Cain nyomtatási irgalom ortodox élet
tartalom
Isten miért nem fogadta el Káin áldozatát? Esetleg Cain nem ölte meg Ábelt? Ábel volt a „kedvelt” Isten, de Cain - „mostohagyermek”? Ezeket a kérdéseket válaszol Alexander Tkachenko.
William Blake. Ádám és Éva megtalálni a test Ádám. töredék
Ha gondosan elemezni mindazt, amit a Biblia beszél Cain, a kulcs szó meghatározását a helyét a történelemben is - „az első.” Cain - az első gyermek Ádám és Éva. Azaz, az első, aki nem közvetlenül Isten által teremtett, és született egy apa és az anya. Ezen kívül ő volt az első builder - alkotója az első városok a bolygón. De, sajnos, erre elsőbbsége emberek évezredek emlékszik a nevére. Cain volt a felelős az első halál a világon. Megölte testvérét.
Ennek az az oka gyilkosság érzés, akkor egy csomó idő van ösztönözve az embereket a bűn - irigység. A Biblia azt mondja, hogy Cain volt elfoglalva, a mezőgazdaság, és öccse, Ábel juhok. Amikor eljött az ideje, mindegyikük hogy egy ajándék az Isten az eredményeket munkájuk: Cain - az aratás, és Abel - a legjobb állatok legelésznek. De Isten nem fogadta el Káin áldozatát. A hagyomány szerint az áldozat Abel ment leküldött tűz, és ez az Úr, a lángok, rohant az égen. Kain ajándék a tűz, amely jelek elfogadták áldozatot Istennek, és nem jött le. És Káin nagyon mérges volt. Megszállta a féltékenység, ő csábította öccse egy mezőt, és megölték. Amiért átkozta, márkás és száműzték a helyet, ahol élt.
De Isten miért nem fogadta el Káin áldozatát? Egyértelmű, hogy ölni testvérét minden esetben lehetetlen. És mégis, ha volt Cain, hogy úgy mondjam, enyhítő körülmények? Végtére is, mindketten dolgoztak, minden hozta vissza az Istennek, ami volt, és hirtelen egy másik hozzáállás, hogy az áldozatok! Talán Cain csak dobja a mezőgazdaság és az állattenyésztés csinálni, csak Istennek tetszeni, hogy őt feláldozni juhok helyett búza és a kukorica? De nyilvánvaló, hogy Isten nem kell semmilyen kínálatát emberek. Minden, ami az ember hozhat neki egy ajándékot, ő maga teremtett. És tegyük fel, hogy Istennek szüksége van több birka, mint a zöldségek, legalábbis nem komoly. Jelentése az áldozat egészen más.
Cain. Lovis Karintia. 1917
Végtére is, amikor a gyermek édesség kezeli szülők egy újévi ajándék, amit ők maguk is vett neki, ki tudja választani a számukra legfinomabb édesség és Zephirin, talán látszó el, hogy az egyik oldalon, csúszik nekik egy pár összeragadt karamell cukorkák. És ha meg is bánta a legfinomabb csemege, fenntartva azt a maguk számára, a szülők valami legyen ideges. De az oka ennek a megpróbáltatás lesz a szorongás és a keserűség a gyermek, hogy a nő mohó.
És áldozatul az Istennek - szükség van annak a személynek, hogy megmutassuk az iránta érzett szeretetet. Feláldozva a legjobb férfi azt mondja, „Nézd, Uram, szaporodnak, amit adtál nekem! Anélkül áldását ezeket a gyümölcsöket soha ilyen finom, hogy azok egy része saját maga! „Tehát az embernek szeretet és a hála, hogy válaszoljon Isten szeretet és gondoskodás. Tehát Abel hozta a legjobb juhok nyája, mint egy ajándék, hogy Isten.
És mit tettem Cain? Sajnos, ő ugyanezt tette, mint egy mohó gyermek újév reggelén, és hozott áldozatát az az elv: „Tebenned, ó, Isten, hogy értéktelen.” Aranyszájú Szent János írt róla: „Káin azt mondta, hozta a gyümölcs a föld áldozatot az Úrnak. Ezután szeretnének mesélni Abel, az isteni Ige azt mondja, hogy ő tette áldozatot a saját, a lelkipásztori tevékenységhez: Hozz, és hogy az elsőszülöttek nyája és a zsír őket. Nézd, ahogy a Szentírás mondja nekünk Isten-szerető szándékáról, és hogy ő hozta nem csak a nyájat, hanem az elsőszülött, hogy van, drága, választás, tehát, hogy ezekből elsőszülött, ő hozta a legértékesebb, és a zsír azt mondják, hogy van, - legélvezetesebb, a legjobb. Káin nem vett észre semmit a Szentírás, hanem csak azt mondja, hogy ő hozta a gyümölcs a föld áldozatot, hogy úgy mondjam, fogott erőfeszítés nélkül és elemzés. "
És talán ez nem olyan fontos, hogy pontosan mit hozott Káin áldozatot az Istennek. Mindenesetre meg kell állapítani, hogy nem ez volt a legjobb része a betakarítás, és ezáltal Isten szeretete nem lehet beszélni itt.
De elutasította az áldozatát, Isten nem vetette rá. Failure Cain ajándéka volt, hogy úgy mondjam, az oktatási intézkedést, amelynek célja, hogy felébressze benne kételkedni saját jogon, mert ha Isten nem fogadja el az áldozat, akkor csinálsz valamit rosszul. Isten nem fogadja el Káin gyümölcsöt, ami neki az alkalomból, hogy az tükrözze az oka a hiba, akarja, hogy segítsen neki megérteni magát, és visszanyerje a lélek az elveszett szerelem. Azonban a kapcsolat az ember és Isten, nem minden határozza meg a cselekvések és szándékok az Isten. Az ember szabad, hogy elutasítja a felajánlott segítséget, volt, mint egy sértést, és egyedül az ő bűncselekmény. E választás, sajnos, nem Cain.
És Isten elítélte őt száműzték otthonaikból és skitalchestvo, megjegyezve, különleges jel, amely később vált ismertté, mint kain pecsét. Mi volt nehéz megmondani. A Biblia azt mondja, hogy csak egy jel kap Cain, maga Isten (itt, az úton, és elment egy mondás: „Isten Rogue jelek”).
Kevesebb kain tömítés általában érteni egy bizonyos márka, hasonló égett a homlokára elítélt bűnözők. A Biblia azonban azt mondja, valami egészen más. A jel, amelyet Isten Cain, nem volt egy büntetés, hanem azt jelzi, hogy annak ellenére, hogy a bűnözés, ő védelme alatt az Úr. Sőt, Isten megverte a jele kérésére Cain. Számla nyitásával az emberi halál, ő nagyon félt, hogy száműzte lehet ölni. És az Úr [Isten] nyomot Cain, nehogy találni neki kell ölni. Tehát Isten azonnal vessenek véget a lehetséges sorozat gyilkosságok vendetta, ami fellángolnak az elsők között az emberek. És a hírhedt Káin - a jele nem a harag, hanem Isten irgalmát, melyet valamennyi ember, kivétel nélkül. Még így is, mint az első gyilkos a világon - Cain.