Miért törölköző létezett Oroszországban néhány nevet (Chie) hírlevél
W agadka egyszerűség. (Folytatás)
Szeretné tudni, hogy a titka a teremtés az élővilág - Mira zuhany, a világ tele van szeretettel és megértéssel? Nézd meg a múltban.
Nem utolsó helyen a paraszt, és nem csak a kunyhó által elfoglalt törölközőt, jól, vagy egy törülközőt, mert most hívott.
És csoda, ha lesz valaha, hogy miért egy ilyen látszólag egyszerű háztartási cikkek, mint törölköző létezett Oroszországban néhány nevet? Törölköző, brannitsa, törölköző fly - miért olyan sok nevek egy és ugyanaz? Végtére is, a név gyakori volt az egyik állam és néhány helyen az egyik időszakban. Térjünk át a szót.
P br - felhasználónév - gyökér egyértelműen jelzi a gyökér-szót (egy szóból álló gyökér és egyenlő értékét, vagy az értéke, mint egy koptató hatásnak) „lerombolja”. De ez lehet semmisíteni egy törülközőt?
Hivatkozva a tapasztalat az orosz gyógyítók: a törölközőt kezeljük rándulások és törések; protryasyvali epilepszia; törölköző kezelt „rossz fej és gondolkodás”; ez söpört, és vezetett minden betegséget „kiugrott a test” a kezelés után, stb
Azaz törölközőt használni a manipuláció célja a pusztító ix betegség!
Idézzük hogyan voltunk őseink a betegség? Egy tizenkét tryasovits testvérek! Feltételezhető, hogy a lev els, és elpusztítják a törülközőt volt 12 - a betegségek száma.
Hogyan lehet megkülönböztetni őket? Ez egyszerű - segítségével a hímzés. Tudjuk, hogy a szlávok volt egy nagyon világos képet az erők, amelyek károsíthatják: azt hinni, hogy ha egy személy elég erős és bátor, elég csak a gonoszt a neve, és ez fog menni.
Lehetséges, hogy ezekkel a törölközőt is - minden egyes törülköző jött létre, hogy segítse a kezelés bármely betegség - és ez a testvér-tryasovitsa, lihomanka ábrázolt rajta, egyedül vagy a harcot valami fényes istenség.
Ezen kívül a „lerombolja, hogy elpusztítsa” kell „megölni” (és elpusztult - élettelen) - egyértelmű kapcsolat a kultusz a halál. Lehetséges, hogy a ruha törölköző azok, amelyek hajtják a koporsót (mint most), és vitte a halott, és emellett a törülközőt jelen volt az esküvő szertartás, ahol a menyasszony meghal önálló családi és született egy másik.
De azt is meg kell szem előtt tartani, hogy -rush- gyökér kialakítható -ruk- gyökér, majd a „törölközőt” kap, hogy „mi a célja a kezét.”
B-Nice sebek - a mitológia és orosz mese nagyon gyakori kép egy „Branagh mező” - az a hely, a csata a jó és a rossz, az igazság és a hazugság, a király fiát, és a csapatok Maria Morevna (halál). Ez a hely keresése és megvédeni az igazságot, az igazság.
Ennek alapján kiderül, hogy brannitsa - törölköző, amely hordozza a kívánság „hogy legyen határozott, hogy kövesse az út az igazság, megvédve az igazság.”
És ki az ilyen? Gods of őseink, akik már elérték az ilyen magasságokba. Talán így van, és látható a termékenységre istenség brannitsah (a kívánság, hogy olyan sikeres az üzleti életben, a varázslatos föld), Rozhanitsy (olyan termékeny és boldog gyermekeket), az istennő Lada (legyen összhangban a körülvevő amire), stb .
P OLO-ten (ek) -tse - gyökér -polo- vagy -pole- gyökér tízszeres (ek) - és minden világos: olyan terület, ahol van egy árnyék. És mi egy árnyék szláv mitológia? Ez egy kép a lelkünk. Kiderült, hogy ő volt egy törülközőt, akinek a lelke is látható volt, akit élő lélek. Egyetértek azzal, hogy ez egy viszonylag nagy színpadon a önismeret és fejlesztés. Ez a lélek mindent tud, többek között alakulnak semmit.
Talán ezért is dob egy törülközőt mögött Mása a tündérmesékben, és onnan az erdőben vagy a hegyekben, vagy egy út vagy folyó. Aztán, ha világossá válik, hogy miért nem törölköző hímzés, de néha vannak szerény piros szegély körül a területet: a törülközőt - ez az ajtó, hogy más világok, ami lehet bármi, nyomatékos kérésére a gazdája.
W Irina -, így nemcsak Ukrajnában, hanem a közelében Ryazan, Kazan, az úgynevezett Alsó Volga törülközőt, vágja a szélessége a szövet. Ez neve fel van tüntetve a „Domostroi” (a 15c.) És kolostor obrokovyh sorol (a 13c.). A név egyértelműen kapcsolódik a funkciók egy világos - a szövet szélessége.
Lehetőség van arra, hogy a név, és valamilyen módon kapcsolódik a nyílt terek, a „width” területeken, ahol van egy adott nevet. Meg kell jegyezni azonban, hogy a nadrágját főképp formájában hímzés:
De van a házban, és még mindig egyszerű, de a rejtvényt rejt dolgokat.
Mellesleg, a „egyszerű”, ha megfejteni segítségével beágyazott képeket minden betű az orosz ábécé is érdekes: P - a béke, az utat; P - öröm, szivárvány, istenek az út; -ra (a) - a nap; -Rost- növekedés és fejlődés; Száz - egy évszázaddal az emberi élet; T - erősség; NY - jég: „Az út a nap, az út az istenek emberi növekedési ebben a században, hogy felszámolja a keménység a jég szellem.”
