Az International Federation of Yoga Patanjali

Vagy keret. különben Ramachandra - a megtestesült ideális király, a megtestesült hűség, az őszinteség, a vám és az igazság - a büszkeség az ellensúly, az önkéntesség, az önzés és a hiúság. Azért jött a világra, hogy támogassa a dharma.

Az International Federation of Yoga Patanjali

Váz Rigveda és Atharvavéda - melléknév jelentése „sötét, fekete” vagy a főnév a „sötét” vagy „sötét”. A nőies melléknév „rami” van jelzőt éjszakán át (Ratri). A poslevedichesky időszakban ismertté vált három képkocka:

Bala-keret ( „erős frame”), más néven Halayudha ( „tulajdonosa eke harcban”), bátyja és közeli Krishna műhold.

A Vishnu Sahasranama (1000 nevei Vishnu), Rama - ez 394 th neve Visnu. Itt a név Rama két jelentése van: a Legfelsőbb Brahman, egyre boldog szellemi lényegét, amely szert lelki boldogság jógik, vagy Isten, aki az ő akarata szerint, vett egy szép forma Rama fia Dasaratha.

Az International Federation of Yoga Patanjali
Az International Federation of Yoga Patanjali
Az International Federation of Yoga Patanjali

A Rámájana történetét meséli. hogy egy nap, azzal a szándékkal, hogy megfeleljen az angyalokkal, és kap egy méltó fia, Király Dasaratha végre a védikus áldozatokat Putrakameshti. Során kapott szent szertartás étel Dasaratha oszlik három feleség. Elve szerint a szolgálati idő, megtette az első itala Kausalya, majd - Sumitra és Kaikeyi. Ennek eredményeként Kausalya Rama született, a Kaikeyi - Bharata, míg Sumitra - Lakshmanát és Satrughna. Rama született Ayodhyába (a modern indiai Uttar Pradesh állam), a fővárosban az ősi királyság Kosala, az éjszaka a kilencedik nap után az újhold, a Nakshatra Punarvasu és emelkedő Rák. Úgy tűnt, a Surya dinasztia Vamsa (a „Solar-dinasztia”) és a leszármazottja volt olyan nagy személyiségeket Iksvaku (fia a napisten Vivasvan), Gulyás és Bhagiratha. Rama teste sötétkék színű, ami azt jelezte, hogy az ő isteni eredetét.

A Rámájana leírja, hogy gyermekkora óta, mind a négy testvér, köti baráti kötelékeket és a testvéri szeretet. Különösen erős ragaszkodás között létezett Rama és Lakshmanát között, valamint Bharata és Satrughna. A király és a három feleség voltak nagyon szereti a négy testvér, de különösen előnyös Dasaratha és Rama bíróság adta. Oktatási Rama és a három testvér tartottak az ashramban a zsálya Vasishta, aki megtanította neki a filozófia a Védák, a törvények dharma és más tudományok. Mivel a fiúk születtek a királyi család tagjai a Kshatriya akarták, hogy legyen egy nagy harcos. Katonai kiképzés bízták Sage Viswamitra. Fiúk küldött a erdő ashram, ahol megtanulták a művészet a háború, és kitűnnek, megölve sok Rakshasa, megfélemlíti az erdő lakói, és bemocskolják a védikus áldozatokat brahmanok. Ez magyarázza, hogy a Rama és testvéreit hatalmas növekedés, jóval magasabb, mint a legmagasabb idejét. Nem volt rendkívüli betekintést, érzéket és felülmúlhatatlan készség a katonai ügyek.

