Kali Ray a legfontosabb lelki szöveget
Interjú: Ganga (Natasha Shuvalov)
Kérdésre. Indiában van olyan dolog, mint Purna jóga, vagyis „Teljes jóga”, amikor a tananyag nem csak a gyakorlat ászanák, mivel gyakran előfordul a nyugati jóga központok, hanem más elemei yogic lelkigyakorlat - Shatkarmas, pránajáma, meditáció, karma-jóga, mantra jóga, tanulmány írásokat, bhakti jóga. A nyugati megközelítés a híres iskolák igyekeznek fenntartani egyetlen iskola Sivananda és Satyananda. Tud beszélni a módszer Tri Jóga egy holisztikus „Purna”?
Kali Ji: Igen, természetesen. Mindig azt mondják, körülbelül három Jóga, mint Purna Yoga. Három Jóga (jóga vagy Tri) - Purna Yoga. Olyan ez, mint egy esernyő, amely magában foglalja a különböző típusú jóga. Három Yoga tartalmaz egy szisztematikus megközelítést a testtartás, pránajáma és dharana alapvonaltól a 7 szinten. Továbbá, több mint 1000 Wise (kézmozdulatok). Mindez együtt nada jóga. előkészíti a gyakorló gyakorolják a meditációt, a meditáció maga természetes következménye ez a gyakorlat.
Valaki megkezdi útját az egyik aspektusa a jóga, mint a kirtan. ászanák vagy jnana. Jönnek ezen az úton keresztül az egyik a sok ajtó. Ha a mozgás megkezdődik magadban keres vélemények és tanulmányok más módon teljesebb és holisztikus megnyilvánulása annak lényegét. Néhány diákom előbb a tudás ászanákat és pránajáma, de hamarosan felfedezi a filozófia, önvizsgálat, mantrák vibrálását, nada jóga. Mások jönnek az első filozófia, és csak ezután felfedezni más aspektusait jóga. Három Jóga lefedi a teljes spektrumát a jóga gyakorlatokat.
A prána - az üzemanyag az úton, hogy Sat Chit Ananda - az igazság, a tudás, az abszolút boldogság. Tiszta tudat (Purusha) és három univerzális energia (gunák) tükröződik minden szempontból jóga lelkigyakorlat. A hatha jóga yogasana, pránajáma, mudra. A Mantra jóga a hang, forma, jelentés, ez a verbális, félig verbális és mentális szempontból. Ebben a pránajáma levegőt, tartsa vissza a lélegzetét, kilégzés. Ebben Sangeeta ének, hangszer, tánc.
Számos példa van a Szentháromság alapján különböző hagyományok a jóga útját. Purna Yoga integrálja mindenféle megközelítéseket. Van abhyasa mindegyikére három szerv: a fizikai, szubtilis és kauzális. Csak akkor, ha van egy teste gyakorlat minden egy vagy más módon nevezhetjük Purna Yoga.
Az a Bhagavad Gita utal háromféle jóga: Bhakti, az utat az odaadás és szeretet, Jnáná az utat a tudás és a Karma jóga, az utat az önzetlen cselekvés. Mindhárom szempontot van szükség a teljes élményt. Minél nagyobb a gyakorló mozgatja a választott út, annál magától értetődő, hogy a mindhárom szempontból a „Isteni Szeretet, tudom az isteni szolgált az isteni.”
Purna jóga lehetővé makrokozmosz mikrokozmosz tükrözi. Örökké ragyogó I nyilvánul meg három olyan szervezetnek, amelyek tükrözik a kimeríthetetlen teljessége.
Sokan ismerik a történetet, amit a módszer ászana gyakorlás született spontán a '80 -as évek elején, ennek eredményeként tapasztalt misztikus tapasztalat. hogy a rendszer megváltozik, a szekvencia ászanákat, egy sor gyakorlatok időben?
Abban az időben tanítottam meditáció és a jóga filozófia. Egy diák, aki figyelte a jelenetet velem, kérte, hogy tanítsa őket, mi megy át a testem és az elme a meditáció alatt. Így idővel a húrok jegyeztek részletesen és rendszereztem formájában kézikönyvek yogasane és Pranavide (pránajáma dharana, dhyána) az oktatás és a gyakorlat.
