udmurt szabadság
Oroszországban, az új év már régóta megszerezte a karakter egy tisztán világi ünnep mentes minden vallási elemet, és magában foglalja a sok akarat és szokások más nemzetek.
Szilveszter - egy családi ünnep, ezért ne felejtsd el meghívni a szülők, vagy maguk látogassa meg őket. Az egész család mehet a lakóhelye az udmurt Nagyapa Frost - Tol Babai. Tol Babai él egy festői helyen az úgynevezett „udmurt Svájc”, a falu Sharkan található 90 km-re a város Izsevszki és 30 km-re a legközelebbi város Votkinsk.
A hely, ahol él az udmurt Mikulás az úgynevezett kulturális és idegenforgalmi központ „Manor Tol Babai.”
Tol Babai - udmurt Mikulás, egy jó és csak fantasztikus karakter, ami elősegíti a hagyományos családi értékek és a környezet tiszteletben tartása. A legenda szerint, Tol nő - az egyetlen túlélője alangasarov előtt élt emberek. Ő vándorolt át a világ, megtanulta a nyelvet, a madarak és az állatok, megtanulta a gyógyszer tulajdonságait növények. Egy téli alangasar gyerekekkel találkozott. Ők nem félnek tőle, és elkezdett játszani vele. Hálából alangasar úgy döntöttem, hogy ajándékokat a gyerekeknek. A gyerekek nagyon megörültek, és nevezte Tol nő. Udmurt Mikulás visel egy lila bunda. A kezében lehajolt botot, és a vállát - a hagyományos udmurt nyírfakéreg doboz Pester. Van Tol Babai asszisztens - Lymy nyafogott (Snowy Girl).
Boldog mosoly a gyerekek, hála - a legjobb ajándék! A Tol Babai asszisztensek mindent megtenni, hogy minden vendég elhagyta a birtok, a jó hangulat! "
Ezen a napon, arra törekedjünk, hogy a takarítás, főzés, főzött sör és kumyshku (votsky holdfény), meghívott vendégek és az esküvő adtuk. Attól a naptól kezdődött Tolsura Svyatka (Vozhodyr) a fiatalok részvételét. Ünnepi szokások az ünnep - egy alakoskodó (portmaskon) elriasztani a gonosz szellemeket, valamint az esti találós (madiskon zhyt) és közmondások (vizkyl), ahol voltak játszik bújócskát (Cima), énekelt és táncolt. Hatása alatt a kereszténység az élet a udmurtok rögzült elemei a karácsonyi és újévi ünnepek, kombinált hagyományos neve Vozhodyr, néven ismertté vált az időszak karácsonyt Vízkereszt. A jellemző elemeit ebben az időszakban Mummers és jóslás.
Miután a szolgáltatás tartott felvonulás a folyó vagy a víztömeg. Itt a második felajánlás a víz, és végre egy istentiszteleten.
Előestéjén Vízkereszt, mint karácsony előtt, az udmurt indukált otthonokban tiszta és rendezett, kész fogadni vendégeket. Minden munka tilos ezen a napon.
Reggel elment a folyó, a jégcsákány feltérképezték a kereszten, és ezen a helyen vágott lyuk: szerint a népszerű nézetek, ezen a napon minden a gonosz lelkek pedig a víz alatt. Miután a hivatalos ünnepi része a felnőtt lakosság a falu sétált csoportosítva rokonság, családi okok; felváltva mozgó házról házra jártunk egy kicsit egyáltalán. Két kezeli töltött idő a beszélgetés, beszél a gazdaság, a családi ügyek, és azt mondta pobyvalschin, és persze énekelt főleg iszik, és táncdalokat.
A fesztivál kezdődik nyrysetu Noonan (hétfő) - üvöltve pyron ülésén (Carnival), és befejeződött arnya Noonan (vasárnap) - üvöltve Kehl (Shrovetide ki). Szerint a néphagyomány Húshagyó sült palacsintát (milym) volt, meghívást rokonok, és maguk mennek, szervezett ünnepségeket házról házra, ünnepelt esküvők.
Fiatalok és gyermekek palacsinta szórakoztató játékok. Legörömtelibb szórakozást a fiatalok volt lóháton lemerült. A nők és a lányok volt kíváncsi -, hogy a nő napryadot kóc sokat. Megpróbáltuk lovagolni egy rokka termesztett len magas.
