A kultúra mint a társadalom alapja - a társadalom, mint rendszer
Minden jelenség, amely testesítik általánosan jelentős tapasztalattal, az úgynevezett kulturális jelenségek. Tekintettel arra, hogy a kultúra, mint a tapasztalat mindig megtestesülő kultúra jelenségek léteznek bennük, a teljes múltját is jellemezhető, és általában az jellemzi, mint a kultúra.
Az élettartam a társadalomtörténeti a test mindig nagyobb, mint az időtartama az élet bármely tagja. Ezért elkerülhetetlenül folyamatosan frissíti az emberi összetételét. A társadalomban van egy változás generációk. A helyén egy másik jön.
És minden új generáció, annak érdekében, hogy létezik, meg kell tanulni a tapasztalatokat, amelyek kimenő. Így egy olyan társadalomban, ez a változás a generációk és egyúttal továbbítása kultúra egyik generációról a másikra. A kultúra fogalmát elválaszthatatlanul kapcsolódik a fogalom a folytonosságot. A kultúra a tapasztalat az emberi közösség, amely továbbítani az egyik generációról a másikra.
Így az emberi társadalomban vannak viselkedési programok, és ezek a programok a nemzedékről nemzedékre. De egyébként át, egy teljesen más módon, mint a genetikai program. Az utolsó rögzített a DNS-molekulák, és keresztül sugárzott a csírasejtek. A program, amely meghatározza az emberek viselkedése továbbítjuk megkerülve a mechanizmus a biológiai öröklődés. Adatátviteli eszközöket válik például kijelző, nyelv (artikulált beszéd). Amikor alkalmazott genetika beszélni, az öröklődés, mint alkalmazott kultúra - a egymásutánban.
Természetesen, a kultúra nem csak adni kell, de dúsított és fejleszteni. Azonban nem dúsítás, nincs kultúra fejlődése elképzelhetetlen anélkül, hogy a tapasztalatok átadása egyik generációról a másikra. A kultúra mindig magában foglalja mind a korábban szerzett tapasztalatok generációk, azaz hagyományok, és a saját tapasztalat az új generációs, azaz innováció.
A kultúra egyetemes értékű tapasztalat. Ezért mindig egy bizonyos sor ember tapasztalata. Különböző emberi közösség élő különböző körülmények között. Ezért mindegyik kialakult a saját tapasztalat, eltér a tapasztalat más egyesületek. Ahogyan az emberi társadalom egészének mindig sok társadalomtörténeti szervezetek, az emberi kultúra mindig is létezett, mint a különböző kultúrák. Az ilyen növények, például az ókori egyiptomi, sumér, hettita, Roman, orosz, stb Ezek az úgynevezett helyi kultúrákat.
A személyiség nem változatlanok maradnak. Ez megváltoztatja a változás a társadalom és a kultúra. Kultúra változása nélkül is lehetséges a társadalmi változások. Bár a kultúra mindig a társadalom terméke, mindig egy baleset, nem anyag, ez azonban mindig van egy bizonyos, és néha nagyon jelentős részét az autonómia, ami a legnyilvánvalóbb a fejlődését. Már az átviteli kultúra egyik generációról a társadalom többi tagjának az a folyamat eltér a folyamat a társadalmi fejlődés. És ha figyelembe veszik a jellemző a kultúra a felhalmozási folyamat, világossá válik, hogy miért a nagy részét a kutatók elkezdték vizsgálni a kultúra, mint valami teljesen függetlenül és saját fejlődik. Ennek eredményeként, ezek a kultúra fogalma nagyrészt elfedi a fogalom a társadalom.
Később kiderült, hogy a kultúra lehet továbbítani nemcsak a társadalom, az egyik generációról a másikra, de az egyik társadalomban a másikra. Abban az esetben, kulturális diffúzió tenyészetet, amit nemcsak az emberek, akik teremtette, ami történik a generációk közti átörökítése, de szült neki társadalomban. Ennek eredményeként diffusionists kultúra végül járt el, mint egy anyag, és a fogalom a társadalom háttérbe szorult, és néhány közülük.
Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter