Mi Oblomovism (fazekas és az ellés

De a tömeg van! Ha ő elismeri, hogy szükség van a jelen ügyben, mivel az nem tesz különbséget - Pecsorin előtt vagy Oblomov. Nem beszélünk újra Pecsorin az adott körülmények között kezdett fellépni, ahogy Oblomov; tudta a legtöbb ilyen körülmények fejleszteni más irányba. De a típusok létre egy erős tehetség, tartós, és most olyan emberek képviselik a skolok az Anyegin, Pecsorin, Rudin, stb, és nem abban a formában, amelyben tudták fejleszteni a különböző körülmények között, mégpedig amelyben vannak. által benyújtott Puskin, Lermontov, Turgenyev. Csak a köztudatban egyre inkább fordulnak Oblomov. Azt nem mondhatjuk, hogy az átalakulás már végre: nem, még most is, több ezer ember időt a beszélgetések, és ezrek, akik hajlandóak fogadni a hívásokat a vállalkozások számára. De, hogy az átalakítás elindul - típusát mutatja Oblomov által létrehozott Goncharov. Külseje lehetetlen lett volna, ha egy bizonyos részét a társadalom nem elég érett a figyelmet, hogy mennyire jelentéktelen mindezek kvázi tehetséges jellegű, ami csodálták előtt. Mielőtt fedte különböző köpenyek, ők díszítették magukat a különböző frizurák, vonzott sok tehetség. De most Oblomov leleplezi előttünk, hiszen csendes, vegye figyelembe, egy szép talapzaton a kanapén, borított köpeny helyett csak bőséges köntöst. Kérdés: Mit csinál? Mi az értelme és célja az életét? - tegye világosan és egyértelműen, hogy nem blokkolja bármely mellékhatás problémák. Ez azért van, mert most eljött az idő, vagy a tér lehet halasztani, amíg a nyilvánosság számára. És ez az, amiért azt mondta az elején, hogy mit látunk a regény Goncharov jele az idők.
Nézd, sőt, a változás szempontjából a jól képzett és az érvelés rest, amely átvette az első ilyen közéleti személyiségek.
Itt, mielőtt egy fiatal férfi, nagyon szép, okos, művelt. Elhagyja a nagy világosságot, és van egy siker; elmegy a színházba, bálok, álarcos; ez tökéletesen öltözött és vacsora; Ő könyveket olvas, ír nagyon jól. A szíve csak olyan mindennapi társadalmi életben, de van egy olyan fogalom, mintegy magasabb ügyekben. Imád beszélni a szenvedélyek,

Mintegy ősrégi előítéletek
És a titkokat a sír kő.

Van néhány tisztességes szabályok: képes

Ő igája jobbágyság régi
Dues könnyen cserélhetők,

Most a rejtély magyarázata
Most találtam ezt a szót.

Ez a szó - Oblomovism.
Ha látok most a földesúr, beszélni az emberi jogok, valamint a szükséges személyes fejlődés - én voltam az első szavak, tudom, hogy Oblomov.
Ha találkozom hivatalnokok panaszkodott zavart és nehézkes papírmunka, ő - Oblomov.
Ha hallom a tiszti panaszok unalmassága a felvonulások és merész érvek hasznavehetetlenségét csendes lépés, és így tovább. N. nincs kétségem afelől, hogy az olimpia Oblomov.
Amikor elolvastam a magazinokban liberális bohóckodás visszaélés elleni és az öröm, hogy végre elkészült, amit már régóta remélt és akart - Azt hiszem, ez az egész íródott Oblomovka.
Ha én vagyok a körben művelt emberek, melegen szimpatikus, hogy a szükségletek az emberiség, és évekig töretlen buzgalommal mondja mindegy (és néha új) anekdoták a megvesztegetést elfogadók, a zaklatás, a hamisságát mindenféle, - nem tudtam segíteni úgy érzik, hogy költöztem egy régi Oblomovka.
Stop ezeket az embereket a saját zajos bombasztikus, és azt mondják: „Te mondod, hogy nem jó így és így, mit csinál?” Azt nem tudom. Ajánlat nekik a legegyszerűbb eszközökkel - azt fogják mondani: „De hogyan van ez így hirtelen?” Bizonyosodj meg, hogy mivel Oblomovs különben nem tud válaszolni. Továbbra is beszélni velük, és kérdezd meg: mit kíván tenni - akkor válaszolni, amit Rudin mondta Natalia: „Mit lehet tenni, persze, benyújtja a sorsa mit tudom én is jól tudja, hogy ez a keserű, nehéz, elviselhetetlen?.! de a bíró magad. „és hasonlók. (Lásd. Turga. Pov. h. III., 249. o). Legtöbbjük nem fog várni semmit, mert mindegyik vésett Oblomovism.
Aki végül majd mozgatni őket egyik helyről ez mindenható szót „Előre!”, Ami oly Gogol álmodott, és amely régen, és fáradtan vár Oroszországban? Még mindig nincs válasz erre a kérdésre sem a társadalomban, vagy az irodalomban. Goncsarov aki képes volt megérteni és hogy megmutassa Oblomoffdom, ugyanakkor nem tudta, tisztelegni a közhiedelemmel még mindig olyan erős a társadalomban: elhatározta, hogy eltemesse Oblomoffdom, és elmondani neki dicséretes dicshimnusz. „Viszlát, öreg Oblomovka akkor túlélte az idő” - mondja Stolz száját, és igazat mond. Minden Oroszország, aki elolvasta, vagy olvassa el Oblomov, nem ért egyet ezzel. Nem, nincs mi közvetlen Oblomovka haza, a tulajdonosok - a tanárok, háromszáz Zakharov mindig készen állunk a szolgáltatásokat. Mindannyiunknak ül egy jelentős része Oblomov, és még túl korai, hogy írjon nekünk egy dicshimnusz; miről beszélni velünk Ileyu Iljics következő sorokat:

