Diakonnik - Téma megtekintése - e, hogy imádkozzanak a hitoktatás

És mégis. Mi egy kicsit felvetette a hitoktatás. Az általános tendencia egyértelmű számomra, és már régóta ismert, 90% az apák és testvérek „hisznek egy kezdetleges” megemlékezés a liturgia hitoktatás, és ennek következtében a szükségesség és az nagyon intézmény hitoktatás. Én azonban egy ilyen helyzetben nem teljesen elégedett, több okból is:
Először is, nem értem, miért nem feléleszteni a bejelentés a rang, az, hogy a feltételek és ami a legfontosabb, van ez a nagy szükség;
Másodszor, az elmúlt húsz év óta aktívan részt vesz a keresztségben a bejelentés nem volt ideje, sem energiája, és a templomban volt egy egész réteg az emberek úgy tűnt, hogy megkeresztelkedik, de ez nem is ismerik a kereszténységről. És ez nem az ő problémája, de az eredmény a mi „hack-munka” szolgáltatást. Amikor szükség van kijavítani a hibát?
Vagy tévedek?

Apa, én egyetértek veled. Valóban, miért nem feléleszteni az intézet bejelentése? Miután egy beszélgetés, amely rendelkezik a pap a vágy, hogy megkeresztelkedik, véleményem szerint, nem elég. El kell fogadnia, hogy az egyik beszélgetés az emberek alig ismerik eléggé a kereszténységet. Szüksége van. hogy az emberek legalább olvasd el a katekizmus annak érdekében, hogy legalább néhány fogalom az ortodoxia. Mi az oka a keresztség a modern ember? Bizonyos, hogy ez a hagyomány, mások „szertartás”, annak érdekében, hogy aztán „jól élni”, stb És néhány megkeresztelkedtek születni lelkileg élet Istennel. Az eredmények hiánya katekézis ma látunk: INN, 666 stb Azoknak az embereknek, az úrvacsora volt a szertartás.


_________________
Őszinte apák és testvérek, bocsáss meg, bűnös, ha nem, akkor tört ki belőle.

Amint lesz felidézni, azt fejezte ki zavartan, hogy milyen ez a kérdés fel kell hívni, és hagy, hogy ezt a pillanatot. Sőt, mi beszélünk itt? Elvileg a kérdést csapódik le, hogy annak szükségességét, hogy vegyenek részt a szellemi megvilágosodást. Nos, aki lehet vitatkozni? Nem mindenkinek van a hívó vagy a lehetőség, de senki sem fog vitatja nuzhnost szellemi és oktatási munkát. De hol a „imádság a hitoktatás.”

prot. Alex V. írta (a):

1. Most a bejelentés a templomban zajlanak, de nem sokáig, de akkor is. Van is egy iskola a felnőttek, a keresztség, vagy csak kíváncsi.


Nem világos, hogy miről volt szó. Mit jelent a hitoktatás, amíg ez valami más, mint a katekézis (iskolai)?

2. Kell egy kezdet, és aki nem szeretné, hogy kezdjem?


Start - mit? Ahhoz, hogy adja meg a rangját a bejelentés és a kijelző már a rangot a templom a kiáltás: „Gyere ki katekumenekről”? És ha csak beszélni a katekézis, hogy újra megjelent a templomban környezet nem tegnap, és nem azért, mert nekünk.

3.Tserkovnaya gyakorlat - nem dogma. És lássuk, hogyan is ezer éve. Igen, Vladimir Kijev hajtott be a Dnyeper, megkeresztelt, de nem tanították, hogy mi gyakorlatunkban.


Nem Vladimir kezdett. Elég, ha nem tudják, hogy az intézmény a katekumenekről ténylegesen megszűnt már a IV-V században. után gyakorlattá vált csecsemő keresztség.

De 1917-ig, és tanítják az iskolákban és plébániákon és otthonok. Tény, hogy a bejelentés már megkeresztelt csecsemőkorban az emberek, és ez volt a rendszer.


Tény, hogy ez a rendszer a fiktív, ezért

Befejezni minden, mégis, sajnos

ahogy mondod.

Értsd meg, hogy nem tudod a felelősséget a múltban. ROC elmúlt húsz évben olyan körülmények között élnek, ahol nem volt, amikor nem voltam azelőtt. Ezek az új körülmények megkövetelik egy új pillantást a régi problémákat.


Érti, és hogy a múlt „bólintás” szükséges figyelembe veszik a korábbi tapasztalatokat, és ne ismételjék múltbeli hibákat. Ismét senki sem vitatja, hogy van egy probléma, és hogy meg kell dolgozni.

Láttam elég feltűnő rövidített keresztség, a zavarodottság jelentősen, a professzor megítélése válaszolt: „tainoustanovitelnaya képlet betartását Mi más van szükség.”.


Nem tudom, hogy már csökken, így nehéz megmondani, „ami szükséges”, de valójában képező érthetetlen rejtélyt keresztségben a rangsorban jóval magasabb, mint az ésszerűen szükséges alkatrész.

Én nagyon aggódik a problémát a bejelentést, és a legszomorúbb az, hogy a fejében a legtöbb problémát ott.


Igen, akit nem érdekel? De nézzük, mégis, hogy meghatározza a feltételeket a kezdet.


_________________
Ó, ha tartani a békét! ez lenne a bölcsesség. (Job 13: 5)

Elnézést, de őszintén szólva te megalázkodik.
Természetesen vannak különböző fokú szellemi képzés, de a szövegkörnyezet egyértelműen, hogy nem beszélek a szemináriumokban és a teológiai akadémiák hallgatói. Arról beszélek, akiknek van, vagy nem keresztelték vagy keresztelték, de nem utasította a hitben.
Nos, ez nem ér véget egy új környezetben során a bejelentés a keresztség, és gyakran csak a kezdet.
Személyesen, igyekszünk mindent megtenni annak érdekében, hogy vissza a helyükre, vagyis Először tanítani, majd keresztelni. Ezért imádkozunk hitoktatás lesz, mint szeretnénk, és ezek megjelenése a templom, és minden csinálnak a legjobb tudtak érte.
Azt javaslom, hogy hagyjuk a dolgokat, ahogy vannak, ezért, és imádkozzatok azokért hitoktatás nem akar.
Elnézést megint, tudom, hogy az internetes chat, nem adnak teljes képet az ember, mert megfosztja az intonáció. Remélem, hogy nem nagyon bosszantó Önt a makacsság: D és a butaság.

Főesperes Stephen írta (a):

Humor, viccek, de ezen a ponton nagyon világosan mutatja az ellentmondás a bemutató a hitoktatás, mint múló katechetikai tanfolyamok.


Vagy ilyesmi nem látszik. Csak újabb jelentős következménye a hiányzó bejelentés: D. De ami azt illeti, a részvétel az Eucharisztiában feltételezi kapott szentáldozás és nem csupán állni, amíg az elbocsátás. És én személy szerint, ha a terv nem veszi a közösség, hogy ki a templomból a bejelentést (persze, ha van ilyen lehetőség), és ez összhangban van egy ősi templom gyakorlatban. De ez egy másik téma.

Még nem csalt, és tudatosan bővíti a kört a diákok, hogy pont te az alapvető hiba, amit tartósan nem akarja észrevenni.
Ismét senki azt állítja, hogy a mi viszonyaink között, a képzés általában követi a keresztség, nem előzte meg. De csak nem hívja ezeket az embereket hitoktatás, és bevonja őket a szavak a liturgikus imádságok. Nem rendelkezik a legkisebb jog, és az ilyen „kreativitás” lehet, hogy messze. Isten tudja, milyen értelemben nem akkor majd elkezd befektetni más fogalmak. Katekumenekről - akik már átestek a bejelentés a rang, de még nem méltó a keresztség. Mindent.
Továbbá, nem emlékszem, hogy én javasolta, hogy „hagyni mindent, ahogy van” - a legtöbb, azt javaslom, hogy ne fantáziál a értelmű szavak. Kész vagyok, hogy imádkozzanak a hitoktatás, ha csak azok voltak, de mivel ezek a templomban, nem, én nem szeretem pazarolni szaggatja a levegőt értelmetlen hívások „laikus” és „sugároz”. És az a tény, hogy nincs liturgikus imádságok azok számára, akik már megkeresztelkedtek, de nem világosította, és nem churching ez így van, bocs, már más kérdés.


_________________
Ó, ha tartani a békét! ez lenne a bölcsesség. (Job 13: 5)