Miért csecsenek viselkednek egy fészer kívül Csecsenföldön - orosz közös fórum

Miért csecsenek viselkednek a fészerben kívül Csecsenföldön

„Baby” shalosti- német, csecsen srácok orosz városokban viselkednek, enyhén szólva, provokatív. Miért?

- bespredelnichat csecsen fiú szakon - a gyerekek a magas rangú hivatalnokok és gazdag emberek, az arany ifjúság terepjárókat és a „Lamborghini”. Ők mindig szem előtt, és viselkedjenek faragatlan módon. A 20 éves, ahol van egy ilyen autó? Ki ő? Bizonyára fia bármely személy. Megszokta, hogy az engedékenység hazájában és megérkezett Oroszország, csak él a saját törvényei, vagy inkább anélkül törvényeket. Mert tudja, hogy ha valami, jön apa, apa barátja vagy rokona pomashet súlyos hegek, hívásokat, ha szükséges, hogy előre, ha szükséges, és minden üzlet lehet megúszni. Mindenki látja, hogy ha valami történne az orosz, az nem segít senkinek. És a fiatalok védelme a kaukázusi meghúzásakor a tartalékok. Ezért, exkluzivitás és a hatáskör hiányára orosz törvényeket.
Ezek a sérthetetlen és főleg látni Moszkva. Boy szegény családból származott, így a csecsen Moszkva nem. És azok, akik még mindig találja magát a fővárosban, a gyermek eléri a szakok: út mentén Tverszkaja a hátsó ülésen a jeep, hogy úgy érzi, hűvös. Szakok vannak kialakítva tőlük kísérete - csapat „hatos”. Azt nem lehet mondani, „Apám gazdagabb, mint a százszor, így meg kell várni rám."

Azt mondják: „Mi - a Kaukázusban, mi - testvérek, a Kaukázusban, minden győzelem, Oroszország alattunk. ”. Használják ezeket a varázslatokat létrehozni maga körül egy aura a hős. Rusztikus fiúk között szegény ember, hogy ez a fejlődés. Aztán: "Mi - az iszlám, Allah Akbar". Mi „Allah Akbar”, ha iszik vodkát. Ha egy lármás és hozzátapad a többiek feleségei? Mit ilyen esetben, muszlim, és hol van a vallás általában? Mindez nem lett volna alatt szoros kormányzati politika - nem állnak kapcsolatban a nemzetek, valamint az összes polgár számára.

A bűncselekmény elkövetésével - választ. És akiknek megvan Apa, ez nem számít. A valóságban a dolgok nem fordulnak elő dugókat nemzeti alapon. Nem is olyan régen, ez azért történt, egészen hivatalnokok, mint csecsen ombudsman Nurdi Nukhazhiyev, aki többször is együtt csapata elment a terítés, ahol szerinte, megérintette a becsületét a csecsen fiatalok. Ez nagyon feldühítette a helyi lakosság, és inflames szenvedélyek. A vezérmotívum ezen illékony csapat volt: „A fiúk nem csinált semmi rosszat!” Miért nem? Tegyük fel, hogy a bűnös „fiú” élő Sztavropol régióban. Tehát mi, hogy ő volt csecsen? Vannak helyi orosz rendvédelmi szervek, meg fogják érteni. Ki engedélyezte az ombudsmant, hogy megvédje valaki nevében az etnikai közösség? És hol van az összes nemzeti struktúrákat? Kész valamit egyes fiúk - nem kell beszélni a karjalai közösség, valamint a rendőrség és ügyészség.

- Minden feldühítette történelemben, amikor egy diák fia, üzletember, hajtott egy SUV Moszkva körül Eternal Flame. Azt akartam megsérteni vagy fitogtatni?

- Ezek ugyanazok a dolgok mazhorskie. Ugyanakkor dzsip út, nem a „hat”. Ugyanez a „fia”, akik jönnek Moszkva látszólag tanulni. Ezek a srácok elégedett a verseny-muri, majd felhalmozni, hogy a tanár, hogy „Hé, te, ha nem tesz nekem egy jó minőségű, apám felhívja a megfelelő helyre, és akkor üsd ki a munkát.” Minél inkább hagyjuk, annál inkább tépni. Azt akarják, semmi köze a kezüket - tanulni vagy dolgozni. Miért? Elvégre, ha apa ad 10 ezer dollárt egy hónapban zsebpénzt, nem probléma.

A szolga vagy egy hegymászó?
- Azt mondta: „Csecsenföld - most az utolsó megmaradt hím társadalom Oroszországban. Ez a világ az emberek. " Miért Csecsenföldön teremt rombolók férfiak, nem pedig azok, akik építenek és fejlesztése az ötlet?

- Oroszországban egymás mellett képviselői több mint 180 nemzetiségek, etnikai csoportok. Bármi is volt, az emberek kijönnek egymással. Miért csak a csecsenek maguk ellen? Miért vannak „a rendszeren kívül”?

- Azt mondják, hogy a csecsenek nem találja a közös nyelvet nem csak az orosz Oroszországban és Csecsenföldön is, de még a szomszédaival - Ingus, Dagestani, Kabardinians, oszétok, ők állítólag conf ereklye minden. De ez csak egy mítosz. Nation „kaukázusi” - kollektív meghatározás, de egyesült „kaukázusi közösség” nem létezik. Igen, a Kaukázusban, az emberek a különböző kultúrák és különböző vallások gyakran nem találnak közös nyelvet. De alig van egy különleges sorozat a csecsenek. Ugyanez például megfigyelhető Ingusföldön és Dagesztánban egy multinacionális, ahol minden kerület saját nemzetiség - avarok Laks, kumük - és néha a szomszéd faluban beszélik nyelvjárást.

- És mi történik a csecsen kultúrát? Oszétok van Valery Gergiev és Costa Hetagurov, abházok - Fazil Iskander és Xenia Georgiadi. Dagesztánban - Rasul Gamzatov, a Kabardino-Balkaria - Jurij Temirkanov. És Csecsenföldön?
- Csecsenföldön, kulturális és etnikai elszigetelődés. Annak ellenére, hogy már ismert, a csecsenek - táncos Mahmoud Esambaev zeneszerző Adnan Shakhbulatov. Jelenleg - írók Kant Ibragimov, Sultan Yashurkaev költő APTI Bisultanov. Azonban az utóbbi két most csinál a száműzetésben - Európában. Ez nem meglepő .. 3 millió csecsenek, csak 1 millió ember életét otthon. A többi - Oroszországban és külföldön. Legyen nemzeti író Csecsenföldön és csecsen író még a mai Oroszországban nehéz: ez lehetetlen, nem lehet - sem a szólásszabadságot.

Minden volt a hibás
- „Meg kell, hogy gazdag, nem okos. Lesz pénz - a többit majd vásárolni. " Ez a pszichológia az észak-kaukázusi?

- és egy nagy részét Oroszországban is. De a sokk reformok 90 reagáltak ugyanazon csecsenföldi saját. A csecsen társadalom nincs olyan mechanizmus, semlegesítés „A diszkrét bája” tőke. Az embereknek nincs immunitást pénz hatalma. Ez a probléma minden nép hazánk, de különösen a kis, marginális. Leüt erkölcsi irányelveket. Csak egy: „A legfontosabb dolog - a pénz, nem működik.” Azaz, a munka nem szükséges, nem kell tanulni, hogy az erkölcsi és nem feltétlenül felel meg a törvényeket. Ebben az értelemben, olyanok vagyunk, mint a csukcsi: vodka került - és az általános részegség. Luxus nekünk járnak ugyanúgy.

- Tehát ki fog nyerni ma elnyomja: orosz csecsenek, vagy fordítva?

- Mindenkinek megvan a saját igazság. Mi is az orosz szakon, amely azonban nem jön Moszkvától Groznijban. De kérdés még mindig fennáll. Miért csecsenek mindig azt állítja, hogy Oroszország, csak alkalmanként - a hatóságok a saját országában, és soha - hogy mi magunk? Ez vonatkozik az egész orosz nép, amely néhány gonosz erők történelmi örökké elnyomott. Van egy gyakori probléma: úgy tűnik, hogy minden a hibás - mi fáj, és mi a jó. Pszichológiai kompenzáció, mint a reakció a tisztességtelen életet. És a jele, hogy itt az ideje, hogy megszabaduljunk a infantilizmus.

Német Sadulayev 1973-ban született a falu Shali, Csecsen-Ingus Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság, a család egy csecsen és Terek kozákok.