Nő mecset és mindent meg kell tudni, hogy ez
Mi egy imát a legjobb - a mecsetben vagy otthon?
Az iszlámban elkövetése kollektív imát a mecsetben - a kiváltsága csak férfiak. Mohamed próféta, béke és áldás a Mindenható, tanácsolta a nők imádkozni otthon, a nehezen megközelíthető területen, és ez jobb neki. Ez azt a má - hadísz:
De az iszlámban kanonikusan mehetnek mecsetek a nők számára. És mélyen téved, aki ezt megtiltja nekik.- Először is, a próféta azt mondta a férfi ne akadályozza a nők menni a mecsetbe, hogy amennyiben úgy döntenek, hogy „Ne tiltsátok Allah szolga nők, hogy jöjjön a mecsetbe. Ha az egyiknek felesége akkor igyekszik az Ön engedélye menni a mecsetbe, azt nem lehet megtagadni ezt a „- átment Imám Al-Bukhari és Muszlim.
- Másodszor, a próféta, béke és áldás a felséges, azt mondta: „Ne tartsa vissza a nőket jön a mecsetbe, de jobb nekik, hogy imádkozzanak otthon” - Narrátor Abu Dawood.
Igen, az iszlám valóban a történet, amikor Umar megtiltotta a nők, hogy nézze mecsetek és támogatta őt ebben a kérdésben az Aisha - az anya a hívek, a felesége Mohamed próféta, béke és áldás a Mindenható. Ezért a látogatása céljából a mecsetek kell elkötelezett ima és egyéb kapcsolódó tevékenységek kifejezés a hit, és nem mutogatni mások előtt, és vonzza a felesleges figyelmet. Ez a tiltás etikai megfontolások. De kanonikusan, és fontos, hogy a tilalom a nők látogató mecsetek ott.
A történet egy tilalmat nézett ki: Ha a nők elment a mecsetbe, hogy végre minden ima, Umar bevezetett ilyen tilalmat, mivel a modora egészen más volt, mint amikor ott volt a próféta ideje, a béke és áldás a Mindenható. Ellen tiltakozó tilalmat nők Medina jött Aisha, de ő támogatta Umar, azt mondta nekik: „Ha a próféta tudja, mit Umar tudja, hogy nem engedi ki a házból a mecsetbe.”
Fontos megérteni, hogy a vallás nem az a célja, hogy bonyolítja az életét egy férfi, de javítani. Itt van egy másik hadísz amelyik a fia Umar - Abdullah a próféta, béke és áldás a Magasságos: „Ne tiltsátok nők menni a házat az Úr - a mecset” - küldött imámok és muzulmán Ahmad. És fiqh - iszlám jog - hagyjuk, hogy menjen a mecsetek a nők számára.
A kölcsönhatás a férfiak és a nők a mecset
Abdullah ibn Masgud, hadd legyen elégedett vele, azt jelentette, hogy ha egyszer a Próféta, a béke és áldás a Mindenható, belépett a mecsetbe, kíséretében több nő közül az Ansar, azt mondta nekik: „Ki lenne köztetek bármilyen halott három gyermek, Allah szükségszerűen bevezetni a paradicsomban. " Ezt hallva, az egyik nő - a legtiszteletreméltóbb köztük - azt mondta: „Ó Allah Küldötte, hogy azoknak a nőknek, akik elvesztették két gyerek?” Erre a tisztelt próféta így válaszolt: „Igen, ez vonatkozik a nők, akik elvesztették két gyermek ?. ”.
Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:»Egy napon Allah (béke legyen vele) volt egy imát, és mikor befejezte, akkor fordult hozzánk, és megkérdezte:«Van valaki köztetek, aki jön, hogy a felesége, bezárja az ajtót, bezárja a függönyöket, majd elalszik, és azt mondja: „én megtettem a feleségemmel ezt meg azt, akkor?”. Az emberek hallgattak. Aztán kiderült, hogy a nők és azt mondta: „Van valaki köztetek még akkor is, beszél ilyeneket?”. Ezután a fiatal nő felállt, hogy Allah Küldötte béke legyen vele voltam képes látni és hallani, amit mond. Az asszony azt mondta: „Igen, Allah, az emberek azt mondják ezt, és nőknél is beszél róla.” A próféta, béke legyen vele, azt mondta: „Tudod, akik olyanok, mint azok, akik tenni? Olyanok, mint az ördög és az ördög, akik megfelelnek az út közepén, és megfelelnek a vágy, míg az emberek nézni őket. "
Jabir, hadd legyen elégedett vele, ő a következőket jelentette eseményt: „Általában, közben a prédikációt, a próféta, béke legyen vele, dőlt a törzsön a tenyér. Egy nő közül Ansaar azt mondta: „Ó Allah Küldötte! I egy asztalos, ha nem rendelte, hogy építsenek a szószékre?”. amelyhez a próféta, béke legyen vele, beleegyezett. Aztán tett egy minbar. A pénteki napon, amikor Mohamed próféta, leült a minbar, egy pálmafa, melynek közelében egykor állt Mohamed próféta, béke legyen vele, sírt, mint egy gyerek, a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, lement, felkapta, és tapadt , ami után a tenyér nyöszörögni kezdett, mint egy gyerek, aki megpróbálja megbékíteni, és nyögött, amíg ő megnyugodott, majd a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:»sírt, sóvárgás szerint emlékezés Allah, aki hallott.«
A következő történet azt mondja, a helyzet és a nők szerepét a mecsetben. Ez volt a narrátora Mahmud ibn Labid: „Amikor Saad megsebesült nyíllal a kezében, alig tudott mozogni, és átadták egy nő nevű Rufayda, aki kezelte a sebesülteket a mecsetben. Amikor a Próféta által elfogadott este vagy reggel, valahányszor érdeklődött az egészsége. "
Is telt, hogy egy nap az igazak kalifa Umar, Allah legyen elégedett „anhu, felment a szószékre, és azt mondta:„Ne a Mahr a nők drága, mert ha ez a méltóság (humán) ebben az életben, vagy a félelem, a mindenható Isten, a a próféta (Allah legyen elégedett vele) azt megelőzte. Szóval én nem akarom hallani, hogy valaki fizetett egy nő Mahr nagyobb, mint 400 dirham. "
Ebben az időben, egy helyen állt egy nő kurayshitka és Umar így válaszolt: „Ó, ura a Hűséges! Te kívánó ments az embereket, hogy a Mahr meghaladó több mint 400 dirham? "
Umar (Allah legyen elégedett vele) válaszolta határozottan: „Igen, én megtiltom, hogy csináld!”
Aztán a nő felkiáltott: „Nem hallottad ezt a verset a Korán:” Ha ki akarja cserélni egy feleség a másik, és ha az első kiválasztott a Mahr nagyon magas, ne tartsa azt tette. Lettél válasszuk semmit tisztességtelen, és így nyilvánvaló bűn? „(04:20).
Erre válaszul, Umar azt mondta: Ó, Allah! Bocsásd meg a bűneimet. Kiderült, hogy az emberek sokkal intelligensebbek, mint Umar „(egy másik változata a hadísz szerint:” Az asszony igaza van, és a férfi rossz „).
De szükséges, hogy figyelembe vegyék bizonyos szempontból a tartózkodás a nők a mecset. Muszlim tudósok hangsúlyozzák, hogy ha egy nő elmegy a mecsetbe, hogy értékes ismereteket vallási vagy más előnyöket a vallásukat, hogy nem tud máshol, megy a mecsetbe erre a célra válik díjazásban is. Az ugyanazon mecset jelenléti meg kell felelnie a normák az iszlám: szükség van, hogy a nő rendesen felöltözve - teljesen fedett, elérve a mecset megfelelően biztonságos módon, hogy ne menjen oda egy éjszaka, és elkerülhető összekeverjük a férfiak.
