Dissipaticheskie folyamatok kultúra
Dissipaticheskie folyamatok kultúra
A dinamika dinamikus rendszerek, amelyek olyan állapotban egyensúlytól távoli, képezi a disszipatív folyamatokat. Ezek az eljárások általában szórással, azaz Energia átalakítás kevésbé szervezett formában, melyeket általában kezelni visszafordíthatatlan. Disszipatív folyamatok kultúra három szakaszból áll:
1) Az első szakasz jellemzi hatása disbalansiruyuschey ellentmondásos kulturális események;
2) A második szakasz tartalmazza önmagán belül a „kiugrott a tudat és a kultúra” szisztémás megtagadása a kultúra és a tudat;
3) A harmadik szakasz egy nyitott megtagadása a kultúrát a pusztulástól, és így „katarzis” a tudat.
A disszipatív folyamatok a kultúra létrehozásának sokrétű veszteségi generálnak rendszeres cseréje, egymást átfedő, a helyettesítés a kulturális rendezvények.
Második lépés. Mint ismeretes, a hatással a rendszer az utolsó ellenállás keletkezik. Minél nagyobb az expozíció, annál nagyobb az ellenállás. Az expozíció után a rendszer ellentétes ellenáll termelő erő a kezdeti hatással. Talán ez az oka a kulturális anomália. És a kultúra a mágnesezés történik egy bizonyos hatást. A helyzet megváltozik, és a rendszer továbbra is termel az előző mezőre. Ez az oka a válság a kultúra nem a kulturális univerzálék, és az inverziós területen. A kulturális univerzálék nem elavult, hanem egyszerűen az inverzió mező nem ugyanaz, mint a vektor rendszer. Mesterséges préseléssel vagy húzza az egyik rész vezet a rezisztencia. Mint kiderült, a vágy, hogy csökkenti a magas és az alacsony emelést nem az emberi természet, és egyszerűen a törvény a fejlődés bármely rendszer. Meg tudjuk elkülöníteni ezt a folyamatot a kultúra? Függetlenül attól, hogy ez a folyamat nyomon követhető kapcsolatban a rész-egész viszony? Kultúra, mint a hatása a rendszer tesztelése a részeteket?
Antisztatikus kultúra kísérő két tendencia: a „menekülés a kultúra” és a „menekülni tudat.” A koncepció szerint a pszicho-fizikai beavatkozás, a negatív tapasztalat, gondolkodás jele egyensúlytalanság a téma tevékenységet.
Meg kell azonban jegyezni, hogy során kultúrtörténeti folyamat krisiznost aktivitását tükrözi keze az idő folyamán kitágul. Az evolúció a kultúra, a tudat folyamata ismeri fel a ritkítás a tárgyilagosság. A fejlesztés a civilizáció a ritkítás objektivitás predmetnosti1 - azonosulás a dolog keresztül predmetnost2 - szenvedély jele, és megy premetnost3 - ragaszkodás szimbóluma. Az első modell a „járat a kultúra” bemutatott fenomenológia.
Egy másik trend - „menekülni tudat.” „Escape” tudat tudatosság lehet tekinteni, mint egy új archaizálás. New Archaic ismét hozza a valóságot irrealitás tudatosság terében a tudattalan, alázatos archaikus misztikus formában. A fejlesztés a szikla kultúra egyre inkább elterjednek a koncerteken popsztárok kollektív belépő révületbe, egy érdekes vizsgálat tárgya az antropológusok számára.
A posztmodern kultúra, elkészült az új archaizálás. Ezért a modern tömeg szinonimaszótár különleges helyet foglal el műfajban, ami egyedülálló lehetőséget biztosít a modern ember tárgyiasításával kollektív fóbiákat, törekvések, reméli, elvárások, és azok felszámolása révén megcsúfolása, paródia, állapot hanyatlása, meggyalázása, vagy azonosulás a karaktereket. A túlnyomó többsége műfajok szolgál átfogó modern mítosz minden annak tulajdonságait és jellemzőit a design. Például, a nyaralás „Valentin nap”, aki azért jött, hogy Oroszország a nyugati hagyomány a megtestesülése a mitológiai jelentősége telítetlen Szerelem jele a korlátozó dolgokat.
Disszipatív folyamatok kultúra kísérik negatív reflexió folyamatában tárgyiasításának-disobjectification objektív tartják ellenséges tudat.
Új eljárás előfordul alapuló rendszer egy dupla negatív vagy tagadása a második sorrendben, ahol az első csatlakozás, a változó irányban ismét tagadta mind a nem-strukturális és ólom rendszer egyensúlyát.
Folyamatokat elemezve a kulturális működésének és fejlődésének lehetővé teszi, hogy dolgozzon ki egy értékrend megőrzését célzó tudatos folyamatok kultúra. A részletes vizsgálata dissipatiynyh folyamatok lehetővé teszi, hogy dolgozzon ki egy olyan mechanizmust, filozófiai gondolkodás tudat.
Azonban eltérés vektorok a kulturális folyamatok önmagában véleményünk egyfajta kultúrával stabilizáló rendszer. Megnyilvánulása a szakaszában disszipáció természetesen lehetséges, de a szabály, mérsékli más kulturális folyamatokat.