és egy radikális formája. Volt egy nagyon egyszerű ideológia, amely minden bajok az iszlám világ magyarázza az alattomos machinációk a Nyugat, egyfajta Sátán a testben”, - mondja Boris Falikov. Bizonyos értelemben úgy lehet tekinteni, a gyarmati politika Oroszország, majd a Szovjetunió tekintetében a közép-ázsiai és kaukázusi népek. Milyen jó ötlet magyarázza a feszültséget a kapcsolatuk az oroszok.
Mivel a halál hitükért, a Parlament Granovskaya felhívja a figyelmet egy fontos jellemzője az iszlám. „A nélkülözhetetlen erény egy muzulmán - az elutasítás autonómia és benyújtása az Allah akarata, mint” jámborság belenyugvás Isten”- mondja. És hozzáteszi, hogy így nyomon követhető a „gyökerei fatalizmus, a közömbösség az élet, az illuzórikus elképzelés egyáltalán nem volt praktikus a célra.” Ha egyik legfontosabb jellemzője a kereszténység - egy előre képviseletét a szabad akarat, a választás lehetősége jó és rossz között, megfelelően a tanítás az iszlám, mind az intézkedések az egyes műsoros a sors könyvében. És ha igen, mi az értelme, hogy ellenálljon az elkerülhetetlen, nem jobb, ha nem az Isten akarata, és a lehető leggyorsabban, hogy a mennybe? Ez a beállítás nagymértékben meghatározza a bátorságot a muzulmán katonák. Ma, sajnos, ez határozza meg a nyugalom az öngyilkos merénylők.
Az európaiak többsége, és az oroszok, hogy meghatározzák helye a csoport, emlékszem először a polgárság, a nemzetiség, foglalkozás és családi állapot. A legtöbb muszlim alapján identitás -, hogy betartják az iszlám. Azonban fontos megjegyezni, hogy az iszlám nagyon változatos. És a hit terroristák lefejezték kamerák előtt szerencsétlen túszokat - az iszlám elkeseredett kisebbség. A többség a hívei iszlám - a hétköznapi emberek, a saját erősségeit és saját hagyományaikat. És lehet, mint szükséges nem olyanok, mint mi, de a legfontosabb dolog - a vágy, hogy élni a világban - semmit tőlünk nem különbözik.