Látva Masljanica burjánzó szórakoztató. A vezetékek rendezett elfedő, a szervezett gondyrton (medve tánc). Miután Shrovetide Húsvét előtt érkezik a nagy hét hetes böjt, amely alatt a mezőgazdasági termelők készülődtek tavaszi mezei munka.
Udmurt falvak két csoportra osztottuk. A falvakban ünnepelte elején az első karneváli a falvak, a második - a vezetékek.
Yo Cheianu (látva jég)
Során végzett tavaszi árvíz, jégzajlás (mozgatható kapcsolódó időpont egy adott esemény - a megnyitása a folyó). Ünnepélyesen öltözött embert a falu elment a folyó, és magukkal viszik az esedékes ünnepi ételeket és italokat. Minden háziasszony helyezi őket az abroszon ő tette a hídon. Kezelése ősi rítusok a szentélyben vágni minden cipót kéreg és esett a folyóba egy ima-spell. Feláldozott darab ételek, öntenek a folyóba része az ital.
Miután az áldozat kezdett kölcsönös lakoma és szórakoztató kíséretében énekel és táncol a hídon. Középpontjában a fesztivál és áldozat - a kiengesztelés, a folyó a kívánságait a szeszes ital a folyó vize az emberek és állatok, öntözni mezők és rétek, védve az aszály és rossz termés, a tüzek és dögvész. A fiatalok a hídon volt szórakoztató, énekelt, táncolt a harmonika. A parton tolt jég horgok, csökkentette ax, szalma égett rajta, így látta a jég.
Fonal nő mosás körülbelül két hét, váltakozva rendezünk a nadrágtartó (Oueme). A nők és a lányok hasznosítani ló harangok kötve az ív. Edények és kádak fonalat meg a szánkó és elment a zeneszámokat a lyuk. Mielőtt elkezdené az egyik idősebb nők teszik könyörgés feláldozni: suttogott egy ima (kuriskon), kiöntötte a lyukba egy kis kumyshki és dobott egy darab kenyeret. Ezután az összes az üzletet, kísérő tréfája, dalok.
Amikor kész, a dalokat vissza az udvarra hostess lógott fonal Mota és hazament vacsorázni segítséget a szervezők. A következő napon, összegyűltek a következő tulajdonos. Az északi udmurt, a mosás után a fonalat minden család, a nők rendeztek ünnep tui rövidnadrág, t. E. Az itt fonalat. Ez eltér a többi falusi ünnepségek állt az a tény, hogy a nők a kántáló házról házra végzett egy distaff, és bemegy a következő ház, leültünk, mintha spinning rokka volt egy tulajdonsága ez a nyaralás.
Kezdjen új mezőgazdasági ciklus kísérte szertartások kiűzése a Sátán, hogy ne elrontani a nyaralás, a védelem a ház az éjszaka Nagycsütörtökön a gonosz erőket.
Feast három napig tartott. Az első nap - eltávolítása az ekét, a második napon - látva a jég a harmadik - az ünneplés az eke és beleolvad Húsvét - Akashka ui (szó szerint - Easter Night). Csütörtökön húsvét előtt (Nagycsütörtökön nő) feltekerik juhait Wicker, mondván, a kívánságait egy nagy egészségügyi és az alom. Húsvétkor megette a megszentelt ima közben sajt, túró és a tojás.
Kora reggel mi lenne fürödni. A víz egy része hozta fel a folyó, a nők leadott különösen káddal és fűtött. Meleg vizes itatni és etetni zabot vagy kiságy minden háziállat és a madarak. A coop hordozó hamut szórva állatok hangyaboly, hagyja, hogy a szúnyogok a pajtába, így a szarvasmarha sokan voltak. Egy nagyon fontos lépés azon a napon, valamint során a legelő szarvasmarhák a legeltetés, vélhetően számolni napkelte előtt minden haszonállat és baromfi a füstgáz kémény vagy ablakot. Elvégzése után a fenti és egyéb intézkedések napján Lude lezon ült a család ünnepi asztal.
