Jézus nem a keresztre szegezve, sneg
A cikk címe az eredeti: Jézus valóban a keresztre szegezve?
A beszélgetés, Egyesült Királyság
Fotó: Andrew Stenin
Meredith Warren kétségbe vonta, hogy valóban követtek Jézus Krisztus keresztre feszítése. Ahogy ő mondja, bizonyíték van arra, hogy nem a keresztre szegezve, de csak kötve.
Jézus keresztre feszítését talán az egyik legismertebb képek jelentek meg a kereszténységtől. Ez az esemény Nagypénteken egyik legszentebb nap a keresztény naptárban. De ez volt a feszület? És miért Jézust halálra ezen a módon?
A feszület lehetne végezni számos módon. A kutatók keresztény hagyomány elismeri, hogy a végtagok szögezték egy fakeresztet szögekkel, a kérdés az, hogy a körmök átszúrta a kezét, vagy erősebb a csuklóját szerkezetét. Azonban a rómaiak nem mindig szegezett keresztezi az áldozatok helyett néha megkötésével kötelekkel. Tény, hogy az egyetlen régészeti bizonyíték a gyakorlat megfeszített áldozatok szögezték hordalékkúp a sírból Johanan, aki kivégezték az első században.
Így akár Jézust keresztre szegezik?
evangéliumi bizonyság
Néhány legkorábbi evangélium, mint például a Tamás evangéliuma nem mondja el nekünk Jézus keresztre feszítése, összpontosítva tanításait. Azonban Jézus halála a kereszten, van, amit konvergálnak S. Máté, Márk, Lukács és János - mindegyik a maga módján leírja a keresztre feszítés jelenet.
Egyik az evangéliumok az Újszövetség nem említi-e vagy sem, Jézus volt szögezve, vagy kötve a kereszt. Azonban John jelentések sérülések a kezében a feltámadt Jézust. Ez az utalás, talán az volt a forrása a széles körben elterjedt hagyomány, hogy Jézus keze és a lába szögezték több, és nem kötődik a kereszt.
A noncanonical Gospel Péter első vagy második században különösen, le van írva (21 vers). halála után Jézus kezéből köröm eltávolítottuk. A Péter evangéliuma, mint tudjuk, szintén teszi a határokon intézkedések a karakterek, a történet a Krisztus szenvedése. Versekben 41-42 kereszt mondta, üzenetrögzítő saját hangját az Isten: „És hallottam egy hangot az égből, azt mondja:” Te halott egyenesen „És a válasz a kereszt:” Igen „” Hagyomány egyértelműen kiemelkedő jelentőségű ez a szöveg.
Az elmúlt években, volt egy egész sor nyilatkozatokat a felfedezés a tényleges körmök, amellyel Jézust keresztre feszítették. Minden alkalommal, amikor bibliai tudósok és a régészek helyesen mutatott feszült és téves értelmezése a bizonyítékok mögött ilyen nyilatkozatokat. Érdekes, hogy ez a változat szögezték megőrzi stabilitását, annak ellenére, hogy a legkorábbi evangéliumok nem beszélve arról, hogy a részleteket a végrehajtás Jézus.
A leírások a keresztre feszítés
Nem meglepő, hogy a keresztények vett egy kis időt, hogy a kép a Krisztus a kereszten, szem előtt tartva, hogy a feszület volt megalázó halál. Meglepő, mi a legkorábbi kép a keresztre feszítés. Ehelyett ismerős jámbor ikonok - hálát adva Jézus halála - a legkorábbi kép egy graffiti végén a második században, amely tartalmazza a megcsúfolása keresztények.
Gemma gyakran használják mágikus célokra is nyújt néhány, a legkorábbi ismert számunkra a kép a keresztre feszített Jézust. Ezen a lemezen Jasper a második vagy harmadik században faragott képet egy férfi a kereszt körül a bűvös szavakat.
Egy másik nagyon korai kép a keresztre feszítés megtalálható faragott cornelian drágaköveket helyezünk a gyűrűt.
A tudósok úgy vélik, hogy az úgynevezett hem Konstanz nyúlik a negyedik században. Ezen a képen, a kezében Jézus, úgy tűnik, nem szögezték a keresztre, mint az ecset természetesen hang, mintha kötve a csukló.
Ennek bizonyítása érdekében ókorban nem ad egyértelmű választ arra a kérdésre, hogy Jézus volt szögezve, vagy kötve a kereszt, egy általános képet a keresztre feszítés pontosan meghatározzuk a hagyomány. Azok, akik látták a filmet „A passió”. Emlékezz az epizód Jézus a keresztre szegezve, ami a rendező Mel Gibson szentelte szinte teljes öt perc filmvásznon.
Tekintettel a viszonylagos csendben az evangéliumok kapcsolatban a törvény a keresztre feszítés, a népszerűsége a kép is tulajdonítható, hogy a bővítés a grafikus. Az egyik pár filmet, ahol a feszület nélkül kerül bemutatásra szögezve „Brian élete”. ahol az áldozatok keresztre feszítés, bár köztük nincs Jézus kötve a keresztek kötelek.
Ennek eredményeként, a Konstantin császár véget vetett a keresztre feszítés, mint kivégzési módot - nem etikai okokból, de tiszteletből Jézust. De a végén, időtlen képet a kereszt, nem számít, ott volt a köröm vagy a kötél, a legerősebben kapcsolatos Jézus halála a képzőművészet és a hagyomány.