Cár hal „eva touch ortodoxia
A híres szovjet író Viktor Astafjevs élt és dolgozott tisztán ateista korszak. Ami azonban érdekes, hogy sok az írók az akkori szovjet alkalommal a kifejezett műveiben tartalmaz egy ortodox kilátások és a mentalitás.
Furcsa, de igaz: képest a teljes és Hruscsov posthruschevskogo támadás a kereszténység a Szovjetunióban egy csoportja írók (főleg hívja Raszputyin Belov, V. Krupin) alapján végzett munkájáért elvei ortodoxia - a nemzeti spontán kifejezése. Népi Nemzeti elején viselte az elpusztíthatatlan magja ortodoxia, mint a szellemi és kulturális hagyományok. Írók falusiak ábrázolt műveiben ortodox temperamentum személy: szerény, de mentálisan stabil, szimpatikus, hogy a mások fájdalmát, lelkiismeretes. Ugyanez megtalálható más művészeti területek a szovjet korszak, például a filmben. Nem csoda, hogy a híres színész és rendező Nikolai Burlyaev egyszer azt mondta: „A legjobb filmjei orosz film még istentelen idők, elszámolása a tetején a világ mozi, a szellem a többség - ortodox, akár Istenről és a hit, nem mondom, közvetlenül.”
A különleges helyet ebben a sorozatban vett Viktor Astafjevs. Hozta fel, bár az ateista-szer, de az emberek erkölcsi mintákat, úgy tűnik, a tisztelet az ortodox szentélyek, a hit, bár, és hozzá idővel csökken, különösen az értelmiség betegség: az Istenbe vetett hit nélkül - egy egyházi papok nélkül, és anélkül, hogy a szertartásokat. Mint minden elválaszthatatlanul összefonódott az élet Astafieva igen, valószínűleg, és sok másik író az idő. A „bevágások” Astafjevs kifejezett szkeptikus hangulat értelmében az Egyház életében:”... hullámzás füstölő, pap egy régi vágású, a bizánci még hozta ruhadarab morogja a rozzant, régen az emberek elfelejtették nyelv ima, prédikáció primitív, sok ember számára, csak furcsa, banális igazság ... Ott, tömjén füstje hirdette engedelmesség és alázat ...”. Azonban van egy másik.
De még ennél is fontosabb volt, a másik - a tudatalatti, érzékelhető, mint mondják, az ő anyja tejében. Számos művét mutatják, hogy a szerző szervesen hasonlítható folk ötleteket ortodoxia. Ezek a nézetek nem dogmatikus pontossággal, de gyakran mélyen és igazán tükrözi a lényege ortodox nézetek az emberi életre. Az egyik legjobb példa - a híres Astafyevskaya „King-hal”. Úgy tűnik - mi ez?
Itt nem csak a témája a természet és az ember. Writer tartósan visszatér a kérdésre, hogy Isten. Egy szánalmas pillanatra a harc a halál a hős tesz kifogást Istenhez: „Uram, hogy úgy gyújtok Nézzük ezt a dolgot nem adja meg nekem !!!!” - gyenge, remény nélkül könyörgött vonzza. - Ikonok a házak nem tartanak, nem Istennek kell hinni nagyapja gúnyolódott a megrendeléseket. És jó okkal. Csak, hát, legalábbis itt egy ilyen szélsőséges esetben meg kellett volna tartani az ikon, bár egy kis konyha ... "
A „King-hal” V. Astafjevs valószínűleg öntudatlanul épít egyfajta ortodox modell az emberi sors. Ez a modell a kanonikus ortodoxia három kötelező elemei: sin - bűnbánat --Voskresenie Krisztusban (megbocsátás és a megváltás ajándékát). Ez a modell azt találjuk, az összes nagy művek az orosz klasszikusok.