Ez a misztikus tapasztalat továbbra is irányítani a fejlesztését három lelkigyakorlat Jóga ma. Ez az eredmény a abhyasa felébredt prána, ezért különös figyelmet fordítanak a megőrzése a pontosságát sorrendet ászanákat, légzési bölcs. A korai 90-es több száz volt bölcs 3 napon belül. Új mudras és ászanák szekvenciák továbbra is jelennek meg kellő Kriyavati Siddhi.
Az elmúlt 30 évben Három jóga folyamatosan fejlődik, és folyamatosan fejlődik. Ez az „élő” Jóga és ő mindig ad jóságáról, mint a gyakorlat, amelyre nincs nagyon erőssége a Kundalini.
Van tanulni a módszert Három jóga írások és a szent szövegek India? Mint például a Yoga Sutra, a hatha jóga Pradipika, a Bhagavad Gita? Mi szentírások tanulmányozása, és olvassa el magad?
A legfontosabb spirituális szöveget, amit meg kell tanulni - ez az elme és a magasabb én nem önálló tanulás és önvizsgálat, lehetetlen, hogy előre a spirituális úton. Svadhyaya - ez az egyik 5 Niyama. Ahhoz, hogy én vagyok, van, hogy az elmét. Amikor az elme nyugodt gyakorlatán keresztül az önvizsgálat, érezzük az örök igazságot mélyen. Aztán lelki szövegek életre kelnek. Ők kezdenek beszélni belülről.
Igen, a lelki szövegei a Bhagavad Gita, a Upanishadokban szútrák és a tanítást a mesterek jóga - az összes szereplő a gyakorlatban a jóga és három erősen ajánlott.
Sri Swamiji maga mondja, a forrása a három jóga Sri Vidya. Sri Szvámidzsi van energiája Dattatreya háromoldalú elve Brahma, Visnu és Mahesvara. Ez Guru Dutt végzi napi Sri Chakra Puja. Guruja volt Shri Mata Dzhayyalakshmi. inkarnációja Devi Rajarajeswari. A nevét Három Yoga „három” jelképezi a háromszög közepén a Sri Yantra. Három - az egyetemes hármasság, Sat Chit Ananda. Három - az Isteni Anya Her hármas formában: Kali, Saraswati és Lakshmi Mata.
Azt nem tanították a Három Yoga. Odajött hozzám belülről, mielőtt találkoztam Sri Swamiji. Amikor találkoztunk, nem kellett semmit mondani neki. Mindent tudott a Három Jóga és Kriyavati siddhi és leírta a lényegét Három Jóga a „fúzió kozmikus energia.”
Három Yoga abhyasa kiegyensúlyozza prána. Ennek eredményeként, ez felébreszti kundalini sakti. Három jóga - egy kijelentést, hogy eljött hozzám a Istenanya. Ez egy másik lelkigyakorlat a tisztelet az Istennő Lalitá Tripurasundari.
Azt hiszem, azért, mert az áldás karóra mastery, amelyekkel Sri Szvámidzsi végzi ősi védikus puja és homa. Ez is egy áldás, hogy a modern technológia: internet, CD, DVD - és lehetősége van arra, hogy hallgatni Lalitá Sahasranama 1000 Lalitá nevek (Devi) Sri Swamiji és nézni a teljesítményét pujas és más ősi rituálék. A mi korunkban, tudjuk nézni az élő adást dattapeetham.com. Ezen a honlapon megtalálható egy csomó információt hagyományait.
Ezek a klasszikus szövegek ötvözik mitológiai történetek és Vedanta. Dattatreya - egy ajándék a szentháromság, Sat Chit Ananda. Ezért az úgynevezett primordiális Guru, Adi Guru. A lényege a valódi természetét - létezés, a tudás, az abszolút boldogság.
Avadhúta Gita és Tripura Rahasya magyarázza Advaita filozófia révén éleslátó történeteket mély rejtett értelmét. Ha a kereső megérti a jelentését fontolgatják értékének Dattatreya hogy jön a felismerés, hogy a klasszikus jóga tanításait alapul háromságának Sat Chit Ananda. Így az összes szentírást vezet minket Datta Guru Tattwa. Kapcsolódó energia Devi mindig jelen van. Ők elválaszthatatlanok. Amikor Sri Szvámidzsi megkérdezte, mi a hozzáállása a Dattatreya, azt mondja, hogy egy eszköz a hatalom. A lélek szintjén, mindannyian rezonál az energiát a Dattatreya. Sat chit ananda a valós állapotát létünket.
Annak érdekében, hogy a lehetőséget, hogy többet tudjon meg a hagyományok Datta Srí Szvámidzsi szentelte tanításait Dattatreya könyv „Sri Datta Darshanam”. Ha szeretné, hogy megértse a tanítások révén mitológia, akkor ezeket a formákat spirituális szövegek és könyvek csodálatos tudás forrása. Ahhoz, hogy megértsük a belső Guru Dutt, kövesse a tudományág a jóga, akkor ez a hármas elv beszivárog a létezését és törekedtek arra, hogy azt egy ült chit ananda - Dattatreya tatva.
Ön egy sannyasi, azaz beszélő nyugati nyelvek - apáca. Mit gondol a lehetőségét, hogy a hagyományos sannyas a Nyugat? Amennyire ez általában igaz a nyugati emberek, akik nőtt fel a szellem a relatív szabadságát életmód és a kultusz a maximum világi vágyak? Lesz hagyományos sannyas dolgoznak a nyugati, vagy szükség van néhány új forma ráfordított tanárok terjesztésére Purna jóga és dharma Canatana?
Odabent van egy világos értelme a sannyas, ez nem az a kérdés, a keleti vagy nyugati. Az igazi szanjászik ezt a kérdést, nem érinti a keleti vagy nyugati kultúra. Így az élet, mint a természetes, mint a lélegzetvétel is. Soha nem volt, hogy gondolkozzanak ezt a választást. Energia mindig összpontosított meditáció, ami nekem egyfajta boldogság. Nyilvánvaló, hogy minden lelki hagyomány szerzetesi élet a sok kisebbségeket. A legtöbb fog menni, ahogy a család férfi. Látva az egyre növekvő világnépesség, egyértelmű, hogy a sorsa a többség - egy család és a gyermekek ebben az életben.
Azok, akik fontolgatják a valószínűsége, hogy a szerzetesi életforma az életét egy család férfi kell mélyen tükrözik ezeket a döntéseket. Destiny fog kibontakozni, ahogy tervezték. Mindenki jöjjön világos értelme, hogy hogyan akarják irányítani az energiát. Energiára van szükség, hogy értékeljük a szellemi úton, és okosan használja.
Találkoztál személyesen tanítványaival, és a tanítványok a Guru esetek ébredés a Kundalini Shakti, ami nem csak a fantasy diákok (ahogy gyakran a helyzet a New Age mozgalom) és a kapott visszaigazolást Öntől vagy Guru, mint a valódi? A kundalini ébredés egyenértékű a lelki önmegvalósítás?
Ébredés tudat - ez az eredménye az áramlás a Kundalini. Egyes szakemberek átmenni a szakaszában prána kriyas - spontán mozgások hatha jóga, amelyek eredményeként a mozgás prána. Ezek a mozdulatok függenek az egyéni igények a test és elme. A többiek nincs egyértelmű érzések a testben, de fokozták a prána áramlását az elmében. Valaki tapasztalt mindkettő.
Középpontjában a teremtés két szempont alapján: a Purusha (tudat) és Prakriti (energia). Ez a felosztás önkényes, hiszen purusha Prakriti egyesült. Ez a felosztás ad nekünk a koncepció ezt a vitát. Amikor prána jön egyensúlyt és Kundalini elindul, az elme felébred ugyanabban az időben. Ez a lényege az egyes pályán, amikor a baba megszületik, az anya felfedi neki, ki az apja. Ugyanígy, az ébredés a Kundalini jógi megnyílik a „tiszta tudat” - Sat Chit Ananda.