Aladdin Garunov br - «Érdekelne, az egész világ”
Aladdin Garunov működik kereszteződésében kultúrák - patriarchális keleti és nyugati progresszív, a munka is gyakran társul a muszlim témák, de a művész nem elsősorban az érdekli, a vallási szempont a kultúra, és a helyét a modern ember, egy kemény és rosszul ipari világban.
- Az ő munkái, akkor paradox módon ötvözik anyagok - antik keleti szőnyegek, kopott gumiabroncsok, réz. Mi az értelme egy ilyen kapcsolat?
- Az iszlám vagy bármely más vallás kapcsolódnak a modern világban. Élünk a fejlett világban, a nagyvárosokban, és az emberek a vallás is érintkezik a világon. Ezért az anyag számomra - tar, réz vagy gumi - szimbolizálja a metropolisz, nyugati, a kereskedelem, az ipar. És a Kelet - mi ez? Ez az érem másik oldala, hogy a szőnyeg - Spirituális, lassú ütemben, egy bizonyos elmaradottság az ipari fejlődés, a keleti kis világot. És ezen keresztül a találkozások jöttünk, hogy megértsük a modern világban. Végtére is, összehasonlítva tudjuk, nem igaz? És mi jön néhány döntést. Próbálom, hogy ezeket a történeteket. Szerencsém volt, hogy mellette a házam volt gumigyár, a rendező általam barátok sokáig. Polina Vladimirovna nagyon jól érzékelik a kortárs művészet, és segítenek nekem anyagokat. Egyszer néhány évvel ezelőtt, rájöttem, hogy ez érdekes lehet. Kezdettől fogva vonzott minimalizmus, megszorító színű. Végeztem a Stroganov School, tanult szobrászatot, és ez még az én gyönyörű dolgokat, ahol van a forma és a domborzat. Gumigyár megfordult a natív Klondike.
- A hagyományos díszítés és az arab írást kalligráfia akkor ábrázolják a munkájukban is, egy modern csavarral?
- Az eredmények értelmezéséhez arab írást, persze, meg kell tudni, hogy az arab nyelv, egy szakértő a kalligráfia. Gondolom ezt a felelősséget nem veszem. Arab kalligráfia önmagában szép és mély, és én úgy döntöttünk, hogy nem torzítja, hogy kielégítsék a saját ambícióit a művészetben. Én a hagyományos arab írással, de ugyanakkor, csatlakoztassa a gumi. A fekete szín a gumi szimbolikus Islam - fekete Kába Mekkában. Arab írást arany és ezüst is írok a gumi fém - megint ez a kapcsolat, ütközés. Kalligráfia átalakítani, hogy nincs értelme, és nem kell csinálni. A szövegek a Korán hozok egy szent formát, a projektor, mivel nem ő írta az arab.
- Tapasztalatai van a legnagyobb benyomást az orosz avantgárd művészet a XX században?
- A Kazimir Malevics összeköt engem sok. Ha megnézzük a munkámat, - fekete gumi, fehér alapon, négyzet, - ez egy elkötelezettség Malevics. Malevics fekete négyzet - az eredmény a szuprematista keresések, elkerülve a vizuális, figuratív a tiszta művészet, hogy szuprematizmus. De szuprematista formák voltak lakonikus, fekete négyzet által érzékelt rám, mint egy szakadék, ahol az emberek véget, amely előre vallás. Ezután tudván mindent, le a legaljára, elkezd egy ébredés, és minden jön valami új. Új emelkedés az emberiség fel, talán az új vallás. Tovább fekete doboz I társítani fekete Kába.
- Melyek a munkálatok az ősi kultúra inspirál a munka?
- Korábban az ő képe a dolgok elején dolgozik festmény, kértem a primitív festmények és primitív művészet. Rock képek, képek a homlokzatok hütték Dagesztánban, a sírkövek - bevágások, jelek, betűk, szent történetek sorolt ezeket azért volt érdekelt. Kötést fák ima és kérve, hogy Isten - minden, ami egy személy séta az út a fejlődés minden hagyományos vallás. Mindez egyértelműen a történelem, a pogány emberek. És talán, az én utam is hasonló utat a vallás -, amikor először kiderült, hogy a forrás, az első bemetszést a szikla. Aztán kijött a pogányság, jöttem iszlám. De az első, primitív barlangi festmények.
- Lehet art legyőzni az idegengyűlöletet?
- Nem hiszem, hogy ez lehet, hogy a művészet bonyolult lehet -, ha valami meg kell oldani az állam. Sokszor forgó médiaművész, és ők, mint a gyerekek, miközben részt vesz a primitív idegengyűlölet, a gonosz emberek. De nem megy a kiállítás, és kiderül, élünk párhuzamos világok.
- Hiszel az ötlet egyesítésének különböző vallású?
- Nem gondolom -, hanem a Koránban meg van írva, hogy a végén jön, az őszi emberiség, és ez életre bukása után, és talán lesz egy vallás. Mondjuk, hogy mi a helyzet a Nyugat most? Nyugaton szinte nincs templomok a szokásos értelemben - azok bérbe, diszkó és klub a nyugati civilizáció él, és a kelet-elmarad, és élni egy archaikusabb. De Kelet-és Nyugat ütköznek gyakrabban - igen, van a megértés hiánya között, a távolság - ott lehet a vallás vége. Helye kapcsolatban lenne.
- Az egyik az interjú azt mondta: „Van egy veleszületett művész.” Ha valóban ez a szó - mit jelent?
A legvalószínűbb, hogy én felhívni korábban kezdődött, mint gyalog. Másznak - és valami húzott. És életemben tanult művészeti, senki nem dolgozik. Egy barátom, megjövendölte, hogy én - aki voltam egy múltbeli élet - és kiderült, hogy ugyanaz a művész. Erre azt lehet kezelni humor - de hogy pontosan mi, de legalább ebben az életben, én foglalkozott csak a művészettel.