Úgy volt, hogy több minden értelmet: őszinte, hűséges szív! Ez a természetes arany: ő vitte sértetlenül egész életen át. Leesett a sokk, lehűtjük, végül elaludt, halott, csalódott elvesztése után az erőt, hogy élni, de nem veszítette el a integritását és hűség. Nem egyszeri hamis hang nem adtak ki a szívét, hogy nem illik rá a szennyeződéstől. Ne tévessze meg nem elegáns hazugság, és semmi sovlechet a hamis utat; Hadd aggódnia tengernyi szemét, gonosz; hogy az egész világ mérgezett méreg, és megy a rossz irányba forduló - soha Oblomov nem hajolnak meg a bálvány fekszik a szíve mindig legyen tiszta, világos, őszinte. Ez a kristály, tiszta lélek: az ilyen emberek kevesen vannak; Pearl a tömegben! A szíve nem megvesztegetni semmit rajta mindenütt, és mindenhol lehet támaszkodni.

Nem lakunk ezen a folyosón; de minden olvasó figyelmét, hogy fekszik egy nagy hazugság. Az egyik Oblomov nagyon jó: hogy nem erősödött felfújni a többi, és ez valójában, és a természetben - Lustaság. De az ég szerelmére, mi lehet hivatkozni? Van, ahol ez nem szükséges tenni valamit? Aztán ő megkülönböztetni magát, mint egy. De semmi nem történik, és anélkül, hogy tudsz. Nem imádják a bálvány gonosz! Miért, miért van ez? Mert túl lusta felkelni a kanapéról. A besurranó, tedd térdre előtt ez idol: ő nem lenne képes állni. Ne vegyél neki semmit. Igen, hogy a ruhába, akkor? Tény, hogy egy olyan helyre költöztem? Nos, ez nagyon nehéz. Dirt nem fog ragaszkodni hozzá! Igen, mindaddig, amíg az egyik van, így még mindig semmi; de hogyan jön Tarantyev Zaterny Ivan Matveich - brrr! valami gusztustalan dolgot körül kezdődik Oblomov. Megemészti azt, opivayut forrasztani, és magával vitte a hamis bankjegy (amelyből több Stolz teketória nélkül az orosz szokások, tárgyalás nélkül megszünteti azt), tönkreteszi a nevét fiúk harcolnak vele kegyetlen pénzt minden ok nélkül. Ő szenved csendben, mert természetesen nem bocsát ki semmilyen hangot hamis.
Nem, nem olyan hízelgő él, és mi még mindig életben van, akkor továbbra is Oblomovs. Oblomovism sosem hagyott bennünket, és nem hagyja, még most is - abban a pillanatban, amikor 8 stb hány írónk, publicisták, képzett emberek, közéleti akik nem értenek egyet, hogy kell lennie valami volt, és volt. Goncsarov gondolt, amikor írta Ilja Iljics következő sorokat:

