Miért matrena Timofeevna azt állítja, hogy - a kulcsokat a boldogsághoz ... elhagyott, elveszett Istentől

Egy különleges és nagyon fontos szerepet játszik a vers veszi a kép a paraszti Matrona Timofeevna. Abban a kivételes női forma Matrona Timofeevna Nekrasov kiderült súlyosságát a „dolyushki nő.” Ez a téma nyomon követhető minden munkájában Nekrasov, de sehol a kép az orosz paraszt nem írták le az ilyen gyengédség és a részvétel, így a valóságnak megfelelően és finoman. És ez a karakter fog reagálni egy verset az örök kérdés a nők aránya, ami „a kulcsot a boldogságot ... elhagyott, elveszett maga az Isten ...”

Matrona Timofeevna Korchagin - intelligens, önfeláldozó nő, a hordozója a „dühös” szív, szem előtt tartva a kifizetetlen panaszait. A sors Marja Timofeevna tipikus orosz paraszti: Házasság után, megkapta „szűz szent pokol”, ő az egyik a másik után sújtotta a különböző bajok. Ennek eredményeként Matrona arra kényszerül, hogy a back-törés munkaerő férfiak a takarmány a nagy család.

Mivel a „kormányzó” Matrona marad ugyanaz a személy dolgozó paraszt tömegeket. Okos és erős, így a legmegbízhatóbb elmondani sorsát. „Parasztasszony” - az csak egy része a vers Nekrasov, minden írott első személyben. Azonban ez a történet nem csak a Matrenin női részesedése. A hangja - a nép hangja. Ezért Matrona Timofeevna gyakran énekel, és a „parasztasszony” - a fej, tele népi motívumok, szinte teljesen épül emberek költői képeket. A sorsa a hősnő Nekrasov mindig bővül a határait a minden orosz. Nekrasov volt képes egyesíteni a személyes sorsa a hősnő tömeges élet nélkül azonosítja őket. Mert ellentétben a legtöbb parasztasszonyok, akinek a házassága határoztuk meg a szülők akarata, Matrona Timofeevna feleségül kedvese.

Következő elénk tárul egy képet a hagyományos családi élet a parasztok körében, mind a közönséges életben. Miután Matrona lépett a család a férje, majd a vállára, hogy a váll minden felelősségét otthon. Mint minden más orosz paraszt, Matrona Timofeevna nevelkedett tekintetében az idősebb generáció, így az új család ő unquestioningly „küldés” a férje és a szülei. A látszólag elviselhetetlen munka a kemény paraszti élet válik mindennapi üzleti és üzleti nők.

Mint tudod, legyőzve a parasztcsalád is elég gyakori, azonban a heroint a játék nem elnyomott rabszolga. Mert az élet az emlékezetében összeomlik az egyetlen eset verte a férje. Ugyanakkor a szájban a hősnő a történet, amikor a befektetett egy dal, amely nem torzítja az egyéni életrajz a hősnő, ad széles jelenség tipikus.

Térjünk is emlékszem a szörnyű tragédia, hogy elveszítik a gyermek, amely túlélte Matrona Timofeevna. Ő fájt a halála a gyermek Marja, annak ellenére, hogy a tudatlan arisztokratikus meggyőződés, hogy nem fáj a gazdálkodók törődnek a gyerekekkel, mert minden családban van legalább egy tucat. Azonban az egyszerű orosz szív Matrona, mint bármely más nő, az út minden gyermeke, mindegyik akar egy jobb élet, törődik minden egyformán.

Nekrasov versében folyamatosan hangsúlyozza az igazi keresztény alázat egyszerű orosz nő, akinek részesedése csökken időnként szörnyű, elviselhetetlen vizsgálatok. Azonban minden bizalom az Isten akarata Matrona Timofeevna, mint ezer más nők sorsát. Hősnő biztosra veszi életét, ezért van ez a mély életbölcsességekhez mondja a választ arra a kérdésre a nők aránya „a kulcsot a boldogság ... elvesztett maga Isten.” Tehát, van egy közös képet a legtöbb orosz nők, hűen fordítani a családjának, bátran végző vállukon hatalmas terhelés gondozásában szeretteit, és ők viselik terheit hihetetlen benyújtását sors, bízva csak Isten, hanem magunkat. Ez a nők aránya az orosz parasztasszonyok, megtestesülő személyében Matrona Korchagin.

Kapcsolódó feladatok és tesztek „Miért Matrona Timofeevna azt állítja, hogy” a kulcsot a boldogság nő ... elhagyott, elveszett magát Istent? „(Az a vers Nekrasov” Ki lakik Nos Oroszországban „)”

• Helyes kiejtés - Fontos témák megismételni a vizsgát orosz nyelven

Osztályok: 1. feladat: 7