Hagyományok és szokások, a csuvas esküvő - előadás 109864

Csuvas tekinthető szerencsétlenség és a bűn meghal házas vagy

házas ember. Egy személy jön a világra, hogy elhagy a folytatása - a gyermekek, a nevelés, és mindent megtanulni, hogy ő is tanították a szülei - a lánc az élet nem szakítható meg. Az élet célja minden ember volt a család és a gyermeknevelés.

Fedezze fel és a választék a menyasszony

A hagyomány szerint, sokan nem tudták választani a feleség vagy a férj a család. Chuvashia ezt a tilalmat alkalmazni a hetedik generáció. Például lehetetlen volt, hogy feleségül semiyurodnym testvérek, és vosmiyurodnym már lehetséges. Ezt a tilalmat abból a tényből fakad, hogy ha a gyerekek nagyon szorosan összefügg a házasságok gyakran születnek beteg. Ezért csuvas fiúk kerestek egy menyasszony a szomszédos és távolabbi falvak, gyakran előfordult, hogy a lakosság egy faluban volt egy családtag. Előfordul, hogy a menyasszony kor idősebb volt, mint a férje évekig, például a vőlegény lehet 18-20 éves, és a menyasszony mellett 30. A szülők a vőlegény igyekezett gyorsan készíthetünk új munkatársat a házban, különösen, ha a család nem volt kevés nő. És a menyasszony szülei nem siet, hogy házas ügyes nő, mert még most is dolgoznak otthon. A szülők néha felvette a gyermekek menyasszony és a vőlegény. De hozzájárulása nélkül az esküvő színpadra ritka. Csuvas hittem, hogy idősebb, mint a menyasszony, annál értékesebb, minél jobban képes volt, és minél gazdagabb volt a hozomány, amely elkezd főzni gyermekkorától kezdve.

Egy bevezetés a menyasszony családja és az előzetes megállapodást, partnerkereső

(Kilos? Hóban), a szülők a fiatal férfiak küldtek matchmakers (evch?). Ezek evch? rokonok vagy közeli ismerőse. Ezek jók és ostor jött a menyasszony házához, és nem úgy viselkednek, mint a szokásos, például ment és leült a közepén a kunyhó, elkezd beszélni vásárol „Azt mondod eladó Bárányhús ott?” A lány szülei már értem, hogy miért jött a furcsa látogatók, és folyamatosan a beszélgetést: „mi nem eladni, mint a semmi.” Ezután a vendégek arra kérik, hogy érdeklődjön a lányuk. A beszélgetés végén, étkezés után, ha minden tudott tárgyalni, evch? maradt a házban az ostort.

Néhány nappal később jött a menyasszony házához szülők és rokonok

vőlegény a menyasszony utolsó partnerkereső (x? p? hurrá? nem). Hozta nyalánkság: sör, sajt, különböző sütés. A menyasszony és a rokonok összegyűltek, jellemzően vezető a családban. Frissítők az ajtó kinyitása előtt, és imádkozott darab kenyeret és sajtot a kezében. Aztán az ünnep kezdődött, dalok, vidám, ugyanazon a napon, a menyasszony adta a jövőben a családi ajándékok: törölközők, surpany, ingek és regaled őket sörrel, válaszul raktak egy vödör kiürült néhány érmét. Az egyik ilyen látogatások alkalmával törvények megállapodott az esküvő napján, és az összeget a hozomány (Hoole? M) és hozomány.

Ha az apa nem volt semmi ellen a srác azonnal fordul a beszélgetés

Különben is, hány kérni a lányt, mert „a lány vásárolni”, és „eladni” (p x iszap -. X p pár ?.). A menyasszony - a Hull kerület, amely pénzt alapok az esküvő, a bőr és a szövetek számára a menyasszony szekrény ?. Nevezetesen: 100-150 rubelt, poods (16,38 kg) a méz, egy font (409,512 g) egy jó tea, £ 10 a cukor, egy vödör vodkát, 10 bundák a menyasszony, 400 darab kis ezüst érme (nuhrat) díszíteni fejdísz menyasszony és szivacsok ruházat (halatl? x). Azon a napon az esküvő a vőlegény családja mellett az ügylet, és újabb 3-4 vödör sör és egyéb finomságok (kuchchene?). Azonban a lány apja is, nem adja leányát üres kézzel. Annak ellenére, hogy az ügylet egyeztetett, hogy milyen sok ingek kell egy lány, az apja, de a ruhák, és ad egy minden fajta állat. Ezért az a tény, hogy a váltságdíjat kapott a vőlegény, az állatok és a ruhák iránt. Az állatok általában adják a késő ősszel. Így, hozomány lány, hogy egy csikó (csendes), egy tejelő tehén (ek wakan nem?), Négy juhot (sur X?), Egy liba (khuur), egy csirke csibék (h n L H ??? ? x?), egy toll (t? NIS), négy vagy öt párnák (Minter), három rétegben (a? p? a) egy rétegben (t? l? n), egy könnyű chopon (chappan), két sukmana (a? hman), tíz-tizenkét ing (a? ne), ugyanaz a nadrág (th? m) a vőlegény szülei, sok nászajándék sál (fickó Tutt? ri), amely a menyasszony ad a vendégek, és végül három ládák ( boróka).