Május 19. - A címer az Udmurt Köztársaságban
Az állam címere Köztársaság Udmurt egy kerek pajzs a piros-fekete színű kép rajta egy fehér hattyú kiterjesztett szárnyú. A kerülete a pajzs keretezi egy szalag vörös, fehér és fekete. Vörös pajzs felét a tetején a kör.
Baromfi szárnyak elférjen egy kör, amelynek átmérője megegyezik a távolság felső pont végződés a legmagasabb pont a kör szalag szegély pajzs. Felső tollak madár szárnyak érintse meg a rajzolt vonal legmagasabb pontja a kis napenergia jelek, és túlmutatnak a pajzs, elérte a közepén a fehér csík szalag, keretezés a pajzsot. A szögben, amelyet a felső sor a szárnyak 90 fokos. A csúcs központjában található a madár fejét. A szárnyak a baromfitollak 26, a farok - 8. A bezárt szög a külső vonalak tollazat, 36 fok. Csúcsa van a közepén egy pajzs.
A baromfi mell található nyolc napenergia jel - Ward piros szín, amely beleolvad egy kört, amelynek átmérője kisebb, mint 4,5-szerese az átmérője a pajzs. A szalagok szélességének napenergia jel 1/3 átmérője kerülete. Mindegyik sáv végződik két szimmetrikus fogak, a belső felületei, amelyek szöget zárnak 90 fokos a csúcsa a védjegy mélység közepén 1/2 sávszélesség. Középre napenergia jel közepe alatt a pajzs 10/01 átmérője a pajzs. Az egyes szárny hattyú napenergia jel fehér színű, amely beleolvad egy kört, amelynek átmérője kevesebb, mint kétszerese az átmérője a kerülete egy hatalmas napelem jel.
A központok a három napenergia jelek a csúcsai egy egyenlő szárú háromszög, amelynek magassága megegyezik a fele az átmérője a pajzs, és a felső vízszintes oldala 2,5-szer kisebb, mint az átmérője. A szélessége a szegély szalag pajzs 1/10 az átmérője a pajzs. A szalag áll egyenlő csík fekete, fehér és piros (a közepén a kör) színek. Két piros csíkos szalaggal pajzsot, és a kör van egy rés, amelynek szélessége azonos a 12/01, a szélessége a háromszínű szalagot. A felső részén a pajzs szalag végei nincsenek lezárva. Mindegyik végződik két szimmetrikus fogak, a belső felületei, amelyek szöget zárnak 90 fokos a csúcsa a mélységben szalag önmaga 1/2, a vastagságának. A távolság a tetejét ezen szögek egyenlő a kör átmérője leíró hatalmas napelem jel.
Alján a pajzs szalag képez szeres. A piros sáv redők felirat „Udmurt Köztársaság” fehér alapon fekete - „Udmurt Köztársaságban.”
Tulys Hera - a szertartás a tavaszi munka
A szertartás elején a tavaszi terepmunka. Időpontok határoznak meg falugyűléseket.
Gerber Gyron bydton, Gershid
Ez az egyik legjelentősebb nyaralás - ima (kuriskon) udmurt a közelgő szüret. Nyaralás ismert szinte minden etnikai csoport udmurt, bár a nevek különböző lehet: Gerber (azaz a szántás utáni), Gershid (szó szerint: geri Sid, azaz leves (zabkása) tiszteletére az eke) Gyron bydton (befejezés szántás) .
Gyron bydton tart néhány napig, a fiatal vezet táncokat, játékokat. Versenyek, lóverseny, és a nyertesek díjat nyert hímzett minták törölközőt és a dohány tasak. Előtti harisnya házas nők (moloduhi). Ezen a napon, játszottunk esküvők és a szervezett ifjúsági fesztiválok. A fesztivál általában véget ér egy rövid imát szolgáltatást a jövőben szüret.
Vyl bogár - az ősz kezdete rítusokat. Ez a nyaralás szimbolizálja az új érés betakarítás, így a gazdálkodók főtt árpa vagy a zabpehely gabona az új termés és az étel főtt friss (Ville vyl) termékek: Kifejezetten erre a napra, vagy azon a napon, közvetlenül a szeletelt kacsa, liba, elsősorban a birkákat.
