Ysyakh - történelem, a hagyomány
Egyik etnográfus nem vállalja azt, amikor az emberek a Sakha (Jakutföld) az első alkalommal ünneplik Ysyakh. Az eredete az ünneplés elvesznek valahol a múltban. A legenda szerint az apa a jakutokkal - Elley Bootur - nyár elején összegyűjtötte az összes ember, fiatal és öreg eszik húst, tejet inni, és kanca, vezette táncok és üdvözölje a napot, amely az élet az emberek. A nyaralás ideje ő úgy döntött, nem véletlenül: ez volt az az időszak tömeges utódok szarvasmarha, bőséges napok, amikor mindenki kap semmilyen étel feleslegben. Emellett Ysyakh jelentette az újjászületés a természet és a helyreállítás az emberi hatalom után az északi tél. Az ókorban a nyaralás 10 napig tartott, és éjszaka, és minden nap Elley megismételte: „Legyen ilyen a sok mi gyerekek!” Így akarta az egész nép saha örök jólét, az egészség és a szórakozás.
Úgy telt el a század, de meglepő, és ugyanaz marad ma Ysyakh. Szibériai nem vesztettem egy részlet a rituálék és szokások az ősi ünnep, és mindenki, aki látni akarja ezt, jöhet a Yakutia megtekinthet minden szemet.
A megfelelő helyet ünnepségek tekintik széles területen, ahol termesztett friss fű. Ezek általában körül sorban a fiatal nyírfák, amelynek célja, hogy elriasztja a gonosz szellemeket a környéken. A több hely - annál jobb, akkor könnyen befogadni az összes vendég.
Mivel Saha - emberek nomád különös tekintettel élvezi minden kapcsolódó lótenyésztés. Itt és Ysyakh napon szívében a szabadság körben meghatározott szimbolikus vonóhorog utáni - serge. A legfelső koronázza faragott ló fejét, és az egész oszlopot borító bonyolult faragványok. Ahhoz, hogy „mennyei kancák” támogatták, hogy az emberek, és végre kérésüket, Serge díszíteni több színes szalagokkal - Salaam. hitching tartóoszlopok a megtestesülése a világ fa, három világban, más szóval - egy kis modell az univerzum, amely közvetíti az isteni kegyelem a kilenc égen, hogy az összes résztvevő az ünneplés. Ahhoz, hogy néhány ilyen türelmi személyes használatra, úgy gondoljuk, hogy érintse meg mind a nyolc oldalát serge vagy felváltva támaszkodjam őket. Fellépett a rítus az istenek ajándékozni erőt, egészséget és jólétet. A közelben vonóhorog utáni gondoskodik egyfajta pogány templomok - kör tyusyulge emellett bekerített szalagok átszőtt nyírfakéreg. A templomok a központ egy oltár formájában egy kis Uras - ősi Jakut lakás (sátor, borított nyírfakéreg). Az oltár közelében, a nő elrendezi a legjobb ételeket, tele kancatej - egy ital készült kancatej.
Rites az ősi és modern
Miután az ünnepi tisztás vesz a megfelelő formában, itt az ideje, hogy végrehajtás Ysyakh rituálék. Amelyek közül a legfontosabb az volt mindig Kyun Kersyute - megfelelni a felkelő nap a nyári napforduló. A megjelenése a föld hatalmas lámpatest tartják csoda, ami nem egyenlő az emberi világban. Az emberek nem aludni egész éjjel, hogy az első, hogy a nap, és töltse fel az erőteljes energia az egész évre előre.
A halom kövek máglya készül ünnepi máglyát. De még mielőtt a sámán felgyújtotta azt, bárhol lehetőség szerint a legjobb lovat, és a nők ebben az időben térben füstöl a füst az égő lótrágya. Rituális füstöt elérni mind a kilenc égen és hívja Isten kegyelme Uriing aiyy toion, jön létre, amikor a Sakha emberek, a föld és a lovakat.
Aztán a sámán algyschyt (Jakut „blagopozhelatel”), hogy a tűz, és felhívja az emberek üdvözletét és kedves szavakkal. Érdekes, hogy a sámán nem korlátozódik a formális kívánságát „minden jó”, ő részletes listát, amire szükség van, hogy az emberek boldogok, hogy egészséges, szép és intelligens gyerekek jóléte és virágzása a családban, sőt termékeny szarvasmarha „ajándékozni” a vendégek az ünnepség, a sámán kezd ünnepélyesen kimondani. uruy-Aikhal - rituális üdvözletét a nap, amely majd a refrén ismétlődik minden jelen van. És csak a horizont felett van az első napsugarak, minden szakaszon, a tenyeret neki valamit kapni áldást az „égi tűz”.
