Szerelem és galambok, vagy álmodik hősök - Oblomov

Megtalálja az erőt, hogy megvédje, ami kedves neked, tudván, hogy megfeleljen rosszallását és félreértések személy részéről, amely értékeli a vélemény - hogyan lehet ezt nevezni lelki degradáció? Éppen ellenkezőleg, a szív Oblomov a végén élete megtisztul hordalékos sár kitalált élet alapuló büszkeség, látta magát jelen.

Szerelem és galambok, vagy álmodik hősök - Oblomov
Lemondott magát a tényt, hogy nem úgy néz ki, mint a hős álmai és e miatt az alázat, kedvesség kapcsolatban, elvégre ő kiállta a próbát a szeretet, és elnyerte a nyugodt családi boldogság.

Nincs jobb, mint egy kapcsolatot Olga és Oblomov nyilvánul meg. Valamilyen oknál fogva, és a hősök a regény (Olga Stoltz), és Goncsarov magát a levelek és feljegyzések beszélnek a tisztaság a lélek Oblomov, a galamb érzékenység és az őszinteség.

A regény maga mondja egy másik történet.

Úgy gondolják, hogy Oblomov elárulta szeretetét Olga amikor backpedaled: kezdődik, hogy elrejtse a kapcsolat, félve megtagadták a lehetőséget előtt a szolgái a házasságát a fiatal hölgy Elias - egyszóval, ha fáradt az ő szeretete.

De valójában egy árulás kezdődött még korábban - amikor Olga élete Oblomov nem volt. Az egész élete Oblomov zajlott álmok - de ha valaki arra gondolt, hogy a Divan álmodó felhívja a jövőben a családi élet? Igen, a házában uralkodik „istenség” - van egy nagyon világos képet a feleségének: „körülötte vidámság az ő baba”, de azután, hogy idilli leírása házastársi boldogság mindkét alkalommal (és mikor Oblomov álmok magának, és amikor a hang álmai Stolz) " vidéki nők „és felkérte az álmodó egyszerű szépsége és a hozzáférhetőség” Egyikük, egy cserzett nyakú, csupasz könyök. lelógó félénk, de sunyi szem, enyhén, hogy az csak védte lordly simogatja, és ő boldog. „Ez világosan mutatja a leírás az” tisztasága a lélek Oblomov „felkiáltás:” Tc. feleség, hogy ne lásd, Isten ments! "

Esetei „kényeztetés” a mester egy jobbágy és megszületett törvénytelen gyerekek a történelem Oroszország nagyon sokat tud. De meglepő, hogy Oblomov tárgyát az álmok, látja a réten, hogy a házasságtörés szerves bár a vázlat egy boldog ország életében, amelyek szerint neki, ő teremtette ( „Rájött, hogy ő kapta az örökséget a család vagyonát és törődnek a nevét „). Mindezek alapján az összehasonlítást Oblomov galamb rejtett hangok disszonáns -, mert a galamb úgy gondolják, hogy válasszon egy társ az élet, és tárolja a hűség szeretett.

De ezek az álmok játékos jövőbeli árulás szerelem nem ér véget. Az új „Oblomov” mutatja be nekünk valami csoda chronotope, amely mintegy varázsütésre - az író tollából - álmok hirtelen valósággá vált. Láttuk ezt az élet Olga - észre az Oblomov életében. Ő kapcsolata Olga és Agafia Pshenitsyn láthatóan ismételt álmát „kettős kapcsolat”. Ő szerelmes Olga, és már tett neki egy ajánlatot - és ezzel egyidejűleg, mindig „csodálta a teljes, kerek könyöke” a háziasszony, és flörtölt vele. Ugyanezek a könyök, ami azt álmodta előtt. Így Oblomov, de nem a valóságban, hanem az érzéki szinten változik Olga sokáig fognak elszakadni. A legjobb pillanatok az életében, és ezt ő is tudja: látogatása után Olga a lakására, ő inspirált és felajzott ( „Ez az angyal lejött a sárban, megszentelte az ő jelenlétében!”) -, és ennek következtében a költségek a háziasszony nagyon leválasztott ( " ő szárazon megköszönte, nem hiszem, hogy nézd meg a könyök és bocsánatot nagyon elfoglalt „). Azonban a „könyök” mindig együttesen fejti ki hatását: a szünet után Olga, amikor a fájdalom alábbhagyott, Oblomov konvergál Pshenitsyn. A folyamat udvarol le van írva, egyszerűen és nagyon naturalista ( „Cinnamon értelme” - mondta, és belenézett a habarcs a mélységbe „És ha én zavarni?” -. Megkérdezte, fogta a könyökét, és anélkül, hogy font „És. ha megcsókollak? „- suttogta, támaszkodva az arcát, úgy, hogy az orra égett arcát,” most nem a szent hét „-. mondta vigyorogva:” nos, csókolj meg. »-!« Íme, Isten ad fog felnőni Húsvét, így csókolni”- mondta, és nem meglepő, nem zavart, nem szégyenlős, és felfelé irányul, és mozdulatlanul, mint a ló, amit tesz egy gallért kissé shmuck. eloval nyakát „).