Eközben V. Astafjevs szó szerint „orr hozakodik” hőse az ő bűne. A kifejezés a külső napi Ignatich orvvadászat. Van is egy bűn belső, félig elfeledett, mélyen eltemetve, a „süket, ellenséges titkos” között fekszik „két ember.” Ez a bűn - Glasha visszaélést. Beépített ábrás szemantikai sorozat: Nature-nő - Halak nő. Így orvvadászat jelképévé válik, amely nem csak a külső élet a hős, hanem a meghitt, elszámoltatható csak Istenre, az élet.
Az igazi megtérés - elfogadásával a halál fájdalmait - Ignatich hozza „halálközeli” egy óra, amikor már nem marad remény a megváltás, és amikor az élet minden emelkedik a szeme előtt. Ez a bűnbánat rabló, megbánta az utolsó órában az ő a kereszten. De ez - a teljes, hozta a szíve bűnbánat. V. Astafjevs nem véletlen, hangsúlyozva a kanonikus mellékversenyek, mond haláltusáját Ignatyitch ( „még nem, úgyhogy vettem egy dara”). Ebben döntő órában élete hős V. Astafieva bocsánatot kér, hogy minden ember, és különösen a Glasha „nem birtokló száját, de még mindig abban a reményben, hogy legalább valaki hallja.” Nyilvánvaló, hogy „valaki” - ez Isten.
Ez nem csak, és nem csak egy kép az emberi lelkiismeret és a beteg. Az író ad hősének szinte egyházi bűn fogalmát és a bűnbánat kép (a legmagasabb színpad - tetszetős Isten, akkor - egy őszinte és mély bűnbánat korrekció az élete, és végül az alacsony bűnbánat - a türelem a fájdalmak, és még a „halál fájdalmait”).
És Isten meghallgatta Ignatyitch vette ezúttal bűnbánat. És nem küldött senkit, és testvére, akivel régóta fennálló viszály. Kérdezi a megbocsátás „minden”, Ignatich ezért bocsánatot kért, és a bátyja, és megbocsátott neki. Most vár rá nem ellenségként, hanem barátként és megváltó. Itt jár az evangélium szerinti parancsolat: „Bocsáss meg és akkor lehet megbocsátani” (Lk 6, 37), „Ha nem megbocsátani, Atyátok sem bocsátja meg a ti mennyben vétkeiteket” (Márk 11, 26.).
Isten megengedi, és testvére Ignatyitch megemészteni élet helyett a lelkét ellenségeskedés (akár a vágy a bátyja halála) jótékony célra. Király hal lemért samolova megszerzett szabadság - szimbolizáló megbocsátás kiderült, hogy Ignatyitch és a természet.
A történet az író produktív érintette (de csak hozzáért!) A kanonikus ortodoxia megértésében témája a bűn és a bűnbánat és hímzett vázlat művészi mintát.
Az egyik a nagy orosz író, nekem a legkedveltebb könyvében, „Az utolsó Bow” mindig sírni, amikor olvastam valahol a nagymamám, aki emelt Viktor Petrovics tükrözi a keresztény gyökerek és lelke az író. De a legfontosabb kapcsolatban az író és a templom. hogy otthon a falu zabliszt emelt a templom a neve Szent Ince Irkutszk épült erőfeszítései révén Victor Petrovics Astafieva aki szerette a falut zabliszt és azt akarta, itt volt egy templom.
Kiváló író, emlékszem a gyerekkori, és a „Átkozott és megölte”, olvastam nagy udovolstviem.Vsem, minden lefektetett a polcokon, aki megszerezte, aztán poluchil.Chuvstvo, hogy áthaladt a szív mindent, ami meg van írva, nem hagyott
Kedvenc íróm. Giant annak mélységét és az értéke a könyv a háború „Átkozott és megölték.” Ha még nem olvasta, és nem félsz, hogy megtudja, mi az ára minket a győzelem - mindenképpen olvassa el! Ez a dráma háborús átadhatja egyetlen személy, aki letette az azonos pokol. Olvasni. feltétlenül olvassa el!