Az esküvő egy nagy ünnep mindkét falvak

Minden településen volt a különbség esküvők. De mindenütt csuvas esküvő kezdődött szinte ugyanabban az időben, és a házban a vőlegény és a menyasszony otthonában, majd az esküvő egyesítette a házban a menyasszony - a vőlegény jött és elvitte őt felé, és az esküvő véget ért a vőlegény házába. Általában az esküvő ünnepségek több napot vett igénybe. Mint mindig, mielőtt egy külön ünnepe szervezett fürdő, viselt a jobb ruhákat, elegáns, ünnepi kalapot és ékszereket. Között a rokonok vagy a jó barátok választ adott az emberek, akik a szervezett esküvő, végre speciális feladatokat. És a vőlegény és a menyasszony választották vezetője az esküvő - TUI befutó. Vőlegény kíséretében barátok, rokonok - a fiatal srácok (a család rm, tui ACHI-Su, nukersem?.?). Közülük választottak m? N? P. k., hogy n? r? urtmah. amely elvégezte a nagy bőr válltáska ajándékokat. A menyasszony kísérte barátja - x p tartva a család és a házas emberek rokonok (Pusani kachchisem) ???.

Koszorúslányok öltöztetik esküvői ruhában: gazdagon hímzett

? Dress tuhyu, ezüst ékszer, gyűrű, karkötő, bőr cipő, elegáns hman, top, amely az arcát, dob egy fátyol - n rkenchek ?.

Menyasszony búcsúzik a család minden tagja és hazájukat - énekelte

szomorú dal-cry - x o th RIR x x ???. Jellemzően teljesítése során ezt a dalt még a férfiak is alig tudta visszatartani könnyeiket. A szavak ezt sírás-girl dal minden távon a maga módján.

Legfeketébb fekete varjak kapaszkodott a tető az épület. Hétszer idegen férfi, fekete férfi nyüzsgött minden apja házához. Előbb emelkedett akaratlanul, mossuk arcát szappan nélkül. Nem az akarat megyek akarata ellen kiadott. Valamint a réteken szénaszerű, találkoztam az alma, almafa nincs levél, fiatal vezetője a szerencsétlen. A tetején egy kis vízmosás bogyók sok kis földet. A tetején egy nagy szakadékba, bogyók kis bőség földjén. Az apa és az anya háza javára a sok, így néhány napon belül. A házat hétszer chuzhanina javára a kevés, sok napon át.

Dressed koszorúslányok vezet a ház, és tegye a t

Pelé, előtte a tűzhely, hogy a tervezett helyen a nők számára. Alatta feküdt egy párnát. A tulajdonos nagyvonalúan kezelt, etetni, itatni a vendégeket, majd a végén a lakoma íj (ny. Apa.) Őt és feleségét. És a menyasszony tesz egy bólintás apja ad neki egy pár rubel egy ajándék, és azt mondta: Ne olyan nagy (ajándék), Isten adjon Pobol. Séta tisztességesen, pult utat enged a gonosz - visszafelé, a jó - arcát. Ha megy esküvő, viselkednek méltósággal.

Ebben az időben, a vőlegény házához, és készített egy gazdag lakoma, és tette

könyörgés. Vőlegény öltözött gazdagon hímzett fehér ing, elegáns? Hman (Shoop? P), a magas sapka, az első az, amely a középső varrt ezüst érme. Lábán viselt csizmát a kezét - bőrkesztyű, a kisujj tulajdonítottak hímzett zsebkendő. A nyakán lógott egy ezüst nyakláncot, és vissza - hajtogatott átlósan esküvő zsebkendőt. Ahhoz, hogy az öv és a lógott hímzett zsebkendő, vagy véget ér surpanov. A kezében tartott fonott ostor. Szintén vőfély hordott sajátos: divatos ingek és kötények kölcsönzött lányok, ezüst nyaklánc, gyöngyök, valamint a kard és az íj.

A vőlegény és pártja kérte az áldást a szülők, hogy menjen a menyasszony

Általában ment az esti órákban. Együtt a vőlegény lovagolt egy nyüzsgő, vidám, zene és elegáns esküvői vonat - több tucat kocsi és egy csomó lovas, csak néhány száz ember. A község közelében kapu vagy kereszteződésében készült könyörgéssel, balra ételmaradékok és érmék.

Mielőtt a kapu a ház a menyasszony tudott énekelni egy dalt párbeszéd

Kinyitja a kaput, hogy a fiú adott érme. Az udvaron három alkalommal, hogy a fordulóban a ház körül vagy a körül egy speciálisan elrendezett helyen (varrás? K). Következő beszélt m? N k? P? és kiejtette a hosszú fajta dal-beszéd „M? n k? p? Takmak? (Salamalik). "

Hé, szeretett anya a fia-in-law teljes szívemből! Ősi Rites ne felejtsük el, nem kitalálni új rituálék. És a házasságszerző? Tömjén Led hatvan vagon a vonat az esküvő, hogy mi Pozhaluete vagy sem, kedves anya fia-in-law? - reklamáció, welcome!

Hé, Salamalik (béke legyen veletek), blagodarstvuem kitüntetéssel

Ital, eszik-e, vagy játszani, nevetni, ha e vagy sem várunk várakozás, milyen anya a fia-in-law? Zareklis hét napja, Mi maradt három napja: Lovak fogott sovány, fogott utakon nehéz, nem érkezik meg a kijelölt órában, ne tegye számunkra a bor, barátom! - Ne hibáztasd! alacsony íj

Május hálánkat az Ön számára! Blagodarstvuem! Ez házasságszerző kunyhó fenyő. Külső megjelenés - nyolc sarkok Belső nézet - a négy sarkából. A négy sarkából egy sarokban nem adja be Swat, a játékok és a szórakozás? - A mi lesz!

Miután az ilyen üdvözlő meghívott vendégek a ház (vagy a varrás

k). Könyörgött, sört és mézbor italok. Az udvaron a bosszú volt a zene, az emberek énekeltek, táncoltak. Vendégek kezelték, hogy a sör, w? RPE, máj, sajt, w? Rttanom stb A legelismertebb öregek szokott ülni a házban egy külön asztalnál.

Ezután a menyasszony és a vőlegény pajtások tegye a megfelelő az ajtó

p fürj rozs a végén csík. Rye fülek olyan hosszú, hogy miért nem tudja felemelni a fejét. Ah, zyatechek, mi Ivan, szempillát olyan hosszú ideig tart, akkor miért nem tudja megnyitni a szemem. Open-ka kaput a kertbe, Nézzük meg a fej káposztát. Vegyünk egy perc, zyatek, sapkáját, hogy ki adja meg a kopasz fejét.

A menyasszony és a barátai még mindig nem jelenik meg. Ők kísérték az éjszakát a „ház a mulatság”, és még az ő séta, tánc a hegedű, és énekelni esküvői dalok. Reggelre a koszorúslányok mennek a házba, ahol játszani egy esküvő, és támadd a vőlegény ének neki, ugratás dal, tánc, tapsolnak a közepén a kunyhóba. Ifjúsági összekeverjük őket, táncolnak együtt, és a srác, aki elkapta a lány, megcsókolja.

Amikor a barátnőm vezeti a menyasszonyt a házat, a menyasszony találkozik vele a folyosón,

akkor ez cseréltek gyűrűk, a vőlegény, akkor veszi a lány jobb kezét, és arra készteti. Mielőtt az apa a lány mindketten „íj”. A go-között [a menyasszony apja], kezében egy sör vödröt, megáldja őket: Áldd meg az én gyermekeim! A menyasszony fektetni a nők helyzetére (azaz ,? Sing), és egy székre vagy padra, ahol leült, hogy egy párnát. Mintegy barátnőivel énekelni egy pár dalt.

Barátnő hosszú távú tartózkodásra a menyasszony, akkor jön ki a házat, és a ketrecbe

kezdenek csomag egy menyasszony és a vőlegény a fatörzsek tegye a kosárba. Anyja a vőlegény is, kezdik kihasználni a lovak, mert megy haza, az esküvő alatt, és a menyasszony viszi haza a falu a vőlegény. Amikor a kocsik készen állnak, hogy a vőlegény a lány apja megköszönni a vendéglátást:

Köszönöm egy italt, az élelmiszer-, és kátrányos ti magát a vendégünk, légy egészséges, légy gazdag, Legyen vendég a apák haza.

Amikor elváltunk, ő „meghajol”, hogy a szülei, az apja, mint egy ajándék ad neki ötven vagy száz rubelt, és megáldja azt.

Bride vett ki az udvarra, és ültetett lovaglóülésben egy lovat, amely végezte x

ymatl? x erre az alkalomra készült törölköző. Ezt követte a teljes esküvői menet a menyasszony és a kocsi a menyasszony hozománya. Szinte az egész falu kíséretében a menyasszony a falu mögött. Amikor elhagyja a falut mögött a vőlegény háromszor ütött a menyasszonyt. Ez úgy tűnt, hogy elűzze a gonosz szellemeket, hogy mehet a falujukat. Mindezen események történtek a kötelező hangzású hangszerek.

A kapu a ház a vőlegény a fiatal törött nyers tojást

Az udvaron a menyasszony ő leszállt, és vezette a lovat ki az istállóból. A gyeplőt a ló adta a menyasszony, vagy ő leszállt a lováról, támaszkodva a ló. Lába alatt a menyasszony strewed fehér nemez. Ezután a vőlegény hozta a menyasszony a karjaiban a házban. Mindenesetre, a földön nincs nyoma még idegen ez a fajta ember - a menyasszony. A ház inka szertartás Salmi. A menyasszony és a vőlegény állt fel a kályha, akkor fedje filc. Kis fasz a villa egy pár darab Salma. A srác vagy lány táncol, zene, ezek a villák a kezükben. A többször tánc közben jött a menyasszony, és, ének, s hozott egy Salma. A nemez fröcskölt levest Salma. Ez az ünnepség jelképezi a „nagy élelmiszer” fiatal. Hiedelme szerint a sok ember, a közös élelmiszer, mint ahogy a menyasszony és a vőlegény a családok. Ezt követően, a nemez és a fátylat a menyasszony távolítani. Ő adta az új rokonok ajándéka - ing, törölköző, surpanami.

A zene és a dalok fiatal zárva a ketrecben (a? S), hogy szeretné, hogy sok gyermek. Között a csuvas rendkívül ritka esetekben, amikor a fiatalok szexuális házasság előtt. Úgy ítélik meg, egy nagy bűn

Az utolsó esküvő volt ünnepségen a menyasszony séta a vízért - shyv

Str. ami szintén elvégezhető különböző módokon. Ebben az időben, a menyasszony már kérte. n. Eun (új ember), és megköveteli, hogy a szellem a víz nem szenved vele kárt. A tavaszi voltak: menyasszonya, fiatal rokonok. A víz lehet dobni egy érmét, hogy mondjuk a szükséges szavakat. A menyasszony (vagy rokona a férje), vizet meríteni, és háromszor a vödör felborult háromszor. A negyedik alkalommal a menyasszony vizet hozott a házba. Ez a víz a főtt leves gombóc (?? n. Eun Salmi), vagy egy másik edénybe. főzés lánya és kezelni az új rokonok jelentette belépését a verseny a férje. Miután ezek a szertartások egy vagy két nappal több kezeltük és szórakoztató volt, énekeltünk búcsú dal, megköszönte a házigazdák, és hazament.

Az esküvő után a család házasodtak több kirándulást egymást

vendég. Az egyik látogatások, általában késő ősszel, amikor a fiatal férj és a rokonok mentek meglátogatni felesége szülei, az úgynevezett Tav? -jeges (vissza). A látogatás során, a fiatal család adta a fennmaradó rész a hozomány - az állattenyésztési: tehenek, birkák, méhek, stb Ebben a szórakoztató (vagy 40 nap) az első alkalommal a pár az esküvő után tudott énekelni és táncolni. Ha történetesen elhalad a faluba, ahol az esküvő, majd hallotta mérföldre van öt vagy hat, főleg hajnalban, akkor úgy gondolja, hogy van valamiféle ellenséges sereg.

„Hagyományok és rituálék csuvas esküvő”

Kapcsolódó cikkek