Angel sírt ...
Temple már uk Rushen és készen áll a szolgáltatás, de minden kell belőle. És az ajtó zárja el. Most, a fejekben a templomban - életadó sír a Megváltó. És mi magunk menni hozzá, mint egykor myrrhbearers.
A nyolcadik nap a héten
Középpontjában a világ rejlik Week. Száma hat pont a teremtett világ, és a hetes szám - emlékeztet arra, hogy a teremtett dolgok fedett áldás. Itt - a legfontosabb, hogy megértsék a szombat ünnepe. A hetedik napon, azaz Szombat, Isten áldja, amit tett, és pihent szombaton napi ügyek, egy személy kellett gondolni az ügyek a Teremtő, hogy dicsérni azért, amit félelmes és csodálatos tett. Szombaton, az ember nem kellene Vlas. további
Függetlenül attól, hogy Krisztus feltámadt Valóban?
Az első kifogás: Krisztus a kereszten nem halt meg: Csak beleesett egy mély ájulást, amelyet aztán felébred egy barlangban, felkelt az ágyából, és hengerelt egy hatalmas kő az ajtót, és kiment a barlangból ... erre. . további
„Az Angel sírt ...” - ez a húsvéti pecnopenie, az úgynevezett zadostoynik húsvét.
Angel Kiáltott türelmi / tiszta Szűz, örüljetek! / És ismét a folyó, Hail! / Fiad emelkedett / harmadik napon a koporsóból és / mertvyya felállítása, / lyudie, derűs
Szent, szent, / Új Jeruzsálem / Az Úr dicsősége bo / rád ragyogott elő. / Sing most / és örülj Sionban / És te, tiszta, színes, Szűz Mária, / te Születés felkelés
Angel Termékeny hirdette: „tiszta szűz, örüljetek! Ismét mondom: örüljetek! Fiad feltámadott a harmadik napon a sírból, és feltámasztotta a halottakat. " Az emberek ujjongjatok!
Shine, ragyog, új Jeruzsálem - az Úr dicsősége rajtad feltámadt! Énekelj most, és a dicsőség, Sion! Örüljetek, tiszta Isten Anyja, a feltámadás a nemzett téged.
Kiáltotta - hirdetett újra - újra Harmadik nap - a harmadik napon; felállító - emelte; szép - örvendeznek; felkelés - a feltámadás; A Christmas - született Thee
Zadostoynik ( „a” (helyett) „méltó”) - kántálták a liturgia, amelyet énekelt, mint egy része az eucharisztikus kánon helyett „Ez valóban megfelelnek” a tizenkét nagy szabadság, Easter, Közép-pünkösd (középen időpont között a húsvéti ünnepek és a Szentháromság), Nagycsütörtök és nagyszombaton .
Azt is énekel, mint „megfelelően a” dicsőíti az Istenanya, de figyelembe véve a különleges ünnep.
A liturgia a napon ünnepek és a húsvéti (a nap az ünnep napjáig a búcsúzáskor), valamint a Szent csütörtökön és nagyszombaton zadostoynikom van irmos kilencedik óda a kanonok Matins: a nap, amikor a liturgia Nagy Szent Bazil - egy speciális Marian troparion „Benned örüljetek” .
Saint ismert alkotója „Octoechos” - a liturgikus könyv „osmoglasiya”, azaz rendszer nyolc hangok (bizonyos dallamfordulatot), ami viszont megváltozott minden héten. Ez a rendszer, a jövőben már átvette az orosz ortodox egyház, valamint más bizánci hagyományokat. Ezen túlmenően, Damaszkuszi Szent János írta sok más lelki írások - kanonok Karácsony, Húsvét és más ünnepek, egy sor ima reggel és este szabályokat.
Szerint egyházi hagyomány a húsvéti kánon énekelt teljesen, anélkül, hogy az olvasó a maga különleges ünnepi ének (dallam) és hajtják végre, hogy az ünnepélyes összejövetelen.
Mint írja Damaszkuszi Szent János:
”... a jó hír, hogy a feltámadás, az Úr előtt az összes beérkezett a Virgin, mint volt rá rendesen és tisztességesen. Ez először látta emelkedett, és élvezni isteni beszélgetést ... "
A második részben - a Irmos - arkangyal utal az újszövetségi egyház ( „Shine, ragyog, az új Jeruzsálemet, a dicsőség az Úr rátok bo felragyogott”). Ugyanez a kifejezés egy idézet a könyvből Ésaiás próféta, aki megjövendölte Krisztus feltámadásáról: „Shine, ragyog, Jeruzsálem, jön bo te világosságod, és az Úr dicsősége felragyogott rátok” (Ézsaiás 60,1)..