Szex a házban bélelt, több sáv és szőnyegek. És tegnap és ma az általuk létrehozott több egyszerű módon, ismert és népszerű még a mai idősek:
Számok és szőnyegek voltak és vannak fényes, színes - ezek a fő minta szalag. Multicolor sávozás ezeket a termékeket nem csak kapcsolódik a gyakorlatiasság, hanem a nevét ezeket a dolgokat.
D Orožen-ka (A utak).
Szó pálya - kicsinyítő szóból származik „út” jelentése ugyanaz. De nem szabad elfelejteni, hogy az út a szláv mitológia jelképe a sors. De a sors, mint tudjuk, „csíkos” - áll a különböző eseményeket. És, ellentétben a mi kortársaink láttuk, hogy amennyire több színben és események, hanem a fekete-fehér.
P OLT (e) -vik (mező helyét bükköny). Szó mat két gyökér morféma - pozitív (field-) és -vik- gyökér. FAQ: * lednek (dr.russ.) - 1.posevnoy borsó, takarmány (tulsk.gub.); 2. sírni, sírni. És az északi szlávok, különösen a Viking * Vic - bírósági vita rendezése révén a közösség, vechevoj bíróság. Valószínűleg a szó szőnyegen a második gyökér morfémaként társul a második érték, és így az egész szó azt jelenti: „hely, sikoltozva a területen, sírás és bírósági egyezség a vita.”
Ez nem olyan érdekes. De tényleg, minden szláv nép volt a szokás: komoly viták érintő tiszteletére a felek úgy döntöttek, jogi csata zajlott különleges vászon, feszített egy speciális kivitelezés helye (a központi tér a város, falu).
És mivel a kis mindig őseink egy nagy tükör, ahol nem a központi része a felső szobában a szőnyegen történt viták rendezése a családban. Itt van egy egyszerű szőnyeg! Ha a vitát nem sikerül rendezni a családban, akkor a közös sors nem lesz - az emberek eloszlik!
Ennyit a pálya! A zenekar a pálya és szőnyegek - emlékeztetve az embereket, hogy a sors lehet bármilyen, a legfontosabb dolog -, hogy képes átmenni az egészet együtt.
És a kunyhók és a Volga Novgorod óhitűek még mindig megfelel egy világosan meghatározott helyzetben ezeknek a termékeknek a felső szobában, ami nem megengedett, hogy sérti. Minden ház és a óhitűek óhitűek egyértelműen orientált égtáj, és pályák a kemencéből a nyugati - az ablak a keleti bejáratánál a déli - az északi ablak (vagy egy üres fal északi). A lábtörlő büszke a helyét a középső és nyomvonal felett a szálkeresztet kialakított pályákon.
A falakat a felső kamra (én hadd hívja az orosz kunyhó) díszítették szőnyegek, hímzett tamburabrács, hosszúkás hurok, kereszt, számolás hímzés, szövött és varrott szőrme és szövet darab.
* Szó szőnyeg - régi orosz, és a származási-bolgár dunai vagy Volga bulgár, hogy van, annak ellenére, hogy a távoli földrajzi helyeken az eredeti származási és létezése a szó, ez mindkét esetben nyúlik vissza a kultúra a bolgárok.
Bolgárok - Volga szláv törzsek, kapta második nevét a török szó * bulgas (a bőrt a háton és a combon három ökör), mert a fő típusa által szállított áruk ezeknek az embereknek a bazárok - Marokkó csizma (a csizma a különleges mintás bőr), és más bőr termékek.
A bolgárok voltak félnomád nép, sőt lakott helyeken, ahol télen és ősszel nagyon erős szél - Valószínűleg igen, és megalkotta a szláv mesterek ilyen termékek, mint szőnyeg, tökéletesen szigetelni minden falat - a sátor és a sátor, a kunyhóba, és a várat.
Az egyik leggyakoribb típusú kézimunka népcsoport volt a mozaik szarvasmarha és a szarvasmarha bőr és szőrme kecske. Lehetőség van arra, hogy az első szőnyegek ebből az anyagból készült. A szó áll egy szemantikai morfémaként: * a szőnyegen, de lehet történelmileg két részből áll: * kovalens és -er.
A szó * kov (dr.rus.) Beállítása „nyomvonal lehullott állatok a hó”, de azt is lehet kapcsolni az ige * műhelybe. De a „műhelybe” csak akkor alkalmazható a manipuláció a vas és fém tárgyakat, és készült szőnyegek különböző anyagok, de nem fém.
De az első érték a morféma „nyomot az elhullott állatok a hó” nagyon érdekes a szempontból, hogy a legősibb szőnyegek állati bőrből, növényi felvitt festék számok az állatok, a zeneszámokat és más zoomorphic számok, amely csatlakozott az érték mentéséhez a szó .
* Morpheme -er összefüggésben lehet a neve az ősi ábécé betűit „b”, ami volt a jelentése „ugyanaz, hasonló”, de lehet, hogy járt a szó * EPA (dr.rus.) - a csavargó, és csavargókat is megnevez minden nomád nép, köztük a bolgárok. Általában a szó * szőnyeget lehet állítani, hogy „nyom a bukott vadállat a hóban tárolt csavargó.”
És akkor azért, mert az általuk képviselt alapvetően, ha megnézed a képeket az orosz szőnyegek:
- mindez természetesen nagyon értékelik az első helyen, ez a nomád törzsek a vadászok, és amellyel a Volga és eredetileg szlávok, azaz a bolgárok és más törzsek.
Egyszerű dolgok - törölköző, törölköző, repül, brannitsa, vágány, szőnyeg, szőnyeg - és mennyi rejtett értelmét és a tudatosság a nevét ezeket a dolgokat, és a számok vonatkoznak rájuk!