Pereklad betegség kenyér (Dayan)

Pereklad betegség kenyér

Nagyanyám gyakran pereklady súlyos betegségek esetében az élelmiszer vagy a pénz, azaz a milyen ember veszi puszta kézzel.

Szertartások, mint ez:

Sütés olvassa el a telek: „Mivel ez a kenyér nem (beteg neve), és a betegség nem (a beteg neve). Mivel a (beteg neve), ez a kenyér nem edati és a betegség vele a kenyeret uhodati! Eltérően fekete, piszkos, másképp Morneau - minden kenyér és szemes „!

Forró kenyér run személyesen.

A kenyeret vágjuk 3 részből áll, az egyik a sózott és eltemették, egy adott egy személy, egy utal, hogy a templom a temetés lakomát.
Előfordul, hogy a kenyér nem sült, és vásárolni kész a teljes kiőrlésű gabonák, tedd három különböző helyen is a haj, a köröm, vagy darab a beteg bőrére vagy csökkent három helyen a vér, általában az alján egy cipót. Víz, ami főtt egy beteg dolog, impregnált kenyeret, és adja meg, hogy megszáradjon. Ezután szakadék mint meg van írva a fenti.

Bury jobb a temetőben a sírt a nevét a beteg ezekkel a szavakkal:

„Demon démonok ördög átkozott, vámpírok mertvyakovo. Te, az elhunyt (név), hogy imádkozzanak, mielőtt a sír nyers íj. Hét halálesetet nem történik meg, a hét bajok nem lehetett elkerülni. Vedd magad egy súlyos betegség, mor fekete. Oldjuk a nyirkos föld, föld chernoy- nesvyachenoy. vagyok, hogy imádkozzon, alacsony mélyen meghajolt, fogadd ajándékot adott az én vásárlás a fedél elvarázsolt. "

Vásárlás ebben az esetben - a vodkát, és - egy nyitott palack vagy egy halom, öntött, és balra a sír. Mercy - miután a szertartás a sírnál maradt kis pénzérmét vagy papírpénzt közelében szemüveg vagy üveg vodkát. Néha pénzt hajtják a legközelebbi kereszteződés, kívánatos, hogy a bal oldalon a halott férfi fejét.

A második rész a kenyeret adott a személy, akire akarok pereklad. Néha etetett kóbor kutya, ha nem akarja, hogy elmozdulás a személy.

A harmadik rész utal, hogy a templom egy emléktáblát, és megvette azt a békét, a megemlékezés az ember, akinek a sírja csöpögött első darabja.

Természetesen ez alatt a rituális ahhoz, hogy a maximális biztonságot magad. Puszta kézzel ne vegye egy kést, ami vágja a kenyeret - dobni, hanem azt is temették el ugyanazon temetőben vagy bármely találkozásánál.
A védekezéshez jó használni szárított orbáncfüvet, és az ő főzet vagy egy főzet üröm mossanak kezet, miután az összes akció a kenyeret.

Tartozom mit mondani, a hét egyház nem megy a családdal a beteg nem fordul elő. Ezekben hét nap, minden nap inni egy főzet orbáncfű cukor nélkül, reggel és este.

Hét nap múlva, hogy megtudjuk, a beteg állapota. Ha nincs javulás, a rituális lehet ismételni. Ismétlés lehet akár hétszer, dolgozik ugyanazon sír. De miután ebben az évben, hogy ne érintse a sírba. Akkor minden alkalommal, hogy vizsgálja meg egy újat ugyanazzal a névvel, de úgy néz ki mint egy halott ember reagál. Vannak, akik nem akarnak segíteni, akkor nem szükséges, hogy a második alkalommal, hogy foglalkozzon velük. Minden nézd meg a helyzetet.

Tudod, ezt a módszert gyakran használják a kenyér nem sók, és nem temetni, hanem hagyja, hogy a sír, egy harmadik etették kutya, áztatás mártással, és egy harmadik tulajdonság az emléktábla a templomban. A bérelt az ekcéma, és még IRR azonban a komplex vannak más módszerek. Azt hiszem, hogy nagyon hatékony.

Hét bajok nem tud elmenekülni

Hét bajok nem lehetett elkerülni. Magától értetődik, hogy az elhunyt meghalt, és a legrosszabb már megtörtént vele.
Mintegy „nesvyachenuyu” föld ért egyet, egy kicsit logikátlan, de másrészt, hogy megszentelje is valamit, meg kell adni a hatalmat, és papjaink ChE elég leginkább kapcsolódnak a munkáját „hogy akassza”. Vegyük az azonos típusú szentelt gyertya és a tárgyak egy hatalmas áruház például kellékeket. De ha a szó rácsok a fül, akkor cserélje ki.

By the way, ez csak az én személyes véleményem és a személyes tapasztalat, nem összetűzés veletek, kedves Svetlana.