A legtöbb kritika értelmezte az élet választásait Oblomov javára Agafi Pshenitsyn negatívan - a lebomlási és a lelki haláltól. Azonban, ha megnézzük, hogy nem a külső körvonala élete és a belső élet a szív, akkor a becslések egészen másképp.

Szerelem és galambok, vagy álmodik hősök - Oblomov
Korábban beszéltünk arról, hogy Olga nem kímélték Oblomov, és ezek az álmok róla és az ő állítólagos szerepe az életében. De Oblomov nem volt színvonalas. Ő is nem beleszeretni Olga élőben. Feküdt a kanapén, szokott álmodni. Álma volt fenséges és nem mindig tiszta, gyakran keveredett azonos büszkeség volt, és Olga. „Szereti elképzelni magát néha néhány legyőzhetetlen parancsnok, akinek nem csak a Napoleon, de Eruslan Lazarevicnek nem jelent semmit; kitalálni háború, és az oka az ő: ez lesz árvíz, például az afrikai népek Európába, és készül az új háborúk és a harcok, úgy dönt, a nemzetek sorsa, pusztító a várost, megkímélve, végrehajtja, vakolatok jó cselekedetek és a nagylelkűség. Vagy választhatja azt gondolkodó aréna, a nagy művész: mindenki imádta őt; arat a babérjain; mob üldözi őt, felkiáltott:

- Nézd, nézd, itt jön Oblomov, a híres Ilya Iljics! "

Szép és úgy néz ki, fenséges élet álmait. És, mint a tipikus az álmok, hogy az élet, nyomott a tetején a felszállást. Az a tény, hogy ez fel neki, és mi fog történni azután, fantázia általában csendes. A gyökér ezek az álmok Oblomov mint meséli a regény, a fantasy édesanyja, aki szerette a feltételezés, a nővérekkel és eltartottak „a jövő Ilya”, amikor csinál „egy hős néhány ragyogó epikus létre általa.”

A második verzió álmai - fagyasztott tündér boldogsággal is származott a gyerekkori: „Ez egy végtelen éjszaka félénken kapaszkodott a nővér, és suttogja neki néhány ismeretlen oldalát, ahol nincs sem éjjel, sem hideg, ahol minden úgy történik, csodákat, ahol a folyók tejjel és mézzel, ahol senki nem egész évben nem. és egész nap csak azt tudják, hogy a gyaloglás minden jó emberek, mint például Ilja Iljics, olyan szép, hogy nem mese, hogy elmondja, sem toll leírni. "

Kapcsolata Olga első hasonló álmai -, de aztán elkezdenek gyökeresen eltér mindkét változatban álmai. Olga - és így az ő kapcsolata vele folyamatosan változó, mozgó, nem adja meg megdermedni a szemlélődés és boldog pillanatokat, ami neki érthető frusztráció - mert van valami használható évekig feküdt a kanapén. Ezen túlmenően, Olga mindig visszatér álmait költői és szép jövő rövid és a valóság az események, ami ebben a pillanatban soha nem fog jönni. Ő minden részletet festékek magát méltóságteljesen és diadalmasan vezető Olga az oltár - vagy kimondja összes tudni a közelgő esküvő, ordítja „öröm az egész világon, így üvölteni, hogy a világ azt mondja:” Oblomov boldog, Oblomov férjhez! " (kicsit olyan, mint a sír a tömeg az egykori álmok). És Olga igyekszik ösztönözni őt, hogy a kis és a mindennapi tevékenység szemében megy a House kiadni a szükséges dokumentumokat, hogy menjen Oblomovka és foglalkozik az aktuális eseményekről. Olga azokat a keresete - az elején megvalósítása álmait; mert Oblomov - összeomlása a világ az álmok. A ütközés fenyeget, a kompromisszum nem lehetséges, mert sem ő, sem ő nem az ő erkölcsi erejét. A kritikusok általában hívják „Oblomov nem bírta a teszt a szeretet.” De, mint már mondtuk, és Olga és Oblomov azt nem szeretem.

Ugyanakkor a regény „Oblomov” valójában - ez egy teljesen újszerű, hogy az igazi, önzetlen, önfeláldozó szeretet létezik. És milyen a szerelem tényleg csodákra nélkül is észrevenné.

