A nemzet, mint egy gyűjtemény polgárainak egy állam

Home | Rólunk | visszacsatolás

A koncepció az állami NYM közvetlen módon kapcsolódik a nemzet fogalma. Gyakorlatilag az összes tudós érzékelik a jelenség a nemzet elsősorban a COBOL-kupnosti (általánosság) élők egy adott területen. Azonban eltérően értelmezik-CIÓ sotciokulturnoj fel kérdéseket a természete ennek a populációnak az emberek, és hogy ez a politikai, azaz gosu Alapítvány szervezett, közösség, és ezért szubjektív, hogy a politikai kapcsolatok.

Egyes kutatók úgy vélik, a természetes nemzet tárgyak-tively létező közösség az emberek egy közös identitás. Ennek alapján identitás lehet a közös származás, nyelv, történelem, kultúra, vagy pro-száz közösség elfoglalt területen. Nation ebben az esetben tekinthető „kollektív személy (vagy szervezet) birtoklása adó alapvető szükségletek, önismeret, az általános-Leu, és képes egységes és céltudatos kollektív fellépést. Az egyik ilyen követelmények célja annak biztosítása feltételeit annak megőrzését és fejlesztését „[3]. Ebben az esetben a Schi olvad, hogy a nemzetállam lehetne szervezni a közösség, de ez nem lehet. Ugyanakkor jelzi a nemzet go kezelt tiszta vágy, a területi közösség autonómiáját és önszerveződés formájában egy külön állam.

Más kutatók úgy vélik, hogy a nemzet és gosu darstva van elválaszthatatlanul kapcsolatban: mint a nemzet elismert csak politikailag szervezett közösség tagjai. Ebben az esetben a nemzet érteni a gyűjtemény minden polgárainak az állam, mint politikai-CIÓ jelentett. [4] Ezzel a megközelítéssel, a „nemzet” magában foglalja az összes területi közösség, azaz, emberek, függetlenül prois-walking, nyelv, színes, szokások, vallási meggyőződés-CIÓ alkotó egyének. Azt feltételezik, hogy csak a szervezeti és jogi samooformlenie területi embercsoport állapotában képes arra, hogy azt a számát a hatás szelektivitását, és ezért fordul be egy valóban-edik alá a politika. Más szóval, a nemzet-államiság elismert a szervezett emberek közössége. Ebben az esetben az eljárás a társadalmi-kulturális (pl nyelv) go-mogenizatsii kap célzott és több gokratno fokozza a szervező elve az állami intézmények. Ez a csoport az emberek is ismert civil vagy politikai nemzet. [5] Könnyen belátható, hogy ez a megközelítés a koncepció az állam és a nemzet egybeesik. Ezért on-a címe „United Nations”, annak ellenére, hogy tagjai az állam.

A hazai társadalomtudományok a véleményüket a nemzet egészen a közelmúltig uralta az első említett megközelítések. Azt használják IV Sztálin (1879- 1953) című művében: „A marxizmus és a nemzeti kérdés” (1913). Eszerint bármely csoportja az emberek la úgynevezett nemzet, rendelkeznie kell egy négy oldhatatlanságuk-matosan összekapcsolt jellemzők: „A nemzet egy történelem-lag összetételű, stabil emberek közössége, alapján kialakított közös nyelv, terület, gazdasági élet és a pszichológiai make-up megnyilvánuló közös kultikus SÁGI „[6].

Mint látható, ez a meghatározás nem szól a szervezet onnyh szempontból, hogy egy nemzet, azaz a Ebből származik az a tény, hogy nem kell szervezni, mint egy politikai MSG létezik. Ez a meghatározás egy nemzet közel ahhoz, amit ma-nyomozók úgynevezett ethnos (grech.- nemzet, törzs), vagy az etikai közösség történelmileg kialakult meghatározásáról szóló eloszlatott területén stabil halmaza emberek egyetlen schaya nyelv, a közös kultúra párban és pszichés-ég raktár, valamint a tudat egységét és eltéréseket más hasonló környező közösségek [7].

A hazai és a nyugati irodalom távú elképzelés a „nemzetállam” kifejezés, mint a teljes identitás, a „nemzetállam”. Mindketten azt tükrözik, hogy az eredeti előfeltétele kialakulásának modern európai állam olyan kulturális (nyelvi és / vagy Reli-gioznaya) homogenizációs él egy adott ter-retorikusok embercsoport, ami neki a figyelmet magukra különleges közösség - a nemzet és az azt követő önrendelkezési ka -chestve politikai közösség, az úgynevezett on-közi állam [9]. Az átalakulás viszonylag gamogennoy (homogén) semmilyen tekintetben a területi távú csoport szuverén alany a politika vagy még egyszerűbben, egy nemzetállam, jelzi a születését a modern típusú állam, amely felváltotta a középkori FJC-Far, dinasztikus és vallási politikai képződött mations. Ez a forma az önszerveződés, a területi embercsoport, mint az első eleme egy politikai egység, de ott volt, ismételjük, Európában, majd hagyja jóvá és Dru-GIH régiók a világon. Politikai és közigazgatási intéz-TUTA nemzetállamok jönnek létre, mint a szabály, Konst-tutsiyami, törvények és más jogszabályok.

Ennek következménye a jóváhagyás a nemzetállam egyfajta közösség-litikus kialakítása volt a modern nemzetközi kapcsolatok rendszerében. A rendszer alapja az az elv, nemzeti vagy állami szuverenitás, mert általában így definiált natsiotsentristskuyu vagy gosudarstvennotsentristskuyu nemzetközi rendszerben. A kiindulási pont a történelem adott befejezése a harminc éves háború Európában és a következtetést a békeszerződés Vesztfália (1648), amely megerősítette az állapot a nemzeti gosu darstva mint szuverén alany a nemzetközi kapcsolatok. Ez nem csak a súlyosan megváltoztatta a politikai térkép az EB-ropy (összeomlott a Római Birodalom egy több nemzet gosu darstva), hanem megváltoztatta az államközi otno-készítés. Tól semmi, de az akarat az uralkodó, nem motivált kapcsolatok nemzetállamok kezdte átadni egy rendezett-chennym kapcsolatot egymással alapján a megjelenése egy egész sor rájuk tudatos érdekeit.