A pályán hozta fülek rozs, árpa, borsó hüvely csúszás, káposzta leveleket. Azt tedd az asztalra, és tette kuyaskon szertartás tiszteletére a halott. Egy köteg különböző fülek lógott családi Quale, fül mártott leves és meggyújtotta őket, kérve a jó termés. Ezen a napon, a frissen sült kenyeret csiszolás liszt, főtt sezpyz - zabpehely. Egy új gabona meghívott rokonok és ellenőrizze, hogy a személy, aki sikeresnek tekinthető és gazdag. Ő a legidősebb relatív, vagy a ház ura az étkezés előtt mondott egy kis ima hálaadó a szüret az elhalt ősök. Kérték továbbá, hogy könnyen és örömmel dolgozunk, hogy az időjárás lehetővé tette időben kivenni a kenyeret, hogy a gabona nem sérült a rágcsálók a tűz nem éget istállókban.
Amellett, hogy a családi ima a Cuale, egyes falvakban az üdülési ima Lud. Csak a férfiak voltak. Hoztak egy kost áldozatot, főtt leves újburgonya, és megemlékeznek a halott. Az ima után visszatértek a faluba, csilingelés (ha nem lóháton), és énekelt a kemping Gur - énekelte a dallam az ünnepélyes tiszteletére a szabadsága. Végzett nerge mosolyogva ő b lyakom :? meglátogattam házról házra, improvizatív közben lakoma dal kemping Gur ?.
Másnap, miután Ilyin ment sajtó. Mielőtt megy a pályán, a fogadó szenteltek az udvaron az olaj. Olaj elkenődött sarló betakarítás jól ment, és viták. Betakarítás kezdte a legtöbb idős nők, akik már „könnyen megy a kezét.” Annak érdekében, hogy ne elfárad, és fájó derék, dörzsöli a hátát sarló. Tedd 1 vagy 3 kéve és arra törekszik, áldások INMAR „Oste, INMAR, Oste! Bydes Arly nyanmy okmoz méz, méz kötél oktyny shedoz, Kalykov siyny-yuyny okmoz méz! „(Istenem, Istenem, Istenem! Az egész évben a kenyér legyen elég lesz képes összegyűjteni egy csomó menjünk kenyeret, hagyja, hogy a jó emberek elég szórakoztatnak)
Befejezése után a betakarítás a pályán, hogy a szertartás YYR Culto / Muma kultusz. A tulajdonos készült két hosszú és vastag perevyasla. Mindannyian aratógépek megállapított ökölbe szorított marokkal két mell. A munka zajlott csend. Összekapcsol két snopa- „méh”, és helyezzük el őket a sarló, ő lett a család feje arc keletre és így imádkozott: „Legyen ugyanúgy az Úr indulhat, és befejezni a területen, és a betakarítás a jövő nyáron.”
A nap végén játszik a védelem az esküvő, és a fiatalok jöttek Kenos (állvánnyal), hogy a menyasszony és az ő öltözékben (duskut). A lepel nap is tartott rituális játék - jelmezes részvételével lányok és alakoskodó mozgatásával egyik házból a másikba. Ez a nyaralás végét a tánc, az elején a összejöveteleken. Ez a hagyományos üdülési emlékezteti Halloween és a karácsonyi kántáló szláv. A fiatalok a falvakban álcázott ruhát csavart éppen ellenkezőleg, tesz egy maszkot, és sétál vállalatok házról házra.
Egész Oroszország mély tisztelete az a tény, mint az Udmurt dédelgetett nemzeti hagyományok megőrzése a gazdag történelmi örökség. Udmurtok mindig képesek voltak a rally és a katonai és polgári ügyek, dédelgetett hagyományai kölcsönös megértés, reagált az emberek fájdalmat és szenvedést. Azonban lehet legyőzni minden nehézséget. Az ország képes volt, hogy egy csomó utóbbi években annak érdekében, hogy minden élet sokkal kényelmesebb és jobb.
Az állam zászlója Udmurt Köztársaságban:
• Fekete színű jelképe a Föld és a stabilitást;
• Vörös - a színe a nap és az élet jelképe;
• fehér - szóköz és tisztaságát erkölcs;
• Nyolc napenergia jel, a jel Charm, a hagyomány szerint megvédi az embereket a szerencsétlenséget.