Azok számára, akik belefáradtak a tánc, akkor lehetősége van arra, hogy a levegőt, hallgatta olonkhosuts - ősi epikus mesemondók olonkho. Mint az orosz eposzok olonkho dal Saha átadta az emberek szájról szájra, és feljegyeztük csak a 20. században. Ez a „Jakut enciklopédia az élet” a szájban egy tapasztalt narrátor néz ki, mint egy játék: a fő szöveg mondani recitativo, és énekli a karakterek arca, és még a különböző hangokat. Olonkhosut mindig szívesen látjuk Ysyakh, és ha mennek, hogy kellően végzett versenyeken ügyességi közöttük. Hasonlóképpen, versenyeznek egymással, és a modern „nap szabadság.”
versenyek
Azonban a harc mesemondók olonkho program ünnepi események nem korlátozott. Azok számára, akik bizonyítani másoknak erejüket és mozgékonyságot tölteni a sport, valamint az üdülési maga hosszú története van. Miután a saha vezetője elemzi Dygyn úgy döntött, hogy a saját családja a legerősebb és legyőzhetetlen a szomszédok között. Amikor eljött az ideje Ysyakh, így nevezte a leginkább méltó Bootur (harcosok), és felkérte őket, hogy versenyeznek egymással, hogy ki tekinthető a legnagyobb és legjobban képzett harcos. Az ötlet egy régi vezető sikeresen túlélte a mai napig: még minden ünneplés a nap végzik „játékok Dygyna”, a győztesek, amely átveheti az egyetemes megbecsülés és tisztelet.
Féle versenyek nagyon változatosak, egy részük lehet már csak Yakutia, míg mások hasonlítanak sport, elterjedt az egész világon. Jakut küzdelem hapsagay például nagyon hasonlít a freestyle birkózás. A feladat a harcos, hogy minden áron maradni a lábukon - amint a földet érinti, a többi része a test, mint egy csatában elvesztette. De ugrott át szánkó ember foglalkozik csak az északi régiókban. A látványos versenyt számos szánkót az épület 10-én egy kis távolságra egymástól. A résztvevők ugrik át minden fordulat szánkó, esztergálás után a folytatásban. Meg kell valakit a sportolók tartani a ritmust, vagy mozog a szán, mivel eltávolítják a versenyt. Ők versenyeznek Ysyakh is ugrál az egyik lábát, lóverseny, íjászat és sok más típusú hagyományos párbajt.
Azok számára, akik nem barátai a sport, a szabadidős és vannak lehetőségek: Ők részt vehetnek tréfás versenyek hasak. Győzelmek az egyetlen, aki tudja, eszik az igen hús vagy italt kumisz - úgy véljük, hogy a több élelmiszert hozott méhében a győztes, annál több boldogságot vár rá az elkövetkező évben. És bármi versenyzett nyaralás vendégek, mind támogatják a családok, amelyek Yakutia nagyon sok és közel vannak egymáshoz.
Ysyakh - ünnep „nagy anyaország”
Általában Ysyakh mindig elsősorban családi ünnep. Hívták a közeli és távoli rokonok valamennyi Ulus (járás) gyűlt össze a rokonok beszélt sokat egymással, beszélt a múlt és a jövő. Az öregek adta áldásukat a fiatalok. És a fiatalok lehetőséget kapnak arra, hogy néz egy pár egy család.
Modern nap ünnep összejövetel egész Yakutia akár 200 ezer ember, amelyek közül sok kapcsolódik egymáshoz. Felkészülés az ünnepek minden családban kezdődik jóval azelőtt, hogy elindul. Szerte az országban a nők készít nemzeti ételeket és italokat: kanca byppah (erjesztett élesztővel joghurt), suorat (joghurt), szaggatott, Haan (véres hurka) és egyéb ételeket. Ezen túlmenően, a nyaralás úgy varrni nemzeti ruházat - a legjobb ruhát neki, hogy ezt a napot kell tekinteni, a népviselet Sakha, amelyek kiegészítik a női ezüst dísztárgyak. Ilene kebiser - mellizom nyaklánc - lányok kap ajándékba öt év alatt, majd fokozatosan hozzáadjuk az egészet az új részek, amelyek mindegyike a maga sajátos szándék.
Ysyakh nap, hogy mindenki, aki részt vesz benne, az öröm és az energia az egész évben. A legtöbb teljes mértékben tükrözi ezt az ajándékot sámán helyesírás-algyschyta „Legyen .nasytitsya éhes, elszegényedett - kap! segít, haldokló - mentésre kerül, lesz egy beteg anya, apa beteg lett gyermekek bölcsője szülni, tíz Ulus Szorzás, boldogan élnek a napos oldalán egymást. "