Isten Anyja, a mi Sporitelnitsa kenyeret! "
Mi, a világi és még inkább a szovjet emberek megszokták, hogy a „vita”. Van ez annyit tesz, mint „aktívan és megalkuvás nélkül megvédeni a véleményüket.” Mivel a véleményt kedvesebb számunkra, mint valaki másnak. Mondja el, mi a szerzetesek a legmagasabb formája az alázat a tagadása a saját akarata, mi Ruhnu meglepetésében. Itt azt állítják, vitatkozni ...
Ez a kép most tisztelik szerte Oroszországban. A templom tiszteletére az Istenanya „Sporitelnitsa kenyér” találunk a falu Oak közelében Belgorod és a város Svatovo Sztarobelszk kerület Lugansk region, és sok más helyen.
Virgin-Sporitelnitsa a amvrosievoy ikon ül egy felhő, prevalenciája áldást kezét, és az alsó kiterjed bőséges területen, azt jelenti: „a kéve rozs állvány és hazugság között fű és a virágok.” Azt állítják, hogy az ötlet, hogy megírom ezt a mezőt, és a kép nevét, és az értelmezése annak jelentését egyértelműen Szent Ambrus. A név a kép atya hangsúlyozta, hogy a Boldogságos Szűz Mária - „Segítség ember műveikben biztosításáról szóló ilyen táplálékot.” Természetesen az ikon nyilvánvaló és közvetlen gondolat, illusztrálva egy idézet a fő imádságok, parancsolta nekünk az Úr maga: „Mi Atyánk”: „... A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma.” Az értelmezés a hely az imádság ez: „Meg kell értenünk az alkalmazás igényeinek fizikai élet, nem túl nagy, de tokmo szükséges és elégséges, hogy segítsen a szomszéd.” Egyértelmű és jól van.
Kenyere lelki táplálékot - a kenyér az üdvösség - legalábbis nasuschen a földi élet, és anélkül, hogy egy személy csak sejtett létezését.
Azonban ne feledjük, hogy Krisztus, gyakran kifejezni magát a példázatokat, nagyrészt inoskazatelen és mély vospriyatel is próbálja olvasni a rejtett rétegek jelentését a szó a mi Urunk. Alatt a mindennapi kenyere, csak nevezni, és adjunk hozzá közvetlenül ábrázolt ikont a gondolat, Szent Ambrus, lehetséges, hogy megértsék és kenyér lelki táplálékot, tisztán beszélni - a kenyér az üdvösség, mert nem kevésbé nasuschen a földi élet, és csak sejtett létezés férfi nélkül.
Szimbolista költő, filozófus, filológus, műfordító, drámaíró, irodalomkritikus, orvos filológiai tudományok egyik ideológusok a Silver Age Vjacseszlav Ivanov a ciklusban „Dalok a zűrzavaros idők” 1918-ban, ezt írta:
ott Optina
Az Istenanya Sporitelnitsa.
Az elképzelés Elder Ambrose
Írásbeli kép a Boldogságos:
Szerint a végén a föld csodálatos
Wealth nivnoe;
Mistress az ég
Úgy néz ki, a tér tüskés;
Viták fülek,
És megszorozzák a kéve aranyló gabona ...
A titok mélyén a templom Szent Oroszország remete,
Oroszország Borima szőke bajnoka szesz
A bőséges emberbarát,
Smoot és vér szülőföldjüket Umiritelnitsa,
Adj nekünk kenyeret sebesség -
Sporosti jó palánta,
Sporitelnitsa Szűzanya!
A szöveg, ebből az következik, hogy ez a kép ezután már nagyon jól ismerik az ortodox. De ez még csak közel három évtizede létrehozása óta az ikon „Sporitelnitsa kenyeret.”
Szent Ambrus maga imádkozott, mielőtt ezt az ikont, tanított kifejezetten olvasni lelki lányai - apácák általa alapított Shamordino kolostorban, a különböző megrendelt és elküldött listákat a csodálatos képet a csodálói a laikusok. Az egyik ilyen litografált listákat tartani a házban egy mártírhalált halt édesapja Paul Florenszkij.
Ez az ikon apa Ambrose elhagyott minket, mintha a jele, hogy a szeretet és a folyamatos ellátás a napi igényeket.