Elérhető vele élvezték nagy gondolatok: ő nem volt idegen az egyetemes emberi megpróbáltatásokat. Keserűen a szíve kiáltott egy másik időben a katasztrófák az emberiség, tapasztalt homályos, névtelen szenvedés és a kín, és törekvéseit a távolba, akkor valószínűleg a világon, amely lenyűgözte őt, használt Stolz. Édes slezami fog folyni az arcán. Előfordul, hogy kiderül semmibe az emberi satu, hazudni, hogy rágalmazás, hogy ömlött a világot a gonosz, és lángra a vágy, megmutatni embernek fekélyek, és hirtelen kigyullad benne gondolta, menj és járj a fejében, mint a hullámok a tenger majd növekszik a szándék, kigyullad a vér benne - az izmok húzódik meg próbára vénák szándékok átalakítják vágy: ő, amit a hatalom erkölcs, egy perc gyors változás két vagy három helyen, csillogó szemmel privstanet fele az ágyon , kezét, és lelkesen néz körbe. Itt van a vágy valósul meg, kapcsolati feat. majd, Istenem! csodák, nem jó következményei elvár egy nagy erő! De nézd, cikázni a reggel, a nap igazán viselt, és vele együtt a lejtés irányában a békességet és fáradt erők Oblomov: viharok és izgalom alázatos magukat a zuhanyfej kijózanodott gondolatok, a vér lassan teszi az utat az ereiben. Oblomov csendesen, elgondolkozva fordult a hátára, és rögzítő szomorú pillantást az ablakon, az ég, a szeme szomorúan kíséri a nap, nagy leült valaki négyszintes házat. És hányszor nézte a naplementét!

Akár kialakítva és nemes gondolkodású olvasó az igazság -, mert itt az igazi képet a jókívánságokat, és a hasznos tevékenységet? A különbség csak maximum, amit pont akkor éri a fejlesztés. Ilja Iljics elérte, hogy üljön fel az ágyból, kinyújtotta a kezét, és körülnézett. Néhány odáig; ők csak gyalog gondoltam a fejemben, mint a tenger hullámai (ilyen nagy része); mások azt nőnek szándék, de nem éri el a mértéke aspirációs (pl kevesebb); még törekvések vannak a harmadik (ezek tényleg nagyon kicsi).
Tehát irányát követve a jelen idő, amikor az egész irodalom, a szavai Mr. Venediktov, az

a húst a kínzást,
Láncok prózában és stihah9 -

Szeretlek (mi ravasz?)
De adtam egy másik
És soha nem fogom elhagyni őt.

-- Mit kell tenni? és megadja magát, hogy hiányzik - kérdezte.
-- Semmit, - mondta, - felfegyverkezve keménység és a nyugalom. Nem vagyunk a Titans veled - mondta, és átölelte, - nem megy Manfred Faust egy merész harc a lázadó kérdéseket nem veszik hívást, lehajtotta a fejét, és alázatosan élni egy nehéz pillanatban, majd elmosolyodik újra élet, a boldogság és.
-- És ha nem is elmaradnak: a szomorúság fogja zavarni több, még. - kérdezte.
-- Nos? vesszük, mint egy új elem az élet. Nem, ez nem történik meg, nem lehet velünk! Ez nem a szomorúság; Ez egy gyakori betegség az emberiség. Rád fröcskölt egy cseppet. Mindez szörnyű, amikor egy személy szakít az élet - ha nincs támogatás. És mi van.

Nem fejezte be, akkor cht_o_. De nyilvánvaló, hogy nem akarja, hogy „menjen harcolni a lázadó problémák”, úgy döntött, hogy „alázatosan fejet hajtok.” És ő készen áll ebben a harcban, vágyik rá, és állandóan fél, hogy ő csendes boldogságot Stolz nem alakulnak valami alkalmas Oblomovka apátia. Egyértelmű, hogy nem akarta, hogy meghajoljon alázatosan, hogy megtapasztalják a nehéz időkben, abban a reményben, hogy majd ismét mosolyogni életet. Ő vetette Oblomov amikor megszűnt hinni benne; ő fogja hagyni, és Stolz, ha már nem hiszünk benne. És ez fog történni, ha a kérdések és kétségek nem szűnik meg kínozza, és ő továbbra is a tanácsát - fogadja őket, mint egy új elem az élet, és meghajolt a fejét. Oblomovism ő jól ismeri, képes lesz felismerni azt minden formában, minden, a maszkok, és mindig találom magam annyi erőfeszítést, hogy a lány kíméletlen ítéletet.

/ Kritika / IA Goncharov / Oblomov / Mi Oblomovism?

Lásd még a termék a „Oblomov”: