Középkori római jog
Az vétel a jogot, hogy megértsék a megújulás jogok, a megítélése annak szellemét, fő elveit és rendelkezéseit az új szakaszban a fejlesztés későbbi civilizációk.
Jellemzően ez a folyamat mehet a következő irányokba:
- érzékelés és az asszimiláció jogi örökség, mint a hatályos jog;
- ébredés a jogrendszer, amely korábban létezett;
- oltása egy jogrendszert a másikra;
- építési hasonló jogintézmények.
Hogy megy a római magánjog?
A fejlesztés a termelés és a csere, a kereskedelem bővítését a szomszédos országokban járt, sőt, nagyon fokozatosan bővül a személyek köre, akik a magánjogi jogalanyok a római állam.
Ez a folyamat két módon. Egyrészt, mivel a növekedési frottír Torii római hatalom és a nyereség a szomszédos államok, az be van kapcsolva, hogy számos külföldi római állam közösségeket; ezáltal folyamatosan növekvő száma római polgárok. Az elején BC Római Birodalom szerepel a tagság a különböző önkormányzati, FDI, gyarmat, közösség, tartományban. Római polgárjogot elveszítette korábbi, szűk, nemzeti, képességgel.
Másrészt, a kereskedelem fejlődése más nemzetek vezettek el kell ismerni és kereskedők más országok alapvető egyéni jogok, amelyek szükségesek a kereskedelem: a tulajdonjog, a jogot, hogy szerződést kössön, és követelje IC kiegészíti a megállapodás jogi lépéseket, stb Ez a rendelkezés .. jogokat kívülállók el elsősorban azáltal, hogy nem terjedt át nerimlyan előírások szabályozzák a személyes jogok eredetileg római grazh-adott, de létre kell hozni a kapcsolatot Pretoria rómaiak és nerimlyan (Peregrine) és nerimlyan m várt rá, egy speciális rendszer magánjogi - „a népek» (ius gentium).
Azonban a vas kolosszus, kezében a saját kezében a sorsa a világ, dryahlel: a különböző nemzetiségű, része a világ a római állam, állították különböző irányokban; A határok Barbarians nyomult előre az új jelöltek az aktív részvételt a világtörténelemben. Abban a pillanatban jöttek, öntött egy hatalmas folyam, és elárasztotta az egész ókori világban. Mivel a zavaros korszak a népvándorlás, és úgy tűnik, hogy minden gazdag kultúra ókor örökre elveszett, hogy holtversenyt a régi és az új, hogy a történelem átjut ki az utolsó oldalt, és elkezd írni újra.
De ez „látszik” - félrevezető. Egy ideje, sőt, a során az emberi kulturális fejlődés tűnt fel kell függeszteni; Miután csatlakozott a nagy tömegű új emberi anyagot kell előkezelni. Évszázadokkal telt szüntelen mozgása új népek, hogy kölcsönös ütközések; idegenek még mindig nem tudja megszokni az új helyeket, mozog, vannak elrendezve. Sok értékes, persze, meghal, ugyanakkor az ősi kultúra, de nem minden.
Mint tudja, hiszen a XIII. fejlődő ipar és a kereskedelem tre Bova kidolgozott jogi felépítmény, nem lassul, de ösztönözte-al haladást a termelőerők és a termelési viszonyok, sőt, a felépítmény, hogy kilóg az egyes országok a Távol-FJC. Gazdasági kapcsolatok túlment a kis feudális területekkel és azok jogi szabályozás kellett volna megfelelő a számukra - és a földrajzilag és tartalmilag. Of-alkalmazás-touch, és a frakcionált feudális szokásjog minősül jelentős fejlődésének gátja a termelőerők.
És a megoldás azt találtuk, hogy ismeri a törvény erejével a római magánjog, mert annak tartalmát a római magánjog Udo-vletvoryalo középkor kell szabályozni a saját zokogását-stvennosti és szerződéses kapcsolatok vették körül a fenséges dicsőséges második múltban. Jelentős szerepet játszott ebben az esetben már említettük egy „elvont” a római magánjog, a veszteség őket az első században. e. funkciók szűkül a nemzeti, a helyi törvények, az alkalmazkodóképesség, hogy a szabályozás a gazdasági forgalomban különböző népek.
Roman magánjog tehát „common law” számos állam és az alapot a további fejlődés és a feudális és polgári jog. Ez után szerzett több évszázaddal azután, Róma pada-CIÓ értéke a hatályos jog számos Közép- és Dél-CIÓ Európában.
De hangsúlyozni kell, hogy a tárgy a vétel volt az előnye-szignifikáns, a római magánjog. Éppen ellenkezőleg, a római nyilvános jobb az, hogy általános szabályként halt Róma bukása.
Azonban a római magánjog nem lehet olyan formában válás szent Zuko minősítésű cég a mélyben már elkezdett fejleszteni a polgári-nye kapcsolatok. A római jog alatt vétel vetjük alá elk számos adaptációk, messzemenő szószedet és Niyama és feldolgozás, valamint az ilyen módon készült a túlnyomórészt német XVI -XVII században. A „torzítás” római jog néven ismertté vált pandektnogo jog vagy furcsa és Nelo tech úgynevezett „modern római jog.” Ezzel együtt, a szövegek a római forrásokból al-elutasítják a formális-logikai feldolgozását ezen általános elvek extraháljuk, amelyeket található kifelé karcsú egy sorban. Ez a feldolgozás azonban nem eredményezhet-nek tudatosan arra törekszik, hogy torzítják a római magánjog; ez történelmileg szükségszerű alkalmazkodás folyamatát a római jog, hogy az új termelési viszonyok.
Apránként, nyugtalan időszak letelepedési és felmentés halad. Új nemzetek kezdik élni egy többé-kevésbé békés életet, fejleszteni, és még néhány évszázaddal, eljön az idő, amikor minden, ami már gondoltam, és létrehozta az ősi zseni, érthető és értékes örökösei. Eljön az ébredés az ősi törvény, ősi kultúra, ősi művészet.
Természetes gazdasági fejlődése új népek és vezeti őket fokozatosan a nemzetközi kereskedelmi kapcsolatok. Ugyanúgy, mint a régi világban alapján nemzetközi csere konvergálnak képviselői a különböző nemzetiségű, és újra szabályozza ezt a csere van szükség egy-egy törvény adta jogok egyetemesek. Ismét a gazdasági fejlődés megköveteli a kiadás az egyén minden feudális, patriarchális és kommunális kötvények, szükségessé teszi az olyan egyéni szabadság tevékenység, szabad önrendelkezésre. És ne feledd az örökösök elhagyott akaratuk, az ókori világ a római jog, és azt találta, hogy mi szükség volt.
Így azt látjuk, hogy a folyamatos tanulmányozása az évszázados római jog, különösen a maradványai a római jogtudomány, kialakult a jogi gondolkodás Nyugat-Európa és létrehozott egy erős osztálya ügyvédek, menedzserek és az aktív segítők bármilyen jogalkotási munka. Európa egyesítésében a gyakorlatban, a római jog és egyesítette az elméleti keresések: francia jog dolgozott egész idő alatt együtt joggyakorlat a német vagy az olasz, beszélt hozzá ugyanazon a nyelven, kérik az engedélyt ugyanazok a problémák. Így keletkezett például a római jog egyesítette a teljes működését az egész európai jog, hogy folytassa a munkát a gondolkodók az ókori világ: a fáklya világította meg egy római vagy Julian Papinyanom keresztül végtelenített lánc helyett kezek nyúltak a modern tudósok minden nemzet számára.
Ilyen történelmi sorsa a római jog. Feltűnik szintézisét valamennyi jogi alkotás az ókori világ, akkor az általa meghatározott az alapja a jogi fejlődés az új nemzetek, és mint ilyen, egy alapítvány közös valamennyi nemzetének Nyugat-Európában, azt vizsgálták, mindenhol - Németország, Franciaország, Olaszország, Anglia, stb Feltűnik, amely alapján évszázadok kialakult a jogi gondolkodás, azt vizsgálták, és most, mint az elmélet a polgári jog olyan jogi rendszer, amelyben a fő jogi intézmények és fogalmak talált legtisztább bármilyen véletlen foltot és a nemzeti kifejezés. Nem csoda, hogy a régi időkben úgy gondolták, a legjobb az írásbeli oka arány scripta.