A Voronyezs megyében volt a szárazság, de az ima után, mielőtt az ikon „Sporitelnitsa kenyér” eleredt az eső, és a szárazság véget ért.
Az első csoda a szent ikon is tanúja 1891-ben, amikor az egész Oroszország pedig éhség miatt rossz termés, mint a Kaluga régióban és a mezőkön Shamordino hajlékába különösen fontos a kép (mint az alábbi példában), kenyér furcsaság. 1892-ben, azaz a halála után Elder Ambrose, a kezdő Ivan Cherepanov küldött egy példányt a ikon női kolostor Bloc Voronyezs tartományban. Ezen a területen volt a szárazság, de miután az első a ikon „Sporitelnitsa kenyér” tartott a közszolgálati, akkor kezdett az eső, az aszály véget ért.
Ma az egyik listák „Sporitelnitsa kenyér”, az új sorok írásakor van ikonosztáz a kolostor ebédlő templom Shamordino - a női ága Optina, akinek apácák egyszer tanított egyházi festészet szerzetes Daniel. Úgy véljük, hogy az eredeti csodálatos kép maga volt Litvániában, ahol ő hozta ieromonahom Pontius, aki a legenda szerint, nem sokkal 1917 után volt az idősebb Ambrose, és elrendelte, hogy egy ikont tároláshoz - a falu Mihnova közelében Vilnius. És mielőtt az ikonok „Sporitelnitsa kenyér” a templomok az egész ortodox világ hangok által komponált Szent Ambrus adott kép egy különleges kórus Istenszülő Akathist „Üdvözlégy, kegyelembe fogadott, az Úr veled van! Podazhd bennünket, méltatlan, a harmat a kegyelmed és kegyelmed fénylenek! "
A Vvedensky templomban is egy fából készült koporsó a relikviák Szent Nikon - az egyik tizennégy Optina vének. Szentsír vének már telepítve három egyház a sivatagban.
Milyen hely csodálatos, dicsőséges egész sereg - a székesegyház a Optina vének - Optina?
A Keresztelő Szent János kolostor Optina újjáéledt szerzetesi vének - egy speciális formája a lelki gondozás, a szerzetesek és laikusok. Ez a hagyomány lett híres az egész ortodox világ, köszönhetően a konstelláció aszkéták.
Vvedensky Stauropegial Optina kolostor található a bankok a folyó Zhizdra, 3 km-re az ősi város Kozelsk Kaluga régióban történelmileg híres az a tény, hogy a mongol-tatárok 1232-ben elpusztította az összes lakossága, a város porig égett, és Khan sztoikus ellenállás polgárok fogvatartóik nevezte „gonosz”.
A legenda szerint az erdőkben a XII században jött rabló Opta, brutális dushegubets, megtért és megkapta a hajkorona a nevét Macarius (mert a kolostor hívták és Makary) és apja lett szerzetes. De egyes források úgy vélik, hogy ez a csodálatos konverziós később jött - a XVI században, és a rabló felhívta a GPU a helyes úton tiszteletes Gerasim Boldinskiy.
Alatt Vladimir Church Optina, ahol emlékei a hét Tiszteletreméltó Optina Vének, egy ikon, ami látható a háttérben a Optina tisztelendő Ambrose, ima nyúlik kéz felfelé, hogy a kép az Istenanya „Sporitelnitsa kenyeret.”
A templom közelében Vvedensky Optina az oltár, eltemetett híres testvérek szlavofilok Kireevskys - Ivan és Peter, unokatestvérek, unokaöccsei költő V. Zhukovsky szolgált itt az utat a megvilágosodás. Ivan fordította patrisztikus írások, és Petro, aki biztosította, hogy a számok az orosz parasztok nem rosszabb, mint az olasz, gyűjtött a falvak népi mintákat. Ez a kezdeményezés a számvetés Brothers kanonizált - az kihasználja a területen a Optina.
Kireevskii felesége Natalia Petrovna (született Arbenina) ifjúkorában volt lelki leánya St. szeráfjai Sarov, és volt egy erős vallási befolyása a férje. A pár asszisztense lett a tiszteletreméltó Elder Macarius a Optina a könyvkiadás üzlet.
Között táplálkozik lelkileg Optina jól ismert írók - NV Gogol, FM Dosztojevszkij (Szent Ambrus a Optina nevezte a „bűnbánó”, úgy véljük, hogy Ambrose apja volt az egyik prototípus Elder Zosima a regény „A Karamazov testvérek”), a helyi pályák megy előestéjén halála 1910-ben, és bekopogott a kolostor szomjazó lelki nyugalom Leo Tolsztoj nem indult, mert a kiközösítés (apa Ambrose, volt néhány beszélgetés a híres író, azt mondta róla: „Gord fáj!”).
1887-ben, Optina sivatag, meglátogatott, és beszélt az idősebb Ambrose nagyherceg Konstantin Romanov, a híres költő, verseket írt álnéven „KR”.
Festői környezetben, 12 km-re Optina található, közel a falu Shamordino Kazan Szent Amvrosievskaya női sivatagi alapított 1884-ben az áldást a Szent Ambrus Optina. Mivel az elején a kolostor idősebb Ambrose itt összegyűjtött minden gyenge, a hátrányos helyzetűek, a vakok, sánták, az árvákat és özvegyeket, akik nem tudnak belépni más hajlék. Mindegyikük itt béke és a kényelem. És az elején a huszadik század ez volt a legnagyobb kolostor Európában. Egyébként ott volt, és megy a halála előtti napon, Tolsztoj, mint Shamordino kolostor kolostori engedelmesség vitt húgát Maria.
A kolostor volt két különösen tisztelték csodálatos kép - Istenanya: „Kazan” (a fő templom, Kazan - hatalmas és csodálatos) és a „Sporitelnitsa kenyeret.”
Gyönyörű Shamordino is összeköti életét és lelki úton Idős Ambrus Optina képpel az ikon „Sporitelnitsa kenyeret” lehetett befejezni a rövid esszé. Hogy segítsen nekünk - egy sor homályos tartózkodási Shamordino írónő a „zarándok Songs”:
Van csend, az Úr kegyelme,
És mindig ott van, mint akkor volt, az elején:
Kenyér vitatkozni egy olyan területen, Isten anyja
És, hogy leállítsuk a szomorúság.
Azonban a történet a kép a „Sporitelnitsa kenyér”, nem hagyhatjuk ima nélkül, ez volt a amvrosievoy ikon írva:
Mintegy Szűz Istenanya, kegyesen Lady, Queen of Heaven és a föld, vsyakago otthon és a család Blagoustroitelnitse Christian, akik munkaerő-áldás szoruló kimeríthetetlen gazdagságát, az árvák és az özvegyek és az egész nép Kormitelnitse! Pitatelnitse miénk rozhdshaya Feeder a világegyetem és a Sporitelnitsa kenyér, Te, Lady, nisposylaeshi Ön Materna áldás a jégeső, falvak és nivam és koemuzhdo otthon, a remény Benned Nélkülözhetetlen. Azért áhítat és töredelmes szívvel alázatosan kérlek, és ébredjen érettünk, bűnösökért, és méltatlan a te szolgád, bölcs Domostroitelnitse, az élet kedves épülnek össze. Minden közösség, minden ház és a család jámborság és az ortodoxia, egy elme, az engedelmesség és a megelégedettség teljesülnek. Nischiya és hátrányos helyzetű átitatott, támogatja az idős kor, a babák nevelkedett, minden instruct preiskrenne vzyvati az Úrnak, „A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma.” Mentés, Szeplőtelen Anya, te az emberek feleslegesen, betegség, vas, gubitelstva, jégeső, tűz, honnan vsyakago zlago obstoyaniya vsyakago és szervezetlenség. A lakóhely (Ves), az otthonokban és a családok, és minden a lélek, és az egész ország hristianstey iskhodataystvuy világunkat és nagy kegyelem, de magasztaljalak, és kegyesen Pitatelnitsu Kormitelnitsu miénk, most és örökkön örökkön örökké. Ámen.
De ez a hely most fontos kiemelni azt az imádság minden közösség, minden ház és a család jámborság és az ortodoxia, egy elme, az engedelmesség és a megelégedettség teljesülnek.
Bizony határtalan szeretet a nagy idősebb Ambrose, és egy ikon, balra pedig áldást jelentenek számunkra.