A könyv olvasása az élet kérdések (5. oldal) - letöltés szakkönyvek formátumok TXT, FB2, PDF ingyen,
A könyv olvasása „A problémák az élet” (5. oldal)
A völgy borította az árnyék, a lenyugvó nap megérintette a távoli hegyek, úgy tűnt, hogy égett belülről. North Mountain Road állásból csupasz, élettelen tűz után; déli nyúlt a zöld dombok, sűrűn benőtt bokrok és fák. Az út a távolba, és két részre oszlik egy hosszú, simogató tekintete völgyben. Ezen a különleges estén a hegyek tűnt olyan közel van, így irreális, könnyű és finom. Hatalmas madarak mozgatása nélkül a szárnyukat, körözött az égen; Gophers lassan átment az úton; Azt lehetett hallani a harsogó egy repülőgép. Mindkét oldalán az út látta a narancs kertek, jól lefektetett és szép kilátás. Miután egy forró napon a levegő erős szaga zsálya és aroma nap perzselt föld és széna. A narancsfák azok fényes gyümölcs sötét lesz. Visszhangozta fürj madár eltűnt a bokrok között. Hosszú kígyózó gyík láttán a kutyák kúszott alá a száraz ágak. Este csend szem le a földre.
Tapasztalat - az egy dolog, de a tapasztalat - több. Tapasztalat - ez akadályozza, hogy tapasztalja az állam. Tapasztalat, kellemes vagy visszataszító, útjában áll a tapasztalat. A tapasztalat már a hálózati idő, ő - a múltban, ez lett a memória, hogy jön az élet csak egy válasz erre. Az élet - ez az igazi, nem ez a tapasztalat. A súly és a teljesítmény a tapasztalat bevezetéséről árnyék a jelenben, és ennek köszönhetően élmény lesz egy élmény. Az elme - ez egy élmény, a jól ismert, és soha nem lehet tudni, hogy megtapasztalják; hogy van tapasztalata, a folytatása a tapasztalat. Az elme tudja folytonosság, és ez soha nem fogja az új, hiszen ezt a folytonosságot. Milyen természetű a folytonosság soha nem lesz képes megtapasztalni. Tapasztalat - nem úgy, ahogy egy állam tapasztalat; tapasztalat - olyan állapot, amelyben nincs tapasztalat. Tapasztalat kell mozognia ahhoz, hogy helyet adjon az élményt.
Az elme csak akkor foglalkozhat a saját előrejelzések, az egyetlen ismert. A tapasztalat nem lehet ismeretlen, amíg az elme nem szűnt gyűjteni élményt. Gondolat - egy kifejezés a tapasztalat; ötlet - a válasz a memória; miközben gondolkodás beavatkozik, a tapasztalat teljesen lehetetlen. Nincsenek ilyen utak, nincs módszer, hogy véget vessen a tapasztalat, mert ők maguk, ezek az eszközök és technikák akadályozza a tapasztalat. Ismerje meg a végső cél -, hogy tudják, a folyamatosság, és az eszköz a cél ismert vitatkozni. A vágy, hogy elérjék el kell tűnnie; ez a vágy, hogy létrehozza az utat és a célokat. A tapasztalat szükséges alázat. De milyen könnyű az elme, elnyeli a tapasztalat, kiderül, hogy egy élmény! Ahogy kapkodván megvizsgálni az új, és így neki a régi! Ily módon teremt, és az egyetlen, aki megy keresztül, és mi tapasztalt, és ez az elején a konfliktus a kettősség.
Az állam nem tapasztal tapasztaló, sem a tapasztalt. A fa, a kutya, az esti csillag - nem a tárgyakat, hogy túlélje kell aggódni; Ők - a mozgás maga az élmény. Nincs különbség a megfigyelő és a megfigyelt. Nincs idő és tér a gondolat is azonosítania kell magát. Az ötlet teljesen hiányzik, de folyamatban van. Ez létállapot nem lehet tárgya a gondolat vagy a meditáció; ez nem olyan dolog, amit el kell érniük. Tapasztal meg kell szüntetni aggódni, és csak akkor, ha van egy lény. A csend az ő mozgás, ami túl van az időn.
A tenger nagyon nyugodt, és a fehér homok hullámosság alig értesítéseket. Az északi Bay City terjedését; Dél-feszített pálmafák; szinte megérintette a vizet. Mert sekély magasodott halászhajók - több rönk kapcsolatos erős kötelet. A hajó tartozott egy kis faluban délre található a pálmaliget. A naplemente csodálatos volt, de ha nem lett volna várható, és a keleti. Azt protivozakat: felhők, hatalmas és éles, csillogó minden a szivárvány színeiben. Az volt a véleménye, rendkívüli; ez szinte fájdalmas, hogy ránézzen. A víz fogott a csillogó festék és egy csodálatos fény útját, hogy elérte a horizontot.
Több halászok visszatérnek a város a falvakba; a parton volt elhagyott és csendes. Lone Star megjelent a felhők felett. Visszafelé már csatlakozott egy nő, aki kezdett beszélni komoly dolgokat. Azt mondta, hogy ő tartozik egy bizonyos közösség, amelynek tagjai részt vesznek a meditáció és a célja, hogy az alapvető erényeket. Nem minden hónap van kiválasztva, vagy hogy az erény, termesztik, és a gyakorlatban a következő napok során. Tőle szóval egyértelmű volt, hogy megszilárdította kérdésekben önfegyelem, és bizonyos mértékig volt intoleráns azokkal szemben, akik nem tartják be a létesítmények és cselekvési irányokat.
Az erény - a szív, nem az elme. Amikor az elme műveli erény - ez csak egy ravasz számítás; ez önvédelem, ügyes a környezethez való alkalmazkodás. Az önmegtagadás az igazi erény. Hogyan lehet erény, ha ott van a félelem? Félelem - az elme, hanem a szív. A félelem bujkál különböző formái erény, tisztesség, kiegészítők, szolgáltatás, stb A félelem mindig létezik a kapcsolatot, és az aktivitás, ami a szem előtt. Az elme elválaszthatatlan a saját tevékenységét, de elszigeteli magát másoktól, és ez megteremti magának a folyamatosság és az állandóság. Mint egy gyerek játszik a gyakorlatokat a zongorán, és az elme ügyesen gyakorolt erény, hogy maga a nagyobb tartósság és a hatás az életben, vagy annak érdekében, hogy mi tartja a legmagasabb. Hogy megünnepeljük az élet, akkor kell kitenni, és nem visszahúzódó tekintélyes fal zárta az erényeket. A legmagasabb nem lehet elérni; számára nincs út, nincs matematikailag kalibrált növekedési az ő irányába. Az igazság kell jönnie magát; ha nem megy, hogy az igazság és a jóság, amit művel, nem vezet hozzá. Amit elérni ebben az esetben - nem igaz, és a vágy, a tulajdonosok a vetítés; de csak az igazság - boldogság.
Furcsa alkalmazkodóképességének elme azzal a céllal, hogy továbbra is saját létezését fenntartja a félelem. Ez a félelem van szükség a mélyen megérteni, és nem, hogy hogyan válhat erényes. Kis fejében lehet gyakorolni az erényeket, de ennek ellenére, továbbra is kicsi. A termesztés az erény - csak menekülni saját hiányzik a mélység; Ezért az erény, amely összegyűjti az elme felszínes. Ha ezt nem értem hiányzik a mélység, lehetséges, hogy megtapasztalják a valóságot? Hogyan lehet egy kis erényes ész nyit a mérhetetlen?
A megértés a folyamat az elme, ami az „én”, van erény. Az erény - nem halmozott ellenállás; Ez spontán ismertsége és megértése, hogy mi az. Mind értenek; akkor lefordítani fellépés, amit már ismert, de nem volt képes megérteni. Ahhoz, hogy megértsük, el kell ismerni, és elfogadják a hő, amely meg tudja adni csak a szív, amikor az elme csendes, nyugodt. De a csend az elme - nem az eredmény a ravasz számítás. A vágy, hogy a csend - az Átok eredmények az ő végtelen konfliktus és a szenvedés. A szenvedélyes vágy, hogy legyen. negatív vagy pozitív - egy tagadás a szív erényeket. Az erény - nem egy konfliktus, és nem egy eredmény, nem a folyamatos gyakorlat, és nem az eredmény, hanem a létállapot, amely nem a vágy, a vetítés az „én”. Nincs élet, ha van egy harc, hogy valami legyen. A harc jelenlévő ellenállás és megtagadása, elnyomása és lemondás; de győzelem mindez - nem erény. Virtue - nyugodt szabadság ettől szenvedélyes vágy, hogy, és ez a nyugalom a szív, nem az elme. A gyakorlat, elnyomás, ellenállás elme teheti magát csendes, de a fegyelem elpusztítja erény, amely a szívből jön, ami nélkül nincs béke, nincs áldás, az erény a szív - ez a megértés.