Amikor bejelentették, hogy a vőlegény kiválasztása ünnepség Sita, a zsálya Vishwamitra vezette a fiatal herceg Rama és Lakshmanát arra a helyre, a szertartás. Annak érdekében, hogy megnyerjük a versenyt, és kap a kezét Sita, a kérelmező kellett húzni egy hatalmas Siva íj és a nyíl engedje belőle. Azt gondolták, hogy a feladat túl sok volt az ember, mert az íj volt a személyes fegyver az erős Shiva, akivel senki sem lehet hasonlítani, hogy a hatalom az univerzumban. Megpróbálja szerencsét Rama jelentkezőt nem is mozog az íj a helyet, de amikor jött a fordulat Rama, ő húzta az íj, tört két részre. A hírnév a hihetetlen erejét Rama elterjedt az egész világon, és garantálják a házasság a Sita.

Ezt követően, Rama lövés egy nyilat az íj Vishnu az eget, amely több emberfeletti akció, ami számára egyszerűen használja az örök személyes fegyvereket. Az események nagy hatással minden jelen van. Azonban, még azután a keret olyan könnyedén és ügyességi vette az íj Vishnu, senki, de Vasistha és Parasurama, nem vette észre az isteni állapotát. Azt mondják, hogy Rama megjelent egy nyíl továbbra is repül az űrben, és a mai napig, így ő végig az egész univerzumot. Visszatérve, ő hozná a világ pusztulásának.

Közeledését érzékeljük öregségi, Dasaratha Rama úgy döntött, hogy a trónon. szerencsés nap választották a szertartást, és az, amit hivatalosan is bejelentette. A hír éljenzett minden lakója a királyság, különösen az anya Rama Kausalya. Ugyanakkor a második felesége Dasaratha, Kaikeyi volt lány nevezett Manthara, amely a leírás szerint „a görbe a test és a lélek.” Odajött Kaikeyi, és megpróbálta meggyőzni, hogy Dasaratha Ravasz, tisztességtelen szív és szeretné gonosz a feleségével. Azt akarja, jó csak Kausalya - miközben megalázta Bharata Rama hamarosan trónolt. Manthara sürgette, hogy azonnal cselekedni Kaikeyi, Bharata és mentse magát. Által fogyasztott féltékenység, Kaikeyi sietett férje és kért tőle egy ajándékot. A király megfogadta, hogy teljesítse mindazt, amit ő akar, akkor Kaikeyi megkérték, hogy építsen a trónon Bharata és Rama tizennégy éve, hogy kiutasítja az erdő Dandaka. Dasaratha nem tudta megtagadni feleségét az ő kérésére, mivel sok évvel ezelőtt, Kaikeyi megmentette a biztos haláltól, és mint a jutalom kapott az áldást, amit most vett. Struck bánat Dasaratha bezárkózott a kamrák és Kaikeyi magát Rama jelentette az esetet. Frame habozás nélkül beleegyezett, hogy menjen száműzetésbe. A bíróság és a lakosság Ayodhyában, megtanulta, hogy mi történt, jött a nagy bánat. Különösen súlyos volt Dasaratha, volt egy különleges vonzalmat legidősebb fia. Gyűlöli a legfiatalabb felesége, Dasaratha nem lehetett összeegyeztetni az ötlet egy ilyen hosszú távollét a Rama. Rama azonban tisztában, hogy a király Kshatriya joga semmilyen körülmények között sérti az ígéretét, valamint a fia nem sértheti a sorrendben apja.

Amikor Ráma mondta Sita mindent megpróbált a legsötétebb színek le neki az egész borzalom élet az erdőben, szokatlan, hogy egy szelíd asszony, mint ő. Rama kérte őt, hogy maradjon Ayodhyába és a kényelmet a szülei. Sita válaszolt erre, hogy kész átadni minden nehézség, hiszen feladata, hogy szolgálja a férje, és kövesse őt mindenütt. Lakshmanát is követte Rama és mindhárom az erdőbe ment Dandaka. Az emberek Ayodhyában mélyen elszomorította a távozása Rama és elítélte a királyné Kaikeyi. Dasaratha szíve megtört a fájdalom és a heti távozása után Rama, halt elszakítják tőle.

Során mindezen események zajlottak Ayodhyában, Bharata távol volt a fővárosban a királyság anyai nagybátyja. Amikor hírvivők hozta a hírt az indulás száműzetésbe Rama, sietett vissza Ayodhyába. Feldühítette a viselkedése az anyja, Bharata vádolta Dasaratha halálát. Azt mondta, hogy kész lemondani, de nem fogja megtenni csak azért, mert Rama felhívja őt az anyja. Akarta a hiba kijavítására, elkötelezett Kaikeyi, Bharata keresésére indult Rama. Megtalálása testvére vándor az erdőben öltözött remete, Bharata beszélt neki a halál Dasaratha és könyörgött neki, hogy visszatérjen Ayodhyába és zárja a jogos királyságot. Rama visszautasította, és azt mondta, hogy ő kívánja tölteni tizennégy éves száműzetésben, mert ez azt igényli adósság becsület: nem volt lehetséges, hogy megsérti ezt Dasaratha szó rá. Felismerve, hogy további meggyőzés haszontalan, Bharata visszatért Ayodhyába, így vele egy pár szandál Rama, amit többek közt a trónon, mint a jele, hogy a szabályok csak a kormányzó testvérét.

Határozottan hisz a hatalom a sors, Rama nem hordozott semmilyen neheztelést vagy ellenségeskedést Kaikeyi. Ez kiutasítás ténylegesen nyújtott Rama lehetőséget, hogy teljesítse küldetését: harcolni Ravana és törje össze hatalmas birodalmat a gonosz.

Keret és SITA hindu Vishnu tekinthető kiviteli alakokhoz, és örök házastársak és női megtestesülése Lakshmi. Sita habozás nélkül követte férjét, azzal a szándékkal, hogy át minden nehézség élet száműzetésben. A keret viszont folyamatosan megvédte és törődött vele.

Miután a démon Ravana húga Surpanakha, miután eltűnt az erdőben Dandaka sétálni, látta ott, és Rama volt esve tőle. Elmondta érzéseit a Rama, aki visszautasította, hivatkozva arra, hogy ő már házas volt. Mint egy vicc, Rama kérte őt, hogy próbálja meg szerencsét Lakshmanát, aki agglegény volt, és talán szükségük van egy barátja. Surpanakha Lakshmanát ajánlatot tett, de ő is elutasította szerelmét. Dühös, Surpanakha elszabadult dühét Sita és megpróbálta megölni, és megenni. Lakshmanát felállt a bátyja feleségét és levágta orrát és a fülét Surpanakha. Mint ilyen Surpanakha ment panaszkodni öccse Khare. Annak érdekében, hogy megbosszulja testvére, Khara küldött tizennégy Rakshasa azzal a feladattal, hogy megöli Sita a Rama és Lakshmanát és hogy a vér oltja a szomjat Surpanakha. Rama azonban könnyen megölte az összes Râkshasák. Aztán tett egy Khara 14000. hadsereg, azzal a szándékkal, hogy megbüntesse Rama.

Rama harcolt a hadsereg és a Rakshasa, legyőzte őt egy párbajra megölte magát Khara. Ezt követően, Surpanakha ment Ravana és elmondta neki, mi történt. Azt is leírta a rendkívüli szépsége Sita, feltételezve, hogy ő ragadt inkább a felesége Ravana, mint Rama. Ez Surpanakha felkeltette Ravana, aki készségesen beleegyezett, hogy bosszút álljon.

Rama és Lakshmanát megölt egy arany szarvas, és visszatért a kunyhóba. Nem találja Sita ott, nagyon aggódik, és azonnal elindult, hogy megkeresse. Végül akadt olyan súlyosan megsebesült a csatában Ravana Jatayu, aki azt mondta, mindent, ami történt, és miután a történet befejezése meghalt. Rama nagyon elszomorítja a madarak halálát, elhamvasztották a testét.

Eközben Ravana hozta Sita Lanka és elkezdett kísérletet, hogy ő javára. Mert minden igényét Sita válaszolt határozott visszautasítás szólította átkozott démon és abductor szemérmes nő. Ravana nem kell erőszakhoz, mert sok évvel ezelőtt erőszakkal lépett a karok a felesége egy másik férfi, aki megátkozta őt, mondván, hogy meghal abban a pillanatban, hogy megpróbálja újra meg újra. Így Ravana kellett korlátozni megfélemlítés és fenyegetés, de ha nem működik, csak várni, amíg az idő nem teszi a szívét kedvezőbb.

Annak érdekében, hogy sereget, és engedje szabadon Sita a fogságból Ravana, Rama és Lakshmanát szövetségre lépett a majom király Sugriva, aki megígérte, hogy segít Rama ellen Ravana cserébe segítséget Rama visszatért a királyság, amelyik féltestvérét Bali. Rama megölte Bali és átadta a hatalmat a királyságban vissza a kezében Sugriva. Ezután Sugreeva gyűjtött hatalmas hadsereg majmok, és velük együtt a keret és Laksmanának megkezdte a kampányt Lanka.

Amikor a hadsereg jött a tenger, Rama, nem látva más módon átkelni elválasztja a sziget a kontinens Lanka-szoroson, úgy döntöttem, hogy hidat építeni. Ekkor egy nagy híve Rama, Hanuman, akinek rendkívüli erejét, átugrottam a szoros és keresésére indult Sita. Megállapítás, hogy a kertben a palota Ravana, azt mondta neki, hogy Rama-ben készül, hogy kiadja neki. Ő is adott neki egy gyűrűt, amit kapott a Rama. Ezután Hanuman indult sport a kastélypark, megsemmisítése növények és virágok. Rakshasa őrök megragadták, s elvezették Ravana. Jelenlétében Ravana, Hanuman húzta hosszú farok egy spirál, és tette a látszatát ülések, amelyről kiderült, hogy jelentősen magasabb, mint a trónt Ravana. Amikor Hanuman ült olyan dühös Ravana akarta ölni érdekében merész majom, de Hanuman mutatkozott be, mint egy nagykövet, akinek élete, törvényei szerint a diplomácia volt sérthetetlen. Ravana majd elrendelte testőrei felgyújtották Hanuman farka. Ezek csomagolva a farkát egy ronggyal az olaj és felgyújtották, és Hanuman megjelent a szabadság. Hanuman egy égő farok kezdett leugrik egy épület épület, tűz kiterjedő fővárosa Ravana. Ezután Hanuman ugrott vissza a kontinensre, és azt mondta Rama történt minden.

Amikor az építőiparban a híd elkészült, és Rama átment Lanka, Ravana testvére, Vibhishana, aki elment a keret oldalán, adott neki egy csomó értékes információkat katonai erők Ravana és erődítmények a szigeten. Rendszeresen Rakshasa kijött a városban, ami egy ádáz csatát, véget ér változó sikerrel. Rama és Lakshmanát két sebesült a harcot a fia Ravana, Indrajit, aki egyszer legyőzte Indra. Tovább testvére Ravana, Kumbhakarna óriás megragadta és felfalta száz majmok. Rama és Lakshmanát visszanyert mágikus fű, amely nagyon rövid idő alatt hozta a Himalája Hanuman a hegyre, amelyen nőtt. Annak ellenére, hogy hatalmas veszteségeket, majom csapatok induló megnyerni a Rakshasa elhunyt nagy számban. A csatamezőn halt Indrajit, Kumbhakarna és más parancsnokok a hadsereg Ravana. Végül Ravana magát lépett harci Rama. Során a mérkőzés jöttek nézni sok szüzek. Leírja, hogy mit harcoltak egymással, mint dühös oroszlán. Ráma nyilait egyenként fejét levágjuk a tíz Ravana, de minden alkalommal a helyén a fejet vágva rejtélyes nőtt egy újat. Nyilak, mielőtt végzetesen ütött Marici, Khara és Ball nem bírta az élet egy hatalmas királya Lanka. Ezután Rama ezúttal egy fegyver Brahma nyíl adott neki a zsálya Agastya, megvan az a képessége, hogy ellenőrizzék a szél. Csúcsán a gém egy hatalmas erő a tűz, és ez egyenlő volt a súlya Meru. Frame aktivált boom különleges védikus mantrák és rátette a Ravana. Egy nyíl átszúrta a mellkasát Ravana és mossák a vérében visszatért a tegez Rama. Halála után Ravana a mennyei bolygókon kezdett nagy örvendezés, és hálás hajadonok Rama lezuhanyozott eső a mennyei virágok.

Halála után Ravana, Vibhishana hozta Sita Rama a szépen díszített szekér. De mindenki meglepetésére, Rama valójában nem volt hajlandó elfogadni, tekintve, hogy tisztátalanná itt a palotában Rakshasa. Sita mélyen fáj ez a hozzáállás a Rama, és bizonyítani ártatlanságát, úgy döntött, hogy a vizsgálaton a tűz. Lakshmanát és Sita főtt a tűz ment bele. tűzisten Agni maga hozta ki a tűz sértetlenül vitte Rama, és kérte őt, hogy vegye őt vissza. Rama mondta, hogy anélkül, hogy próba, biztos volt benne, a tisztaság a feleségét, de azt akarta bizonyítani ártatlanságát másoknak.

Ha a kiutasítás időszak alatt, Rama, Szita és Lakshmanát együtt a majom főnökök és feleségeik nagy ünnepélyességgel lépett a város, ahol a Rama koronázták. Ezt követte a kor Rama uralkodásának tartó 10.000 évvel - egy évszázad a jólét, a szeret, amelyek nem a történelem (Ram Raja). Ez magyarázza, hogy ez idő alatt az egész földön béke volt, a gyerekek nem sírni, nem volt a szárazság és a földet engedett bőséges gyümölcsöt, nem volt betegség, a szegénység és a bűnözés.

Egy keret öltözött egy egyszerű ember, és bement a városba azzal a céllal, hogy megtudja, mi van vele voltak a benyújtott véleményeket. Frame tapasztalt egyik stiralschik verte a feleségét gyanúsított házasságtörés, és azt mondta, hogy nem volt olyan bolond, Rama hinni a tisztaságát felesége, aki éveket töltött fogságban a másik férfira. Ha menteni Sita és magát a rágalmazás, küldött neki, hogy él egy kuckó az erdőben. Míg Sita terhes volt, és miközben a száműzetésben, szült két iker fiú - Lava és Kusa. Amint a gyerekek jöttek ki gyerekcipőben jár, ők küldtek Rama. A látvány az ő fiai, Rama legyőzte boldog emlékek a múlt és ő vette Sita vissza a palotába. De a teljes összeszerelés a bíróság, ő ismét kérte, hogy bizonyítsa ártatlanságát. Sita kétségbe volt esve, és imádkozott, hogy a Földanya Bhumi, ami az életét adta, így ő vette vissza. Válaszul az imákat Sita, a föld megnyílt, és vette a karjába.

A Rámájana, le, mint a megszemélyesítője a föld istennőjének Bhumi jött Brahma a Teremtő az univerzum, imádkozni, hogy megmentse a gonosz király, aki könyörtelenül kihasználó erőforrásait volt az oka a sok ember halt meg véres háborúkban. Brahma is jönnek kérni menedéket, sok szüzek. rémült tíz hatalmas erejét a démoni uralkodója Lanka, Ravana. Ennek eredményeként a befogadó az áldás, Ravana volt páratlan ereje és volt sebezhetetlen az angyalokkal és mindenféle élőlény az univerzumban, kivéve az állatok és az emberek. Ravana nyerj akár több hajadonok és átvette az irányítást mind a három bolygórendszer az univerzumban. Leírja, hogy Ravana volt büszke, harcias és patronált mindenféle démonok és gazemberek.