Psychedelic indium - gyakorlati útmutató
Kert - vándor aszkéta, misztikus lélegzik isteni nektár, az aroma Shiva.
Füst chiloma - töltött csövön keveréke dohány és Charas (hasis) - közös rituális végzett kert (utazás hindu szerzetes - aszketikus), elsősorban az egész Dhuni - rituálé postoyannogoryaschim tűzhely tűz. Kétségtelen, hogy ez a rituális meglehetősen földi cél - a kommunikáció, kert testvérek és bhakták; Azonban a dohányzás Charas ettől nem kevésbé tekinthető egy szent cselekedet. Mérgezéses a „törvényes” (minden esetben körében Baba) teljesítése módszer ivással kapcsolatos Soma. nektár az istenek, amely ajánlott a Védák a legbiztosabb azt jelenti, hogy elérjék az isteni bölcsesség.
Mythologically Charas szorosan kapcsolódik Siva: Siva dohányzik, ő volt állandóan részeg volt velük, - Lord Charas. Mielőtt az első puff, a dohányos felhívja őt, kiáltozva egy a sok chilom mantrákat: „Bom Shankar”, „Bom Bolanath!”, „Bom Shiva!”. Baba kilégzés füst, mint felajánlást vele; akarnak részt venni az ecstasy, az ő víziója a végső valóság. Gesztusként legfelsőbb odaadás Garden megjelölheti a homlokára hamut Chilam vagy akár enni, mint Prasad - figyelembe közösségben étkezés Shiva. Charas használt Shaivas (dedikált Siva) és Vaisnavákkal (dedikált Vishnu); de sok Baba nem dohányzott, és még elítélem ezt a szokást, azt hiszik, hogy ez vezethet nem kívánt eredményeket. Siva - védőszentje Charas. és nem véletlen, szinte minden Dhuni-válás (gyám a szent tűz) - dohányosok.
Rituálék a kertben, különösen a szekta inagda Pashupata szélsőséges. Egy példa erre - az alábbi szöveget:
„Bhayravacharya ül egy tigris bőrt elterjedt a földön borított zöld bekent tehéntrágyán a kör közepén, körvonalazott hamu. teste sugárzó fényét hasonló színben arzén paszta vagy friss emberhúst. Hosszú haja csapzott szálakat el úgy, ahogy az aszkéták, és díszítették gyöngyökkel és kagyló. A homloka volt festve szimbólumok letétbe hamu. Viselt fülbevaló drágakő. Mellette állt mindig bambuszrudat egy vas hegyét. Ő tartotta a fogadalmat cölibátus a kamaszkorban.
Egyszer volt egy félelmetes rituális egy üres házban található, nem messze a krematóriumba. Ez történt azon a napon az új hold. Bhayravacharya ült a közepén a kör, festett hamu, fehér, mint a Lotus szirmok. Azonban ő ült a mellkason a halott borított vörös szantálfa, öltözött piros ruhát és díszített koszorúkat a piros virágokkal. Viselt fekete turbánt és egy fekete loincloth, csupa fekete amulettek. Bhayravacharya töltött imádja rituális tüzet, kibővítve egy kis tűz a szája a holttestet. Ő dobta a lángok a fekete szezámmag, mintha gyújtottam meg a szenvedély, hogy elérjék a végső megvilágosodás, égő részecskék szennyeződés vezetett elhamvasztották személy a halál. "
Ha további segítségre van ebben a témában befejezéséhez szükséges egy komoly figyelmeztetés:
. Kábítószer Indiában hivatalosan törvény tiltja.
A vásárlás, eladás, tárolása és szállítása még a kis mennyiségű kábítószer büntethető több év börtön. A beszerzési gyógyszerek, mindig emlékezni, hogy különös tekintettel a szintet „komfort” indiai börtönökben, a törekvés a kis élet örömei is alakulnak nagyon nagy aranyér.
. Ne szállítsa gyógyszerek át a határon.
Kábítószer Indiában olcsók és elérhető. Ezért néhány törékeny lelket is született veszélyes kísértés, hogy továbbra is a kémiai nyaraló, vagy keresnek kis és visszanyerheti denyuzhek út, és megragad Coy bármely termék magával. Ne csináld minden esetben! Repülőtereken, Újdelhi és Moszkva, vannak nagyon jól képzett és technikailag fejlett szolgáltatást, hogy múlt, hogy nem valószínű, hogy sikerül.
Ez az útmutató volt Acha Baba.
jelentéseket az indiai kaland különösen örvendetes, ami végső soron kerülnek a részben „A Tripa”