Galumov e

Bázis bázis PR-TECHNOLOGIES

Egyik emberi tulajdonságokat nem volt annyira fontos, hogy a civilizáció fejlődése, az a képesség, hogy készítsen, terjesztése és tudást alkalmazni. Azt mondhatjuk, hogy a civilizáció tette lehetővé ennek eredményeként az emberi kommunikáció ... [1]

egy ősi népmese az istenek és hősök istenített, eredete a világegyetem és az élet a földön; elvált a valóságtól, egy nyilatkozatot minden olyan eseményről, tények alapján tett kritikátlan, téves értelmezés.

(A görög Arche -. Kialakulása és helyesírási - a kép) - közös emberi módon, tudatlanul generációról generációra (a K. Jung).

A kép a Vaszilij Ivanovics Chapaev - az eredmény egy mitológiai kommunikáció

ÜClaude Lévi-Strauss

Egy történet a hősök.

Extrém egyszerűség a telek.

ÜJung, Carl Gustav

(1875-1961) - svájci pszichológus és filozófus, alapítója a „analitikus pszichológia”, kidolgozott elmélet a kollektív tudattalan.

ÜBronislaw Malinowski Casper

Mitológiai kommunikációs modell

Mítosz egy nagyon fontos eleme a kommunikáció. A chisle- PR, különösen a politika területén. Mitológiai archetípusok nagymértékben meghatározza a kapcsolat a vezetők és a lakosság.

Jelentés mítoszok jelentősen nő a döntő, hogy az állam és a társadalom alkalommal. Könyvében: „A filozófia a mítosz”, írta róla Kosarev: „Különösen nagy hit olyan mítoszokat vált a válság időkben a társadalom (háború, zavargások, forradalom, megsemmisítés), amikor a régi értékek pusztulnak gyorsan, és újak is csak most kezdenek ölteni. Unod már a bizonytalanság, zavarodottság és bizonytalanság, az emberek készek elhinni minden „csoda”, hogy ígérnek. Mítoszok ebben a helyzetben fajta és meghalni egy rendkívüli sebességgel. „[3].

Lotman is nagy jelentőséget tulajdonított a mítosz az emberi kommunikációban. Scientist észre, hogy fontos jellemzője az a tény, hogy a modern mítosz beszél valami távoli és megfoghatatlan, valamint azokat a jelenségeket, amelyek egy élő személy részt igen aktívan. Lotman meghatározza a természet a helyzet a következő: „A mítosz mindig beszél velem. Hírek anekdota elmondani egy másik történet. Az első szervezi a világ hallgat, a második hozzáteszi érdekes részleteket a tudását a világ „[4].

Hatékonyságát mítoszok kapcsolódó biztosított neki a hírnevet, mint a végső valóság. Mitológiai nem ellenőrzik. Ha ez nem felel meg a valóságnak, ez utóbbi a bor, nem egy mítosz. Aztán a valóság része kezd megváltozni, és hogy illeszkedjen a mítosz.

Például a második világháború alatt annak érdekében, hogy mozgósítani a tömegeket a harcot az ellenséggel változtatás ment egy szovjet kultikus film „Chapaev”. Az új értelmezése a főhős nem a folyóba fulladt, és életben maradt a végén sürgette törni a náci megszállók.

Tekintsük a négy legérdekesebb mitológiai kommunikációs modell.

1. Modell Claude Lévi-Strauss.