„Örüljetek és ujjongjatok most Zion ...” - szó Zion - a hegység déli oldalán Jeruzsálem volt, ami a hazai Dávid király, majd később a szobában, az Utolsó vacsora, az ereszkedést a Szentlélek. Az Újszövetségben szerint Szent Jeromos, a Sion utal, hogy a szentek azok tetején állt az erények képezik a Sion, ami azt mondja: „Ő alapjára a szent hegyeken. Lord szereti a kapukat Sion több mint minden hajlékát Jacob „(Zsolt. 86, 2).
Továbbá, a Herald ismét utal Mary, ahogy Jézus anyja ( „A te születése lázadás”).
A „Üdvözlégy”, többször megismételjük a himnusz, a vezérmotívum végig a húsvéti szöveg: ez az, amit az Úr üdvözölte feleségek-hordozói: „Amikor mentek hírt tanítványainak, ímé Jézus találkozott velük, mondván: Legyetek üdvözölve! És jöttek, és tartotta a lábát, és imádták őt „(Mt 28: 9)
Zadostoynik Easter Balakirev
Az egyik leggyakrabban végzett munkák között az orosz egyházi kórusok, a kezelés a Valaam ének. Előadja kórus „Silver Voice”:
„Az angyal Kiáltott” P. Chesnokov a szoprán szólista
Artist - Academy of Choral Arts. Popov, karmester Alekszej Petrov szólista - Alena Sayapina.
öröm ünnep Sugárzó Krisztus feltámadása, már alig várom, hogy egy kisebb vagy nagyobb mértékben, mindannyian, hosszú előtte napján Húsvét annyira birtokában az összes sushestvuet miénk, és így élénken érzik magukat a szívünkbe, hogy mi, úgy tűnik, teljesen megszűnt itt az ideje, hogy él a más erők a lélek. Jelenleg az ünnepi húsvéti Matins visszahúzott templomban, látva svyashennosluzhaschih öltözött drága ruhák ragyogó és ujjongó emberek körülöttünk, halljuk a szavakat ünnepélyes és szent énekek ugyanakkor mivel nem hallgatott rájuk. Feeling, amely minket ezzel, és annyira boldog, hogy gondolkodunk csak körülbelül hogyan lehet kiterjeszteni, vagy bármi, hogy ne szakadjon meg. Az elménk idején elhagyva a törvényes jogait és utat enged egy tiszta, természetes öröm: így a hatalom az élő azonnali benyomások, amelyek kezdve már korán ad nekünk minden alkalommal ezt választották, és a szent napon. És ahogy a napok telnek nagyhét P askhalnoy, csendes szomorúság kúszik be a szíve a hívő; mondta, hogy sajnálja a múltját, egy olyan fajta, nagy élvezet: ő szeretne visszatérni, még a legjobb nyaralás. Akaratlanul elkezd játszani nedoslushannuyu őket időben húsvéti szolgáltatás hasonlít néhány szent énekek és megpróbál áthatolni a belső jelentését. Umolkshy idején felébred az elme és arra törekszik, hogy kialakuljon egyfajta tapasztalt életadó Resurrection mértékétől teljesen tudatos és józan megértését.
Sehol a Bibliában nem mondanak a megjelenése az angyal a Legszentebb Istenszülő azzal az üzenettel, Krisztus feltámadása; nincs említés róla, és azok a Szűzanya előtt minden látta a feltámadt az ő Fiát. Közben bárki más is egyértelműen inkább az öröm, a feltámadás, az Úr, hogy milyen rossz, hogy méltó minden venné? Istenanya közelebb mindazok született a földön Jézus Krisztus volt, és a szíve, mint bármelyik másik ütött kimondhatatlan szomorúság láttán a szenvedés és a halál az Úr. Látva a keresztről liszt anyjának, Uram, a pályázati gyermeki gondoskodással neki, és az utolsó percekben, hogy feltöltse az ellátást az ő szeretett tanítvány. Lehetséges, hogy ez a rendkívüli anya fia rendkívüli felejtettem, amikor az óra az ő dicsősége, amikor ő volt a földön a győztes a halál és a pokol? Lehetséges, hogy úgy gondolja, hogy örült, hogy meghosszabbítja a szenvedést a One akitől vette húsát, amelyek éltek, és akinek szíve átszúrta egy fegyvert a keresztre feszítés, a Fiú és PRESSOL SCHMIERGERÄTE GmbH Tel ode mindenekelőtt vigasztalásra szorulnak? Éppen ezért, minden csend az evangélisták, könnyen egyetért Palamasz Szent Gergely a Szűzanya először, amint kellene tanult a Gábriel arkangyal a feltámadás az ő Fia, hogy Ő az első föld született nyerte nemcsak tanúja a feltámadt Üdvözítő és beszélgetett vele hanem megérinteni a lábait tiszta. Egyház a feltámadás Jeruzsálemben, közel a Szent Sír, még mindig azt mutatják helye megjelenése a Feltámadott az anyja, és az Anyaszentegyház többször visszatért ez az esemény az ő húsvéti énekek: Miután látta a feltámadás Fiad és az Isten elégedett az apostolok, az Isten kegyelmi. tisztítani; és a sündisznó Hail Először te öröm az összes bor, vospriyal Te, Bogomati Vseneporoch Nye. Istenem, te kinek születéstől a hús, a halálból, ahogy Ő Reche, vostavsha látta a net, örüljetek. - ilyen és ehhez hasonló kifejezések, emlékszik vissza a jelenség a feltámadt Megváltó Bogomateri.'Vse természetesen, így a legenda a megjelenését egy angyal harangok IEM a feltámadás és a Feltámadt maga Dame világít évszázadok, legyen az alapja a kétségtelen esemény.
De ugyanakkor az esemény magától értetődő pesnotvorets második felében a kórus, a kilencedik dal a húsvéti kánon. Nem az angyalnak, bla govestvovavshemu Nagyasszonya Krisztus feltámadása, ő tulajdonított szavak és ismét a folyó, örüljetek: Fiad feltámadt a sírból a harmadik napon, és mertvyya vozdvignuvshi, ti emberek, szórakozás. Azt mondta nekik, az ő arcát. Slagatelyu és énekes ezeket a szavakat természetes volt, hogy felhívja a Szűzanya, és követte őt, és az egész nép - az egész Egyház a lelki öröm és a szórakozás, hanem egy angyal hírnökök Szűzanya a felkelés a fiát a sír, késő este vagy kora reggel, a sír a feltámadt nem volt egyértelmű ok arra, hogy hozzá, hogy ő evangéliumát szóval, ti emberek, szórakozni, mert nem volt senki, aki meghívja az ünnepség a Fájdalmas Szűzanya.
Így a belső jelentését a kórus megfontolás alatt, mivel ez határozza meg a szláv liturgikus könyvek és énekelt nekünk most az, hogy a következő: Angel (a jegyzőkönyvbe az Angyali) fellebbezést Termékeny: Pure Virgin, örüljetek! És én (Song Creator) ismét mondom, örüljetek: Fiad feltámadt a sírból három napos, és az is, hogy halottakat, szórakozás, emberek!
Hogy ilyen az igazi értelmét, mondjuk néhány más kórusok azonos kilencedik dal a húsvéti kánon. Például: Ujjongjatok Virgin, örüljetek, áldott, Hail, Preproslavlennaya: Fiad feltámadt a sírból a harmadik napon. Mivel ezek a szavak pesnotvorets beszél az Istenanya arcáról, ahogy ő tette a második felében a kórus: The Angel Kiáltott kegyelem.
Minden Bright Hét - a legfényesebb nappal az egyházi év, amikor minden nap szolgálja a Szent Liturgia nyílt Royal Gates. És csak ezen a héten (hét) után mindegyik után Szent Liturgia zajlik a felvonulás az ikonra, transzparensek, Artos.
Törölt nap üzenete szerdán és pénteken.
Jellemzők imádják Bright hét:
A Bright hétfő, Bright kedden, szerdán és Bright Light csütörtök
08:00 - Szent Liturgia. Végén menet a eltávolítása Artos;
16:00 - Esti szolgáltatás.
A Bright Péntek:
08:00 - Szent Liturgia. Befejezése után a kurzus az áldást a vizek a Kereszt tiszteletére az ikont az Isten Anyja „Életet adó tavasz”.
16:00 - Esti szolgáltatás.
A Bright szombat
08:30 - Szent Liturgia. Végén a töredezettség Artos.
16:00 - Vigil