Az ég nyitva volt és mély. Nem láttam a nagy madár széles szárnyak, amelyek olyan könnyű repülni völgyből völgybe, még csak nem is egy múló felhő. A fák néma és sűrű árnyékok feküdtek a redők a kanyargós dombok. Buzgó szarvas, égő kíváncsiság, várakozással, de ahogy közeledett hirtelen rohant az oldalon. Egy bokor alatt mozdulatlanul ült varangy, ugyanolyan színű, mint a föld, egyenes szarva és csillogó szemmel. A nyugati hegyekben állt ki egyértelműen a fény a beállítás V Távol a nagy ház álltam alján; Ha ez volt a medence, és több ember fürdik. A gyönyörű kert veszi körül a házat; a hely látszott virágzó és békés, és úgy érzi, a különleges hangulatot a gazdagság. Még lejjebb a földút, a kiszáradt területen volt egy kis kunyhó. Még ebből a távolságból is látható szegénység, az elhanyagoltság, túlhajszoltság. Top itthon tűnt közel helyezkedik el egymáshoz; szépség és szegénység érintsék egymást.
Az egyszerűség kedvéért a szív sokkal fontosabb, mint az egyszerű külső életet. Elégedjen meg egy kis dolog viszonylag egyszerű. Megtagadása a kényelem, a dohányzás és más szokások nem jelenti azt, egyszerű szívvel. Viseljen loincloth a világban, amely tele van a ruha, a kényelem és a szórakozás, nem azt jelenti, szabad életet. Volt egyszer egy ember, aki lemondott a világról és annak módját, de a vágy és a szenvedély legyőzték; tette a köpenyt a szerzetesek, de nem tudom a többit. Szeme állandóan keresi, és az elme szakadt a kétségek és remények. Külsőleg létrehoz fegyelem és lemondani. Azt tervezi az utat lépésről lépésre annak érdekében, hogy elérjék a célt. Értékeli a sikeres eredmények, vezetett a szokásos erényeket. Látod, hogyan mondjanak le ezt vagy azt, hogy mennyi az Ön tulajdonában a viselkedés mennyire türelmes és szelíd, stb Megtanulod a szakmában, a koncentráció, és visszavonul az erdőbe, egy kolostorban, vagy egy sötét szobában a meditáció; tölti a napot imádságban és virrasztás. Külsőleg, akkor tett életed egyszerű, és a segítségével ez a szándékos és kiszámított lépés, remélve, hogy elérjék a boldogság, ami nem a világ.
De ha elérhető valóságot külső ellenőrzések és tiltások? Bár az élet egyszerűsége, az elutasítás a kényelem nyilvánvalóan szükség van, de ha ez a gesztus tudja nyitni az ajtót, hogy a valóság? Állandó törődnek a kényelmet és a siker súlyosbítja az elme és a szív, míg a mindig egy hajlandóság, hogy csatlakozzanak egy utazás. De miért vagyunk annyira érintett külső gesztusok? Miért vagyunk olyan buzgón próbálja kifejezni vágyunk? Függetlenül attól, hogy a félelem önáltatás, vagy félünk, amit a másik mondhatnánk? Miért akarunk meggyőzni magunkat a integritását a természet? Ez nem feküdt az egész problémát a vágy, hogy biztonságos legyen, és meggyőződése, hogy fontos a self-képződés?
A vágy, hogy - ez a kezdete nehézséget. Hajtott a folyamatosan növekvő vágya, belsőleg és külsőleg halmozunk vagy lemondani, művelésére vagy elutasítja. Látva, hogy időben elpusztítja mindent ragaszkodunk időtlen. Ez a harc, hogy valami pozitívan vagy negatívan, a lefoglalás vagy lemondás nem lehet megoldani egy külső gesztus, fegyelem vagy gyakorlatnak megfelelően; de a megértés ebben a harcban, természetesen spontán okozhat szabadságát a belső és külső tároló a konfliktusokat. Valóságot nem lehet elérni lemondás; nem lehet elérni bármilyen eszközzel. Minden alapok és az eredmények egyfajta szeretet, és meg kell állítani a kedvéért életben.