Agatha Matveevna szerette Oblomov. Anélkül, költészet és gondolkodás nélkül lila és hosszú leveleket. Semmi sem kérnek tőle, azt állítva semmit cserébe. Beleszerettem önmagáért - úgy, ahogy van. A nehéz pillanatokban nyugodtan ment az áldozat (szóló holmiját megetetni ahogy használják), anélkül, hogy észrevennénk, hogy ez az áldozat. Csak szerettem rossz volt, és meg kellett tennünk mindent, hogy ő is újra.

Szerelem és galambok, vagy álmodik hősök - Oblomov
Amint az a regény, élt egy özvegy Pshenitsyn Oblomov megtestesült Nod földjére szülőhazájában Oblomovka és ugyanakkor elérte a statikus boldogság, amely suttogta álmában ( „Álmok neki, hogy elérte az Ígéret földjére, áramló folyók méz és tej, ahol enni nem érdemelt kenyér, menjen arany és ezüst „). Agatha Matveevna szerette Oblomov pontosan, mint a mester, és minden, amit annyira büszke eredete és nevelése és mi így és harcolt Olga Stolz, itt megint, mint a korai gyermekkorban, megkapta a törvényes jogot, hogy létezik. Fokozatosan egyre elmerül ebben a békés boldogságot, rejtve a bajok és a rossz időjárás több, mint az élet (felidézni egy jelentős mondat a leírás Oblomovka égen «elterült olyan alacsony feje fölött, mint egy szülő megbízható tető védelmére tűnik kiválasztott terület minden csapások” ). Ő sokat eszik, alszik sokat, ellenőrizze a gyerekek órákat, figyeli a játékot - és ami a legfontosabb, ő már nem is álmodnak. A katasztrófa? Regénye alapján, igen. Vagy fordítva, találja magát? Oblomov végre kezd élni a valóságban - nagyúri, komótosan, hanem élek, és nem a felhők.

Ha van egy veszélye újra stroke, szerető feleség, sikerül csendben megváltoztatni a rendszert úgy, hogy legalább egy kicsit, hogy csökkentse a kockázatot: előkészíti ártalmatlan, bár nem Oblomov a kedvenc ételek és sikerül megetetni velük, mindenféle ártalmatlan trükköket kényszeríti őt, hogy sétálni az utcán. Gyermekek és a család, és a fogadó, mint ő, a házban a csendet és nyugalmat. Létét gyújtott fel magát az életet Agafya és gyermekei, Agatha felébredt állat közöny, megtalálta a lét értelmének, amely megmarad még halála után Ilya Iljics ( „Most már tudta, miért élt, és ő élt nem hiába. A többi életét kiömlött sugarak a lágy fény a repült egy pillanatra, hét év.”) - ez egy rossz eredmény élték életüket?

A fordulópont Oblomov élete volt, amikor Stolz arra kérte, hogy kilép a házból Pshenitsyn és menj vele, és Olga. Mielőtt Stolz Oblomov szégyelli az új helyzetben, de szégyellem, hogy nem árulja el őt, mint megcsalt egyszer Olga, félnek a gyalogos, hogy kifogja a közös barátaink vele. Ő most, bár zavart, úgy viselkedik, bátran:

„- Ilya Ilya! Fuss el innen, menjünk, menjünk gyorsan! Miként estél! Ez a nő. hogy te.

- Feleség! - nyugodtan mondta Oblomov.

- És ez a gyerek - az én fiam! A neve Andrew, a memóriában van! - nem mondott Oblomov újra és nyugodtan vett egy mély levegőt. "

Megtalálja az erőt, hogy megvédje, ami kedves neked, tudván, hogy megfeleljen rosszallását és félreértések személy részéről, amely értékeli a vélemény - hogyan lehet ezt nevezni lelki degradáció? Éppen ellenkezőleg, a szív Oblomov a végén élete megtisztul hordalékos sár kitalált élet alapuló büszkeség, látta magát jelen, lemondott a tény, hogy nem tetszik neki a hős álmai és e miatt az alázat, csatlakozik a jóság, elvégre kiállta a próbát szerelem és elnyerte a nyugodt családi boldogság, galamb boldogságot okozott egyszer felháborodott Olga ( „meg kell élni minden nap, várja a karácsonyt, akkor karnevál. elaludt, és hálát adott Istennek, hogy a nap gyorsan telt, és reggel, hogy felébredjen vágy , Tehát ma volt, mint tegnap. Ez az élet? Azt zachahnu, meghalok. Készen állsz az élet turbékolta tető alatt. Nem vagyok annyira „). Azt a boldogságot, ami például a régi Gogol földesurak - alacsony kulcs, nem kartinochno-szép, de valódi és nagyon tiszta.

Hibát talált a szövegben?
Válassza ki azt az egeret, és kattintással: