Paparat-kvetka - és mi történt a lányokkal hét tényeket Midsummer
Indoeurópai ünnep
Egyszer egy ünnep szentelt a nap a nyári napforduló ünneplik Európa-szerte, azt mondja, folklorisztikus Arseniy Fox. A középkori Franciaországban tömeges ünnepségek tábortüzet kinyitotta maga a király. Fehéroroszország egy olyan funkció, hogy van ez a nyaralás tovább tart, mint a többi nemzetek. És lehetséges, hogy rögzíti a nagyszámú nyár közepén dalt. Eddig Kupala hagyományokat őrizni és szomszédaink Balt.
Ki volt Kupala?
Ez volt a panteon a pogány isten Kupala őseink? Vagy egyesek szerint a tudósok, Ivan Kupala - a népi változata a neve János? Nincs konszenzus, azt mondja Arseny Fox. Számos területen, különösen a nyugati Fehéroroszország, Szent Iván nevű Ian, Ivan - „Ian, a Yvana”. „Ó, a seb Yvana” - ismert dalt. De az egész kellékei az ünnep - a pogány eredetű, tükrözi a mitológiai ábrázolások a világ. Itt a nap játszani Midsummer, és a tüzek.
Miért átugrani tábortüzet
Most csináld szórakoztató, és ősök úgy gondolták, hogy a tűz tisztító erejét. És nem csak az emberre. Fej-Kupala tüzet dobott rozs - elriasztani a pokoli erők. Emlékezzünk vissza, hogy ebben az időben, Szent Iván, kezd megtelni gabonát. Szükség volt, hogy megvédje őket, és biztosítja a termékenységet.
Az erdőben Szent Iván keres páfrány virág (paparat-kvetka). Ez annak az eredménye, az irodalmi kezelése vált jelképe a boldogság elméleti, és az elsődleges nemzeti egyetértés az egyetlen, aki időm törni, képes lesz megérteni a nyelvet a fák, füvek, állatok, hogy a kincsek a föld alatti és végül meggazdagodtak.
Források szerint a nyaralás volt, különféle erotikus emancipáció, hasonlóan az ókori Bacchus-ünnep. Ezért, és énekelt tréfás dalokat. Ifjúsági mérkőzés volt szórakoztató. Egy falu másik ellen tudott énekelni, vagy a fiúk - lányok ellen.
A források feljegyezték, hogy a régi időkben során Szentivánéji ünnepségek még „elrabolt feleségek” - a jövő menyasszony.
Gyógynövények Szent Iván - a nagyon erő. Még a falvak gyűjtik közvetlenül Ivan (Jan).
Minden ünnepnek megvan a maga rituális étkezés. Szent Iván bitsorkódolva. Egyes helyeken még a sült egy serpenyőben közvetlenül a tűz.
Megváltottak „Kupalinka”
1921-ben, az "On Kupalle" zenei teljesítmény rendeztek Minszk BDT-1 (jövőbeni Kupala Színház). Színház szükséges egy játék a nemzeti színeket, és a kiválasztott rendező Evstigney Mirovich megállt játszani Mikhas Charot. Zene a játék létrehozott zeneszerző Vladimir Teravsky. A darab ősbemutatója „Kupalinka”, amely ma sokan úgy népdal.
Genius zeneszerző Teravskogo később letartóztatták és megkínozták az NKVD börtön. A Szovjetunió betiltott minden említést az elnyomás, minden működik. Ezt a dalt lehet végezni, a rajzolók a fehérorosz zenei gyűjtemények elkezdte aláírni „Kupalinka”, mint egy népdal. Csak mellesleg ez volt mentve, és a „Venus Star” újabb elfojtott fehéroroszok, Vetőmag Rák-Mikhailovsky.
Kupala kettő?
Tehát Midsummer egy és korrigálja azt, hogy megünnepeljék a nyári napforduló.